К книге
Зов Гималаев. В поисках снежного барсаГлоссарий
98%
Глоссарий
55

О топонимах в этой книге

У многих населённых пунктов на севере Непала есть традиционные тибетские названия, которые, попадая в книги или на карты, неизбежно подвергались разнообразным искажениям.

Взять, например, деревню Чарка. Её традиционное тибетское название – tshar-ka. На картах Индийского географического надзора (The Survey of India, SI) её назвали Чхаркабхот, где суффикс «-бхот» означает «тибетский». Ситуацию ещё больше усложнил другой суффикс «-гаон», означающий «деревня»: в итоге у SI Чарка стала называться «Чхаркабхотгаон». По тому же принципу деревня Ку отмечена на некоторых картах как «Кугаон».

От тибетского gSal-mdangs происходит «Салданггаон» (SI), однако самое распространённое название – «Салданг».

От тибетского gSang-dag происходит Сангдах (SI), однако самое распространённое название – «Сангдак». В этой книге я использую название «Сангда», хотя на самой современной карте Долпо это место называется «Санта». Местные вообще называют его «Палинг».

В книге я старался придерживаться тех написаний, что использует Дэвид Снеллгроув, который много знал об этимологии местных имён и названий.

амчи целитель, практикующий традиционную тибетскую холистическую медицину

беюл священная тайная долина, где можно укрыться

бхарал гималайский голубой баран, Pseudois nayaur

гомпа по-тибетски – dgon-pa, храм крепкой постройки

гомтри деревянная подставка для медитации

дакини дух или демон в женском обличии

дамару маленький двухмембранный барабан

дзо домашняя скотина, гибрид яка и быка

дзонг форт, зачастую стоящий на возвышении

докса сезонное поселение

дордже тибетская версия санскритского «варджа», т. е. «молния», оружие, символизирующее «алмазную» твёрдость

драмйин тибетская шестиструнная лютня

дри самка яка, также «нак»

дрог-па кочевники

дхауилийа (или док-па) примитивные деревянные резные украшения, которые помещают на крыши домов для защиты от злых духов

дхокхор-мани камень мани, выточенный в круглой манере, в форме цветка

дхокхор «в форме цветка», например мани

дхокхор калачакра буддийский символ, состоящий из десяти переплетённых санскритских букв

камень мани камень, на котором выточены шесть символов мантры «Ом мани падме хум»

канглинг флейта из человеческой бедренной кости, от тиб. kang («нога») и ling («флейта»)

кани-чортен арочный чортен, служащий входом в деревню

кора ритуальное обхождение священного места

ласси напиток наподобие йогурта

момо пельмени, приготовленные на пару

наан бездрожжевой хлеб, который замешивают из простой муки и жира, выпекают на горячей тарелке

нак самка яка, также «дри»

нгаг-па не посвящённый в сан последователь буддизма или бон

пуджа церемония благословения, в особенности перед началом какого-то дела

ракси местный алкогольный напиток на основе брожения, который изготавливают из ячменя, риса, картофеля или проса

ракшаса злой демон

ракшаси женская форма ракшаса

роти бездрожжевой хлеб, выпекаемый на раскалённом камне или тарелке

сирдар прежде – военный чин, здесь – лидер экспедиции, обычно из местных жителей, «гид»

ступа санскритское слово, то же, что «чортен» по-тибетски: мемориальное монолитное сооружение, зачастую богато украшенное

таши делек тибетское приветствие, примерный перевод – «наши благословения и пожелания удачи»

торма орнаментальные скульптурки из ячьего масла

трапа монах-ученик

трисул символ-трезубец

тхангка тибетская религиозная картина

цампа поджаренная ячменная мука

хадак церемониальный шёлковый шарф

чанг местное пиво, которое варят из ячменя, риса или проса

чапати бездрожжевой хлеб, который выпекают на горячей тарелке и смазывают растительным маслом

чортен тибетское слово, означающее то же, что «ступа» на санскрите: мемориальное монолитное сооружение, зачастую богато украшенное

чуба традиционная юбка с запа́хом

яб-юм в тибетском искусстве – символическое сексуальное соитие бога-мужчины и его супруги, символизирующее союз сострадания и мудрости

Предыдущая главаГлава 55 из 56Следующая глава