Карл больше не хотел рисковать, он собрался действовать наверняка, и ему понадобилось «предательство антов». Он нашёл способ решить задачку, найдя того, кто бы предал русского царя. Им оказался лучший друг Петра Первого, кавалер Ордена святого апостола Андрея Первозванного, гетман Запорожского казачьего войска, Иван Степанович Мазепа. Карл XII купил казачьего гетмана, за тридцать серебряников, как Иуду, пообещав ему широкую автономию в составе Королевства Шведского.

Мазепа купился на обещания шведского короля и увел за собой часть запорожских казаков. Но это не помогло Карлу пройти к Москве через Малороссию, даже несмотря на то, что к нему примкнула часть Запорожской Сечи.

27 июня (8 июля по новому стилю) 1709 года под Полтавой произошло сражение между русской армией Петра Первого и шведской армией Карла XII. В результате этого сражения шведская армия была разбита и в скором времени перестала существовать. Шведский король вместе с Мазепой бежал в Османскую империю.

Судьба предателя Мазепы оказалась незавидной, впрочем, как и многих других предателей. Но такой поступок казачьего гетмана настолько поразил Петра Алексеевича, что он приказал казнить Мазепу заочно, сделав для этого чучело. Был даже специально учреждён Орден Иуды, в единственном экземпляре, который должен быть пожалован Мазепе.

Отчего русский царь так возмутился поступком запорожского гетмана? Ведь предателей хватало и до, и после Мазепы. Дело было не в личности Мазепы, его дружбы с Петром Первым, всё это можно было понять, и возможно даже объяснить.

Одного не смог простить Пётр Алексеевич, того, что Мазепа был казаком и так поступил! Ведь главное предназначение казачества на Руси – охрана границ, русского народа и веры православной. Мазепа, прежде всего, своим поступком опозорил само понятие казака, дискредитировал его в глазах русского царя и всего народа. Как можно было пропустить иноземное войско через свою территорию? Никто этого понять не смог.

Не только для царя Петра, но и для всей России Запорожское казачье войско перестало существовать. Пётр Первый послал три полка для уничтожения Запорожской Сечи. С предателями России русский царь расправился безжалостно и бесцеремонно. В Российской Империи казачьего войска с таким названием более никогда не существовало. Не имеют они права быть.

Так как почти все казаки православные (за исключением калмыков, они буддисты), по этому поводу в Евангелии от Матфея, глава 5, есть хорошие строки:

«Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.»

Что, собственно, и сделал русский справедливый царь с запорожским казачеством, по-христиански, ликвидировал неработающий механизм напрочь, без права прощения и восстановления.

В последствии, спустя много времени, уже при Екатерине Великой, запорожские казаки, не причастные к предательству, были реабилитированы и своей доблестью доказали верность России и святому Православию. Доблестное Кубанское казачье войско является потомком тех запорожцев, которые не пошли с Мазепой и шведами, а остались верными России и своей Вере.