Описания Сатаны в разных частях Швеции разнятся. Например, в 1674 году девочка из провинции Йестрикланд так описала дьявола: это был мужчина «среднего роста, с длинными черными волосами, четырьмя рогами на голове (двумя спереди и двумя на затылке), с лицом в огромных оспинах, двумя глазами на голове и двумя на груди, огромными, словно блюдца, и ногами как у пса».

В Вармланде дьявол напоминал «мужчину лет 50 в черной одежде, с длинной бородой, лохматыми руками и когтями поверх кистей, рогом на голове и парой рогов на коленях».

Но куда чаще в судебных протоколах Сатана лишен гротескных черт. Впечатление он производит неприятное, но все же скорее походит на обычного мужчину. Иногда он носит черную или серую одежду, но нередко щеголяет в ярких и богатых нарядах – точь-в-точь как «достопочтенный господин». Порой он появляется в полосатом или сером, в «боцманском костюме» или рясе священника. Интересно, что его видели даже в белом и «сверкающем красном». Необычное описание дьявола сохранилось в Эльвдалене (Älvdalen): Сатана напоминает «уважаемого патрона в сером пиджаке, красных брюках и синих носках. У него рыжая борода и высокая шляпа с яркими лентами». С таким кавалером, по мнению местных девушек, нестыдно появиться на людях.

Нередко первая встреча с Сатаной происходила на шабаше на Лысой горе. Участники таких пиров утверждали: обычно его тело (будь он в образе мужчины или непонятного существа) кажется темным и неприятным с самого начала, но иногда в первое мгновение он не производит пугающего впечатления. Лишь по мере приближения конца застолья его облик меняется и становится все менее и менее привлекательным. Страдал шведский дьявол и от хромоты. Это объяснялось тем, что при падении с Небес он сильно ударился о землю.