В мифологии татар по соседству с духом-хозяином дома селится абзар иясе – он обитает во дворе или в хлеву и оберегает домашних животных. Многие говорят, что абзар иясе предстает в облике собаки. Кто-то утверждает, что видел, как этот дух сидит в сарае, расчесывая и заплетая гриву лошадям… Свидетели добавляют, что он светится, как огонь, и не имеет ясного и определенного образа.
До сих пор у татар существует поверье, что абзар иясе помогает в увеличении поголовья скота. Если у коровы рождаются два или три теленка, то хозяин обязан расширить хлев и сделать пристрой в благодарность невидимому помощнику.

Мифологический рассказ
Как-то вечером один молодой человек внезапно вернулся в свой двор. Хотел он быстренько пройти в дом, да взгляд его упал на хлев. Увидел он там статного вороного коня. Остановился, не понимая, откуда тот взялся. Глаза у коня сверкали, была на нем сбруя с отделанной латунью уздечкой. Зашел парень в дом и спросил: «Кто к нам пришел?» «Никого нет», – ответили ему. «Чей же конь там привязан?» Когда же поднялись все, взяли лампы и вышли во двор, коня там не оказалось. Молодой человек опешил, а отец сказал ему: «Это абзар иясе тебе показался».
Очень не любит такого абзар иясе. В хлев нельзя заходить, не подав голоса, иначе дух разозлится и навлечет беду на скотину. Но если уважать абзар иясе – здороваться при входе, подкармливать, – он станет помогать: согреет ягнят в мороз, отгонит болезни.
Этот дух более всего заботится о любимых лошадях и подкладывает им сено, когда те стоят без корма. Он же запутывает иногда гривы. Если в сарае держат двух лошадей и одну из них абзар иясе не любит, то ночью она постоянно остается без корма: когда люди уснут, дух перекладывает ее корм своей любимице. Так и получается: одну он откармливает, а другую доводит до заметной худобы. Кроме того, абзар иясе нелюбимую лошадь мучит, гоняя ее ночью по конюшне. Иногда случается, что у хозяина утром лошадь оказывается потной, и он предполагает, что абзар иясе ездил на ней верхом.

Купив новую лошадь, хозяева начинают ее откармливать и при этом наблюдают: поправляется ли лошадь, нравится ли ее масть духу-хозяину? Если окажется, что, несмотря на хороший корм, лошадь набирает вес плохо, можно не сомневаться: не полюбил ее абзар иясе, а значит, нужно скорее продать лошадь и приобрести животное той масти, к которой благоволит дух.
Мифологический рассказ
Был у человека серый конь, а перед началом сбора урожая купил он еще одного – гнедого. И стал новый конь худеть день ото дня: покупали-то упитанного, игривого, а через неделю-другую его уже было не узнать. Сколько ни пытались его кормить, толку никакого. Хозяин дома вернулся однажды и увидел в стойле длинную тень, похожую на человеческую, услышал хрип коня. Быстро зашел он в дом, вынес фонарь – и что же увидел? Абзар иясе повалил гнедого в корыто, а весь его корм переложил в кормушку серого коня. Так абзар иясе мучит ту из лошадей, что ему не нравится.
КАРТОЧКА ПЕРСОНАЖА
АБЗАР ИЯСЕ

• Другие имена: Занки бабай, мал иясе, хайван иясе, аран иясе.
• Обычно выглядит как светящийся силуэт высокого человека, но иногда представляется в виде черного жеребца или собаки.
• Можно встретить ночью или на рассвете в любое время года в хлеву или другом месте содержания домашних животных.
• Заботится о домашней скотине. Расчесывает и заплетает гриву лошадям.
• Кормит и ухаживает за животными любимой масти, а остальных мучит.
• Любит, когда его угощают хлебом, солью. Предупреждает о важном событии или приближающемся несчастье.
• Может наказать за неправильное поведение, поэтому при входе в хлев обязательно надо дать о себе знать.
Не опасен