В 1960-х годах во время «культурной революции» в Китае[124] Мао Цзэдун призвал студентов участвовать в народной революции. Целое поколение молодых людей выросло с уверенностью в том, что Мао почти что бог и все, что он говорит, правильно. И тут он объявил, что коммунистическая партия и большая часть руководящих работников препятствуют развитию революции. Он агитировал молодежь свергать местное руководство, которое назвал контрреволюционерами. Эти люди стали Буками. Они якобы представляли опасность для ценностей народа и революции. Молодые китайцы – хунвейбины – грабили квартиры таких стариков, унижали и убивали их. Одна девушка позже рассказала, как приехала в дом незнакомого пожилого человека, которого перед этим избила до смерти компания ее сверстников. Мужчину она увидела уже мертвым. Девушка призналась, что в то время не придала случившемуся большого значения, так как это было обычным делом и не обсуждалось. Но позже ее стал преследовать вопрос: стала бы она участвовать в избиении и убийстве, если бы приехала чуть-чуть раньше? Девушка понимала, что никогда не сможет найти ответ. Однако позднее, когда она не согласилась с друзьями, утверждавшими, что Мао всегда прав, сверстники осудили ее, и с ней долгое время никто не разговаривал[125]. Она сама превратилась в Буку, аутсайдера – того, кого не считают своим, таким же, как все, – в угрозу обществу или движению.

Рис. 7.6. Культурная революция в Китае, около 1966 г. На рисунках изображены преступления интеллектуалов. Написано: «Журнал “культурной революции”», «Ченг Ченг – человек, совершивший отвратительнейшие преступления», «Врачи делают вид, что лечат женщин, а на самом деле домогаются их», «Причина болезни – владение землей»