Мини-театр от Эпиктета [926]

Один мой друг ни с того ни с сего решил уморить себя голодом. Я узнал об этом только на третий день и пошел спросить, что у него случилось.

Друг: Я так решил.

Эпиктет: Хорошо. Но почему? Если твое решение имеет какую-то адекватную причину, то мы готовы тебе помочь уйти из жизни. Но если твое решение неразумно, то уж поменяй его!

Друг: Решение принято. Значит, я должен держаться.

Эпиктет: Что ты! О чем ты говоришь? Держаться следует не всех решений, а только правильных. Давай тогда решим, что сейчас ночь, и будем держаться этого, раз уж решили!

Приходилось ли вам отговаривать человека от какого-то неверного поступка, когда вы приводили разумные доводы, но он вас как будто не слышал? Возможно, проблема была не в вашей способности донести мысль, а в его упрямстве.

Эпиктет называл таких людей «окаменевшими». Разум такого человека – словно камень: омертвел, неподвижен, и его невозможно поколебать. Часто такие люди не хотят даже задуматься над тем, что вы им говорите, или стоят на своем из упрямства.

Как замечал Эпиктет [927], некоторые люди зачастую даже гордятся свой «окаменелостью», называют ее верностью принципам. Однако хорошо ли это?

УПОРСТВО VS УПРЯМСТВО

«„Я решил!“ – говорит он. Так ведь и сумасшедшие тоже решают. Только чем тверже их убеждения, тем больше лекарства им требуется» [928].

Чем отличается верность принципам от глупого упрямства? Самими принципами.

Эпиктет сравнивал принятие решения со зданием [929]. Если построить дом на гнилом или рыхлом фундаменте, то он быстро рухнет. Поэтому, прежде чем упорствовать в чем-то, убедитесь, что ваши убеждения – не гнилой фундамент. Прежде чем учиться быть непоколебимым, проверьте, что именно вы хотите сделать непоколебимым.

«Что ты хочешь сделать непоколебимым? Трусость, низость, преклонение перед богатством, неудачные стремления и избегания – о непоколебимости этого ты заботишься?» [930]

Вам не нравится, как вы живете? Возможно, вы верите в ложные убеждения типа «Все надо делать самому, вокруг одни неумехи» или «Всем мужчинам/женщинам нужен только секс / нужны только деньги». Ваш первый шаг – осознать, что это заблуждения. Только в таком случае вы научитесь делегировать и перестанете отвергать противоположный пол.

Когда вы меняете свои убеждения, то меняете и свою жизнь.

Если вы вдруг поймете, что какие-то ваши убеждения неверны – считайте этот день счастливым. Это ваша точка роста. Вы можете измениться и открыть для себя новую дорогу, а можете закрыться от истины и вернуться к старому, привычному образу жизни.

«Если кто-нибудь может с очевидностью доказать мне, что я неправильно сужу или действую, то я с радостью изменюсь. Ибо я ищу истины, от которой еще никто никогда не потерпел вреда. Терпит же вред тот, кто упорствует в своем заблуждении и невежестве» [931].

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ НЕ МОЖЕТЕ ПЕРЕУБЕДИТЬ ДРУГОГО

«Когда к нам подходят дети, хлопают в ладоши и говорят: „Добрые Сатурналии!“[57] – ты им не говоришь: „Вовсе они не добрые“ – наоборот, ты тоже хлопнешь с ними в ладоши. То же самое и когда ты не можешь переубедить человека. Пойми, что он как ребенок, и хлопни с ним в ладоши. Ну а если ты не хочешь этого делать, то просто промолчи» [932].

В случае, когда вы встречаете упрямого человека, которого не можете переубедить, у вас есть два варианта. Либо для вида согласитесь, либо промолчите. В конце концов, это его убеждения и его нежелание меняться, которое не имеет к вам отношения.

Единственное, что имеет значение, – ваш личный выбор. Поэтому не бойтесь менять свои убеждения, меняйтесь сами. А «окаменелость» других оставьте им самим.

ЧТО ПОЧИТАТЬ

Эпиктет, «Беседы»: книга 1, беседы 5, 4, 29; книга 2, беседа 15.