Тот факт, что даже дети могут глубоко погрузиться в историю, служит убедительным доказательством, что читатели используют другие инструменты, помимо опыта, чтобы сопереживать истории и ее персонажам. Да, это действительно так. У читателей есть еще один инструмент для погружения в историю. Помимо «сопереживания солидарности», основанного на схожем опыте («у меня тоже так было»), бывает «сопереживание восхищения», основанное на желании стать кем-то.

Все люди инстинктивно колеблются между тем, кем являются, и тем, кем хотели бы быть. В частности, дети, чья идентичность еще не сформирована, могут чаще размышлять о том, кем хотят быть, а не о том, кем являются сейчас. Со временем они взрослеют, идентичность формируется, и смутный образ того, кем они хотят стать, становится более конкретным, поэтому от «сопереживания восхищения» читатель переходит к «сопереживанию солидарности».

Можно сделать вывод, что чем моложе читатели, тем с большим энтузиазмом они относятся к персонажам, проявляющим сочувствие к их восхищению. В детском мультфильме «Пингвиненок Пороро», получившем невероятную популярность среди детей, нет взрослого, придирающегося к Пороро и его друзьям и говорящего им: «Нельзя!» Герои истории могут делать все, что захотят, без ограничений. Они играют столько, сколько хотят, и, даже если возникает проблема, решают ее по-своему, а не по правилам взрослых. Музыкальная тема начинается со слов: «Игра – лучше всего. Давайте соберем друзей. Нам всегда весело». Пингвиненок Пороро покорил сердца маленьких детей, предложив им «сопереживание восхищения» через вожделенное чувство свободы, а также «сопереживание солидарности» через опыт персонажей.