Хан Тэсон, главный герой вебтуна Free draw автора Чон Сонука, на момент своего первого появления был персонажем без особой мотивации. Он не получает удовольствия от постоянных драк, но это не означает, что он хочет хорошо учиться. После поступления в старшую школу он старается жить спокойно и незаметно, не попадая в сложные ситуации, однако окружающие не оставляют его в покое.
Хан Тэсон – главный герой истории, но его желания не раскрываются. Как же так? Главный герой без цели? До сих пор мы говорили, что для создания интересной истории у главного героя должно быть желание, но не является ли наш пример полной противоположностью? Вебтун Free draw представляет интерес тем фактом, что Хан Тэсон, у которого, похоже, нет никаких желаний, является при этом главным героем.
Правило, что у главного героя должно быть желание, – традиционная техника создания истории. Однако в последнее время появляются не только герои со слабыми желаниями или вообще без них, но и сами эти истории стали еще занимательнее. Тем не менее мысль, что главный герой должен иметь какие-то желания, остается. Просто изменилась форма желаний, которые появляются в современном сюжете. Сообразительные авторы, быстро осознавшие этот факт, создали персонажей, у которых, казалось, не было никаких желаний. Читателей привлекают герои, похожие на них самих. Тем, у кого нет особых ожиданий или желаний, трудно сопереживать персонажу, у которого есть большие мечты. Конечно, читатель может ему завидовать. В этом случае успех истории зависит от того, как заставить лишенного амбиций героя, загореться желанием.
Некоторые из них заканчиваются тем, что главный герой отчаянно чего-то хочет. Как, например, в «Коронном броске» (примечание 2) Такэхико Иноуэ, который выходил более десяти лет, хотя в последней главе осталась только одна фраза: «Мне нравится баскетбол». Хан Тэсон в «Свободном эскизе» – в похожей ситуации. Его желание: «Я не хочу ничего делать». Однако окружающие не позволяют герою добиться того, чего он хочет. Он мечтает жить тихой школьной жизнью, но к нему продолжают приставать, ввязывая в драки. «Я чего-то отчаянно хочу, но это слишком сложно получить» похоже на то, что мешает главному герою осуществить свои желания. Автору «Свободного эскиза» удалось заставить читателей сопереживать Хан Тэсону, поскольку появился главный герой, отражающий апатию и безразличие современных подростков. Что может заставить Хан Тэсона, апатичного и не желающего ничего делать, всей душой желать чего-то, как Кан Пэкхо, страстный главный герой манги «Коронный бросок»? Возможно, это и есть главная тема «Свободного эскиза».
«Желание» меняется в зависимости от эпохи. Мифологические персонажи мечтали о мире для всех и стремились к нему, спасая страну или убивая монстров. Современные герои не ищут желаний вовне. Они тратят много времени на то, чтобы понять, чего хотят на самом деле. То есть современные герои ищут свое внутреннее желание.
Только поняв, как желания меняются с течением времени, можно создать интересные истории, отражающие современность. Мощная сила, превращающая историю отдельно взятого автора в «нашу историю» исходит от писателя, который знает, как устроен мир. Так читатель может почувствовать, что главный герой похож на него.
TIP: Принципы создания историй
Некоторые авторы говорят, что написать роман труднее, чем рассказ, в то время как другие с ними не согласны. Это зависит от особенностей каждого писателя. Однако нужно понимать, что связь между желаниями и препятствиями главного героя часто влияет на объем произведения. Если желания главного героя велики, и на пути у него немало препятствий, история становится полноценным романом. Сильное желание означает, что цель, к которой стремится персонаж, настолько сложна, что ее невозможно достичь за короткий срок. Поскольку главный герой, отчаянно желающий чего-то, не должен легко это получить, препятствие должно быть таким же сильным, как и стремление. Только тогда получится создать драматический эффект и оказать влияние на главного героя, когда он наконец достигнет того, чего хочет. И наоборот, если желание невелико, препятствия будут просты. В этом случае получается небольшой рассказ. Начинающим писателям бывает трудно определиться с объемом произведения, и масштаб желаний главного героя поможет в этом. Давайте потренируемся улавливать маленькие, незначительные желания в повседневной жизни. Это поможет в создании коротких рассказов.
