К книге
Основы медицины, о которых пора забытьЕгипет. Байки из склепов
33%
Египет. Байки из склепов
26

Кстати, о греках: Геродота, можно читать чуть ли не в оригинале, и найти его труды достаточно просто – я нашел на archive.org[76]. Правда, в оригинале «отец истории» больше похож на «отца историй»: слишком уж многие из них начинаются с цитирований и отсылок вроде «один грек из Ассирии рассказывал мне». Если же начать читать, то дальше с Геродотом совсем все не так просто. Обычно можно встретить утверждение вроде «„отец истории“ подтверждал, что „отец медицины“ – Имхотеп, а египтяне могли и умели самое разное». Например, около 450 года до н. э. Геродот написал о египтянах такое: «Медицинская практика у них так разделена так, что каждый врач лечит только одну болезнь и не более. Вся страна полна врачей, одни занимаются глазами, другие – зубами, третьи – животом, а четвертые – скрытыми болезнями»[77].

Но если прочитать всю страницу, а не только хвалебный абзац, то можно также найти и вот такое:

«Среди самих египтян те, кто живут на обработанных землях, самые усердные в сохранении памяти о прошлом, и никто из тех, кого я спрашивал, не имели столько хроник. Теперь я расскажу о том, как они живут. Каждые три дня в месяц они очищают свои тела, стремясь к здоровью, с помощью рвотных и слабительных средств, так как считают, что все болезни происходят из-за пищи. Даже без этого египтяне – самые здоровые люди, за исключением либийцев, и я думаю, что причина этому в постоянном климате, ведь изменения являются главной причиной болезней, особенно смена сезонов. Они едят хлеб, делая лепешки, которые называют „киллестис“, из грубой муки. Вместо вина они употребляют напиток из ячменя, так как у них нет виноградников. Они едят рыбу в сыром виде, либо сушат ее на солнце, либо засаливают. Перепелки, утки и мелкие птицы засаливаются и едятся сырыми, а остальные виды птиц и рыбы (кроме тех, что считаются священными) они едят жареными или вареными.

На пирах богатых людей после ужина человек обносит по кругу деревянное изображение трупа в гробу, тщательно расписанное и вырезанное, длиной в один или два локтя. Он показывает его каждому гостю, говоря: „Пей и веселись, но взгляни на это, ибо таким будешь и ты, когда умрешь“. Это обычай их пиршеств».

Не знаю как вы, но на этапе «едят сырую рыбу и сырых перепелок» я задумался, а так ли им нужно слабительное. Обратите внимание: про регулярный душ или гигиену никто даже не упоминает. Очищение через диарею и рвоту не так популярно, как «знали хирургию» и «умели лечить кариес». Посмотрим, что там дальше.

«…Перехожу к другим изобретениям египтян. Они приписывают каждый месяц и каждый день какому-либо богу, и могут сказать, какое счастье, конец и характер будет у человека в зависимости от его дня рождения. Эти знания дали материал для греческих поэтов. У египтян больше примет, чем у всех других народов, вместе взятых: когда происходит что-то зловещее, они фиксируют исход этого события и записывают его; и если что-то похожее произойдет снова, они считают, что исход будет таким же».

Потом идет немного информации про гадания и храмы, а потом – внимание! – про бальзамирование. О, бальзамирование! Сколько научных и околонаучных статей написано о том что все феноменальные знания египтян о человеческом теле почерпнуты из этой таинственной, загадочной процедуры.

А мумии! Поп-культура принесла им большую известность. Кельты Ирландии, Шотландии и других частей Британии около 2000 лет отмечали языческий праздник Самайн в честь конца сбора урожая и начала зимы – примерно ночь с 31 октября на 1 ноября, когда грань между миром живых и миром мертвых становилась особенно тонкой. Христианская церковь обозначила 1 ноября как День всех святых, а ночь накануне стала называться «Канун всех святых» – Хэллоуин (All Hallows’ Eve). И непременно в западной культуре на этом празднике найдется пара детишек, обмотанных туалетной бумагой. Так вот сейчас мы с Геродотом поведаем вам, почему туалетная бумага здесь – отсылка более чем уместная.

Со слов «отца истории», «есть люди, чья работа состоит только в бальзамировании. Когда им приносят тело, они показывают родным деревянные расписанные модели трупов. Наиболее совершенный способ бальзамирования приписывается тому, чье имя не разрешено упоминать в таких вопросах. Затем они спрашивают, каким способом родные хотят забальзамировать тело. После согласования цены мастера принимаются за работу.

Если они используют наиболее совершенный способ, то сначала вытаскивают часть мозга через ноздри с помощью железного крючка и заливают в оставшуюся часть мозга определенные лекарства. Затем, сделав надрез в боку с помощью острого ножа из эфиопского камня, они извлекают все внутренности и очищают брюшную полость, промывая ее пальмовым вином и растертыми специями. После этого брюшная полость заполняется чистой молотой миррой, кассией и другими специями, за исключением ладана, и зашивается.

Когда это сделано, тело оставляют на 70 дней погруженным в натр[78]. Этот срок не может быть превышен. Когда 70 дней проходят, тело моют, обматывают в тонкие льняные бинты, пропитанные смолой, которую египтяне используют вместо клея. После этого тело возвращают родственникам, которые делают деревянную фигуру в виде человека, в которую помещают тело, запечатывают его и хранят в гробнице, устанавливая его вертикально к стене.

Если выбирают второй, менее совершенный и дешевый способ, то не делают разреза и не удаляют внутренности, а вводят через задний проход масло кедра и таким образом бальзамируют тело. После этого тело кладут в натр и оставляют на указанные 70 дней. В это время масло растворяет внутренности, которые выходят из тела вместе с растворенными мягкими тканями. Остаются только кожа и кости. Затем, после окончания этого срока, тело вынимают и передают родственникам без дальнейших манипуляций.

Если выбирают третий, самый дешевый способ, то просто очищают тело и замачивают его в натре на 70 дней. После этого его возвращают родственникам.

Этот процесс показывает, насколько продвинуты были египтяне в своих знаниях и традициях по уходу за телами умерших».

Конец. И вот скажите мне, при засолке/вялении рыбы какие знания об ее устройстве вы получили? Наверное, подавляющее большинство читателей, как и я, рыбу ели, но сколько из нас ответит на простые вопросы, есть ли у нее печень, селезенка, почки, поджелудочная железа? Где они находятся? И сколько, например, камер в сердце у селедки? И хорошо, если логическое мышление работает, мол, печень минтая видел, значит, печень точно есть. Но делает ли из нас это ихтиологов-ветеринаров? А если мозг из ноздрей доставать и клизму с маслом делать усопшим, разве это сделает из египтянина доктора? Как это двигает науку? И какую?

Предыдущая главаГлава 26 из 80Следующая глава