К книге
Отель «Война»: Что происходит с психикой людей в военное времяЧасть I Справедливость и круги истории. Глава 4 Ответственность и возвращение к реке ганг. Саммерхиллский трибунал
22%
Часть I Справедливость и круги истории. Глава 4 Ответственность и возвращение к реке ганг. Саммерхиллский трибунал
58

Мы проводили семинар по разрешению конфликтов в Саффолке (Великобритания) и узнали, что находимся в нескольких минутах езды от Саммерхилла – одной из первых и наиболее известных «свободных» школ. Нас пригласили приехать на общественное собрание школы, и мы запланировали длинный перерыв в работе конференции, чтобы желающие смогли отправиться в Саммерхилл. Мне особенно хотелось посетить эту школу, потому что в детстве книжка под названием «Саммерхилл»[75] была у меня настольной: я постоянно перечитывала ее и рассматривала картинки. Мне очень нравилась идея «свободных» школ и мысль о том, что дети лучше учатся и проявляют больше творчества, когда сами принимают решения и следуют собственным интересам, а не внешней дисциплине, подчиняясь учителям. Важная идея А. С. Нилла, создателя Саммерхилла, заключалась в том, что личная свобода не должна нарушать свободу других, поэтому с момента основания школы и до сих пор в ней все решает сообщество на своих собраниях.

Когда мы приехали, собрание уже началось. Нас провели в большое помещение, заполненное молодыми людьми и их учителями. Они сидели на полу, на стульях и на столах. Мы протиснулись в конец аудитории, я нашла себе место на полу. Собрание было организовано в форме трибунала, и вела его девушка лет шестнадцати. Это было, наверное, самое динамичное и эффективное собрание, какое я только видела в своей жизни. В течение часа с небольшим на рассмотрение сообщества выносились вопросы, связанные с ответственностью: кто-то выдавил зубную пасту на чужое зеркало, кто-то забрал чашку из столовой, кто-то курил около школы, а кто-то нецензурно выругался.

Каждый член сообщества имел право высказать свою точку зрения по поводу того или иного поступка, защитить обвиняемого, объяснить мотивы его поведения, предложить меру наказания или высказаться по другим вопросам. Ученику, который взял чашку из столовой, запретили пить чай в течение нескольких чайных пауз – такое решение собрание приняло после того, как все обсудили, лишение скольких чайных пауз было бы адекватно его проступку.

Затем на обсуждение была вынесена более серьезная проблема, связанная с ответственностью. Речь шла о старших учащихся, которые послали младших в город что-то купить после наступления темноты. Девушка, которая вела собрание, сказала, что сейчас место модератора должен занять кто-то другой, потому что она одна из этих старших учащихся, о которых идет речь. После того как ее сменили на посту модератора, она попросила слова. Она сказала, что не оправдывает их поступок, но хотела бы объяснить ситуацию. Все сообщество, включая провинившихся, тщательно изучило ситуацию. Ученики отметили, что по правилам сообщества нельзя находиться в городе после наступления темноты, обсудили, была ли ситуация действительно опасной, поговорили об ответственности младших школьников, которые тоже знали правила, и об особенной ответственности старших, которые должны были служить примером для младших, но злоупотребили своим положением. Это было потрясающе – наблюдать, насколько слаженно группа работает над всеми вопросами и как подробно обсуждает этические стороны проблем.

Рис. 4.2. Собрание в «Саммерхилле», 1930 г.

На протяжении всего собрания детям удавалось тщательно, но невероятно быстро оценивать ситуацию, не нападая друг на друга, никогда не преуменьшая проблемы, не занимая оборонительную позицию, но отстаивая свою точку зрения, поддерживая друг друга и принимая на себя ответственность. После собрания, когда все вышли из аудитории, я увидела, как дети гурьбой бегут играть. Мы вернулись на семинар и стали обсуждать следующий пункт повестки дня – тему ответственности. Мы сошлись во мнении, что нас очень своевременно пригласили посмотреть на работу этого детского трибунала[76].

Предыдущая главаГлава 58 из 268Следующая глава