Природа людей двояка.

Во-первых, люди биологически полигамны, как мужчины, так и женщины.

Во-вторых, они социально моногамны. Это значит, что у вас есть один партнер, которому вы храните верность. Но эта верность обусловлена не биологическими причинами, а правилами социума.

И так у нас рождается противоречие между моногамным разумом и полигамным телом. Конфликт между «надо» и «хочу».

По мнению стоиков, секс – это вещь безразличная. Примерно как слава или богатство. С ним, конечно, хорошо, но и без него можно прожить. Серьезные проблемы начинаются тогда, когда мы наделяем секс статусом блага или, наоборот, статусом зла.

Когда мы наделяем секс статусом зла – из этого развиваются такие страсти, как страх (тревога, боязнь, стыд перед сексом или сопутствующими вещами), и такие пороки, как муже- или женоненавистничество.

Измена – это ситуация, когда секс наделяют статусом блага, ради которого можно сделать все что угодно. В тот момент, когда вы называете кого-то своим – парнем/девушкой/женой/мужем, – вы перед обществом обозначаете свою верность другому. И измена – это нарушение данного обещания. Если вы, конечно, не договаривались о свободных отношениях.

Стоики считали, что измена – это плохо. И этому есть четыре причины.

Измена – это преступление против верности и честности. Изменой мы предаем верность – добродетель, заложенную в нас природой [517]. Человек, который способен на предательство, утрачивает доверие к себе во всех сферах жизни: «На какое место тебя такого назначить? <…> Что тебе доверить? Будь ты горшком, который разбит настолько, что его и использовать нельзя, тебя бы выбросили на свалку, да и оттуда никто бы тебя не поднял. Но ты человек, и что же поделать с тобой? Место друга ты занять не можешь. Может быть, раба? Но кто же сможет доверять такому рабу?» [518]

Измена – это преступление против дружбы. Что, если вы изменяете с женой друга или близкого вам человека? Сможет ли он, если узнает, вообще кому-то доверять после такого предательства?

Измена – это преступление против общества. Измена разрушает брак изнутри. А семья, по мнению стоиков, – основа общества. Поэтому, разрушая семью, вы наносите вред всему обществу в целом.

Измена – это преступление против других людей. Подумайте о том, с кем мы изменяем. Если вы изменяете, например, с замужней женщиной, вы напрямую вредите ее мужу. Даже если это не замужняя женщина, а проститутка или незамужняя девушка, вы все равно заставляете ее вместе с собой совершать несправедливость против другого человека – своего партнера. Вы вынуждаете ее участвовать в обмане и предательстве.

Именно так измена разрушает не только отношения, но благо в людях, вовлеченных в нее.

ЧТО ПОЧИТАТЬ

Гай Музоний Руф, «Фрагменты»: XII.

Эпиктет, «Беседы»: книга 2, глава 4.