Патриций — знатный класс Рима.
Плебеи Все граждане, не имеющие патрицианского статуса; низшие классы, также называемые плебеями .
Народных собраний их было три: центуриатное собрание (comitia centuriata) и два племенных собрания: comitia tributa и consilium plebis, см.
Populares Партия простого народа.
Принцепс: «Первый гражданин» — особо выдающийся сенатор, избираемый цензорами. Его имя первым упоминалось в списках Сената, и он первым выступал по любому вопросу. Позднее этот титул был узурпирован Августом, откуда и произошло слово «князь».
Священство В Риме священство было государственными должностями. Существовало два основных класса: понтифексы и фламены . Понтифексы были членами высшей жреческой коллегии Рима. Они осуществляли надзор за всеми священными обрядами, государственными и частными, а также за календарем. Главой их коллегии был понтифик великий понтифик , титул, который по сей день носит папа. Фламины были верховными жрецами государственных богов: фламин мартиалис для Марса, фламин квириналис для обожествленного Ромула и, наивысшим из всех, фламин Юпитера , верховный жрец Юпитера. Фламин Юпитера праздновал иды каждого месяца и не мог принимать участия в политике, хотя мог посещать заседания Сената в сопровождении одного ликтора. Каждый из них отвечал за ежедневные жертвоприношения, носил отличительный головной убор и был окружен множеством ритуальных табу.
Другим очень древним жречеством был Rex Sacrorum , «Царь жертвоприношений». Этот жрец должен был быть патрицием и соблюдать ещё больше табу, чем Flamen Dialis . Эта должность была настолько обременительной, что найти патриция, готового её занять, было трудно.
Формально понтифексы и фламины не принимали участия в общественных делах, за исключением торжественного скрепления клятв и заключения договоров, скрепления божьим одобрением объявления войны и т. д. Но поскольку они все равно были сенаторами, этот запрет имел мало смысла. Юлий Цезарь был верховным понтификом, пока завоевывал Галлию, хотя верховному понтифику не полагалось смотреть на человеческую кровь.
Ростра (sing, rostrum) — монумент на Форуме, посвящённый морскому сражению при Анции в 338 году до н. э., украшенный таранами ( рострами ) вражеских кораблей. Его основание служило ораторской трибуной.
Сатурналии — праздник Сатурна, 17–23 декабря, шумное и радостное событие, когда обменивались подарками, выплачивались долги, а хозяева прислуживали своим рабам.
Сенат – главный совещательный орган Рима. Он состоял из трёхсот-шестисот человек, каждый из которых хотя бы раз занимал выборную должность. Сенат сыграл ведущую роль в становлении Республики, но впоследствии был упразднён Суллой.
Сивиллины книги. Эти таинственные книги пророчеств были привезены в Рим в легендарные времена и хранились коллегией жрецов, называемой, по педантичной римской традиции, « Квин-кведецемвири» (Пятнадцать мужей). Во времена чрезвычайных бедствий сенат мог потребовать обращения к «Сивиллиным книгам». Пророчества обычно толковались так, что боги хотели, чтобы в Риме появилось иноземное божество. Так, в Риме был построен храм Цереры, малоазийской богини, и других. Когда божество было греческим, обряды оставались греческими, а не римскими.
Прорицатели Римское правительство использовало два типа: первыми были авгуры . Это были настоящие чиновники, принадлежавшие к коллегии, и для римлянина было большой честью быть принятым в коллегию авгуров. Они толковали предзнаменования, связанные с небесными знаками: молниями и громом, полетом и другим поведением птиц и т. д. Для этого существовали строгие правила, и личное вдохновение не использовалось. Авгур мог остановить все общественные дела, пока он наблюдал за предзнаменованиями. Авгур носил особую полосатую мантию, называемую toga trabaea , и нес посох с горбатым навершием, называемый lituus , который сохранился до наших дней как часть регалий римско-католического епископа.
Вторым типом были гаруспики (мн. ч. гаруспики ). Это были не чиновники, а профессиональные предсказатели, большинство из которых были этрусками. Они гадали, исследуя печень и другие органы жертвенных животных. Высокообразованные римляне считали их мошенниками, но плебс настаивал на том, чтобы гаруспики (этот термин также относился и к самим предсказателям) приходили к любому важному общественному делу.
Официальные римские прорицатели не предсказывали будущее, что, по сути, было запрещено законом. В то время для определения воли богов использовались знамения . Их приходилось повторять неоднократно, поскольку боги всегда могли изменить своё решение.
SPQR Senatus populusque Romanus . Сенат и народ Рима. Формула, олицетворяющая суверенитет Рима. Она использовалась в официальной переписке, документах и общественных работах.
Тарпейская скала — скала под Капитолием, с которой сбрасывали предателей. Она получила название в честь римской девы Тарпеи, которая, согласно легенде, выдала Капитолий сабинянам.
Храм Сатурна. В склепе под этим храмом находилась государственная казна. Там же хранились военные знамена.
Храм Весты – место священного огня, поддерживаемого весталками и посвящённого богине домашнего очага. Здесь хранились документы, особенно завещания.
Тога — верхняя одежда римского гражданина. Она была белого цвета для высшего сословия, более тёмного — для бедняков и людей в трауре. Тогу претекста , окаймлённую пурпурной полосой, носили курульные магистраты, государственные жрецы при исполнении своих обязанностей и юноши, не достигшие совершеннолетия. Тогу пикта, пурпурную, расшитую золотыми звёздами, надевал полководец во время празднования триумфа, а также магистрат во время проведения публичных игр.
Транстибр — новый район на левом, или западном, берегу Тибра. Он располагался за стенами старого города.
Триумвир, член триумвирата — совета или коллегии из трёх человек. Наиболее известным примером является правление Цезаря, Помпея и Красса. Позднее — триумвират Антония, Октавиана и Лепида.
Вигилес – ночной сторож. В обязанности сторожей входило задержание преступников, совершивших преступления, но их основной обязанностью было дежурство в пожарной части. Они были безоружными, за исключением дубинок, и носили пожарные вёдра.
Ведьмы Римляне различали три типа ведьм. Наиболее распространенными были саги , «мудрые женщины», которые были просто травницами и специалистами по традиционным методам лечения болезней и травм. Более зловещими были стрыги , настоящие ведьмы («стрега» до сих пор означает ведьма в современном итальянском языке). Они могли колдовать, обладали силой сглаза, могли накладывать проклятия и так далее. Самыми страшными были венефика, «отравители». Древние народы испытывали сверхъестественный страх перед ядом и связывали его использование с колдовством, а не с фармакологией. Наказания за отравление были ужасными даже по римским меркам. Римляне связывали все формы колдовства и магии с марсами, соседним народом, говорившим на оскском диалекте.
Оглавление
Джон Мэддокс Робертс Сатурналии
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13 ГЛОССАРИЙ