Это легко заметить в манге Наоки Урасава «Ночной голод». Глубокой ночью группа пациентов пытается незаметно сбежать из больницы. Почему они хотят тайно покинуть больницу? Причина вскоре становится ясна. Все дело в том, что рядом есть вкусная раменная, которая открыта только ночью. Пациенты не спят из-за запаха рамена, проникающего сквозь щели в окнах, но выйти и поесть не могут. Перед больничной палатой ждет страшная армия медсестер. Правда, и желание пациентов отведать рамен велико. Те, кому удалось сбежать из больницы, составили тщательный план. Однако до раменной перед автобусной остановкой еще далеко. В это время появляется отряд медсестер, которые перехватывают некоторых пациентов. Благодаря жертвам кому-то удается вырваться вперед. В последний момент пациенты наконец заходят в раменную и удостаиваются чести съесть блюдо своей мечты.
В «Ночном голоде» желание главного героя (пациента) звучит так: «Я хочу съесть рамен». Это маленькое желание, обычное и легко осуществимое. Причина, по которой это ничем не примечательное желание может переродиться в историю, заключается в существовании препятствий на пути к его исполнению. Препятствием становится противодействие со стороны медсестер, поскольку главный герой – пациент, поступивший в больницу. (Медсестры следят за диетой пациентов, отказывают в выходе на улицу по уважительным причинам) Таким образом, автор создал отличный рассказ с небольшими повседневными желаниями, которые можно легко упустить из виду. Вот почему автора Наоки Урасаву хвалят как мастера.
Принципы – это не законы. (Возможно, в мире историй нет законов.) Законы имеют четкие правильные и неправильные ответы. Однако когда мы говорим о принципах, то имеем дело с причинами и общими факторами, а не с правильными ответами. Поэтому если вы полностью понимаете принцип, то можете его не придерживаться. «Игрок SM» автора Рантто и «Сегодняшняя шоу-шутка» Сон Хаги[15] – хорошие примеры писателя, понимающего принципы жанра, который превращает историю в комедию.
«Сегодняшняя шоу-шутка» показывает двух типичных персонажей любовных романов. Главный герой – из семьи чеболей[16], а главная героиня – из обычной. Они впервые встречаются в школе, где учатся только избранные. Главного героя привлекает простая, но уникальная, по его мнению, главная героиня, однако свой интерес он выражает странным образом. Мало того, что он постоянно придирается к ней по мелочам, так еще и максимально абсурдно угрожает, что она должна стать его личной рабыней, чтобы удержать ее. В большинстве романтических комиксов главный герой женского (мужского) пола принимает предложение другого ключевого персонажа в силу неизбежных обстоятельств. Постепенно они сближаются, и любовь расцветает прежде, чем они это осознают. Однако в «Сегодняшней шоу-шутке» после угроз главного героя, героиня сразу же появляется в костюме «слуги» и восклицает: «Приветствую вас, мой господин!» Это полностью разрушает ожидания читателей от романтического жанра.
«Игрок SM» не ограничивается одним жанром, а изобретательно жонглирует разными. Каждый эпизод представляет полноценный вебтун с разным сеттингом, но персонажи одни и те же. Уникально и то, что автор и персонажи, появляясь на страницах комикса, осознают, что являются частью истории. Некоторые главы представляют собой экстремальную драму, другие рассказывают о зомби, третьи – мистические истории, все – с примесью различных клише.
Если бы эти авторы не разбирались в принципах жанра, то не смогли бы правильно пародировать присущие им клише. Конечно, читателя это не рассмешит. Это не просто шутка. В случае с романом Gold Kiwi Bird «Умрите, будьте любезны»[17] романтический жанр выбран только потому, что автор знал принципы романтики и жанра временной петли (жанр, основанный на путешествиях во времени, где персонажи неоднократно переживают определенный период времени). Он создал хорошее произведение, разрушив типичную структуру рассказа. Возможно, вы тоже научитесь нарушать принципы. Или, если хорошо в них разбираетесь, сможете творить добрые дела, придерживаясь этих принципов. Опасно заниматься чем-то новым без достаточного понимания основ.
