Крестьянские волнения были регулярным явлением во всех культурах, в связи с чем перед властью стоял очень важный вопрос: кто являлся их инициатором. Ведь, как показано в советской экранизации «Трех мушкетеров», весь народ не посадишь и не казнишь.

Аналогичная задача стоит перед современными криминалистами, выясняющими, кто из коллектива написал анонимную записку.

Подписи группы японских крестьян

Разумеется, бунтовщики совершенно не заинтересованы сдавать своего лидера. Но если акт неповиновения заключается в подаче коллективного прошения, лидер своей подписью должен подать пример остальным. Группа японских крестьян однажды (а может, это был не раз) поступила следующим образом: они расположили подписи кругом, так, чтобы нельзя было установить, чья подпись была первой.

Неизвестно, подлинная ли это история, но в наши дни такой подход не сработает: у современных криминалистов есть микроскопы, газохроматографы, спектрографы, полиграфы и другие методы для установления первого подписанта.