Все имеет структуру. Когда вы ведете машину, вы следуете определенным шаблонам или образцам поведения, соответствующим конкретным обстоятельствам: например, если вы хотите гладко тронуться с места и невредимым проехать светофор. То же самое справедливо для всех умений и навыков. Следуя одним и тем же шаблонам в схожих обстоятельствах, вы получаете одинаковые результаты.

Способность обнаруживать и идентифицировать структуры, паттерны и конструкции, лежащая в основе нашего опыта, является секретом успеха коммуникации, отношений, быстрого обучения (например, при изучении языка) и многих других вещей.

Эта идея не нова. Маг вспомнил историю, принадлежащую еще античной традиции.

Жестянщик был оклеветан и несправедливо заключен в тюрьму. Будучи бедным, он не имел могущественных друзей, которые могли бы повлиять на решение судьи. Он проводил день за днем, рассматривая различные возможности, которые у него есть, потому что он не хотел всю жизнь провести в заточении, тем более за то, чего не совершал. Но его камера охранялась, и стража была бдительна.

Однажды его жена принесла ему молитвенную циновку, и он молился на ней по пять раз в день.

Как-то он предложил своим стражам:

— Я беден и скорее всего закончу свою жизнь за решеткой. Вы тоже бедны, вам мало платят. Что же нам делать? Я работал на продажу. Я многое умею, но нет того, что для этого необходимо. Если бы вы принесли мне инструменты и материалы, я мог бы превращать металл в разные вещи, которые вы продавали бы на рынке. Вы получали бы от этого выгоду, и я тоже.

Стражники согласились. Они принесли то, о чем просил жестянщик, и вскоре они начали получать прибыль. Узник покупал себе хорошую еду, чтобы разнообразить свой скудный рацион, а стражники купили себе то, что давно хотели.

Это продолжалось до тех пор, пока однажды стражники не обнаружили дверь камеры открытой. Узник сбежал. Некоторые поговаривали о магии или даже о чуде, потому что во всем восточном царстве не было тюрьмы, которая охранялась бы лучше этой.

Много лет спустя осужденный вор признался в преступлении, которое совершил много лет назад. В результате доброе имя жестянщика было восстановлено и ему простили побег. Через две недели жестянщик и его семья вернулись в родные края.

Управляющий этой провинции заинтересовался тем, что же случилось много лет назад, и пригласил жестянщика к себе во дворец.

Когда его спросили, как он открыл дверь и сбежал, он ответил:

— Это вопрос о паттернах и о паттернах внутри паттернов. Или называйте это конструированием, дизайном, как вам угодно. Моя жена ткачиха. Она придумывает узоры для ковриков, циновок и больших ковров. Она вплетает эти узоры в рисунок ткани, которую они изготовляют на фабрике. Она нашла человека, который изготавливал замки для камер, и узнала у него об их строении. Она соткала молитвенную циновку, в узор которой был вплетен рисунок замка. Когда я молился, я прикасался головой к тому участку коврика, на котором она вышила форму замка. Я, как жестянщик, понял, как должен выглядеть ключ. Но у меня не было инструментов и материалов. Поэтому я сделал деловое предложение охранникам. Я изготовлял вещи, которые можно продать на рынке, но вместе с другими материалами я заказал и те, которые были нужны для изготовления ключа. Так я и сбежал.

— Мы все рождаемся с мозгом, — сказал Маг, — но без инструкции к его применению. Мозг — это инструмент, обладающий удивительной силой. Но многие люди так никогда и не начинают использовать его эффективно. И это ужасно, потому что эффективные способы мышления и использования нашего мозга могут быть изучены и освоены.

Когда мы начнем понимать основные шаблоны и структуру нашего мышления, — продолжил Маг, — мы сможем освободиться от давления многих ограничений.

Первичный источник: Сандра Мэйтри, история о жестянщике (Saпdra Maitri).

Вторичный источник: Лдрис Шах (история о жестянщике), услышанная от безымянного суфиста из ордена Нагшбанди.