Автор хочет заставить читателя пережить ложную третью жизнь, а не свою собственную. Если у читателя получится расширить свою жизнь посредством истории писателя, можно сказать, что тот оказал влияние на аудиторию. И в этот момент мощным инструментом становится интерес, который читатели обычно испытывают. С помощью этого интереса автор обманом завлекает читателя в историю, как бы говоря: «Это ваша история». Писатель использует несколько инструментов, чтобы увлечь читателя. Обдумав такие вопросы, как «Насколько сильно главный герой хочет этого?» или «Достаточно ли сложно заполучить то, чего он желает?», вы сможете увидеть, использовали ли достаточно инструментов, чтобы доставить читателю удовольствие. Если в контексте вашей истории на этот вопрос вы ответите положительно, можно считать, что вы сделали первый шаг в создании правильного произведения. И уже потом можно отвечать на такие вопросы, как «Чего хочет главный герой?», «Почему он этого желает?», «Почему достичь этого сложно?», «Почему ему мешают?». История создается именно в таком порядке.
Что такое история?
«Гатс силен в оружии, но ведет жалкую жизнь, когда его замечает Гриффит, глава группы наемников, и делает его приемным сыном. После этого он несколько раз находился на грани жизни и смерти и превратился в величайшего лидера группы наемников. Постепенно Гатс начинает относиться к ней как к семье и встречает дорогих друзей и возлюбленную. Однако из-за поступка своего друга Гриффита он теряет друзей, возлюбленную, один глаз и руку. Гатс хочет отомстить Гриффиту, но тот превращается в бога».
Это очень краткое содержание «Берсерка» Кэнтаро Миуры. Даже из этой короткой заметки легко понять, что желания Гатса и препятствия на пути к его целям огромные. «Берсерк» – очень длинное произведение. Роберт Макки, автор книги «История на миллион долларов: Мастер-класс для сценаристов, писателей и не только», сказал, что история – это «метафора жизни», но, глядя на «Берсерка», я думаю, что эта история может быть «следом воли». В любом случае это потрясающе. Давайте рассмотрим принципы, на основе которых мы сможем придумать собственное определение истории.
Дополнительная информация
История – след воли: посмотрим на «Башню бога»
Погружаясь в историю, повествование которой ведется от лица Гатса, главного героя «Берсерка», согласаешься с мнением, что история – это «следы воли» главного героя. У Гатса есть желание «отомстить». На пути к этому он сталкивается с препятствиями. Цель мести – божественное существо, которое невозможно победить человеческими способностями. Если бы желание героя не было очень сильным, его путешествие закончилось бы при столкновении с препятствием. Однако если автор сделает желание главного персонажа достаточно сильным, он применит свою волю для достижения своего желания, несмотря на препятствия. Это и наполняет сюжет разными происшествиями. Главный герой находит новых друзей, изо всех сил старается заполучить оружие и без устали движется вперед, несмотря на бесконечные сражения. Большинство событий в Берсерке – след воли главного героя Гатса.
Похожий случай и с «Башней Бога» автора SIU. Публикация комикса началась 5 июля 2010 года, и даже спустя десять лет восхождение главного героя Баама на «Башню Бога» продолжается. Однако желание персонажа подняться туда было не совсем его волей. Он следует за Рахилью, своей лучшей подругой, и она приводит его к башне Бога. Мечтой Рахили было подняться на башню Бога. Расставшись с ней, главный герой отправляется в путешествие, чтобы найти ее. На пути он встречает нескольких помощников и вместе они пытаются подняться на башню.
В течение 10-летнего периода публикации желание Баама подняться на башню Бога неизменно. Однако по ходу работы мотивация меняется. «Башня Бога» разделена на три части, и личность Рахили раскрывается в «Части 1: Те, кто поднимается на башню» (главы 1–80). При этом происходит событие, в котором причина восхождения на башню меняется с внешней (Рахиль) на внутреннюю (желание Баама). В столь длинном эпическом повествовании, чтобы двигать главного героя вперед, внешнего фактора недостаточно. Автор расположил события так, что причину, по которой персонажу приходится взбираться на башню, можно было найти в его желании.
Таким образом, «Башня Бога» показывает, что история построена в соответствии с волей главного героя.