Также известны как призраки инструментов, реликвии с привидениями, девяносто девять богов, артефакты-демоны
Термин «цукумогами» не описывает какого-то одного ёкая, а является собирательным для множества причудливых созданий, у которых есть одна общая черта: когда-то они были неодушевленными предметами, но примерно через сотню лет существования или спустя очень долгое время обрели душу, или ками, и ожили. Как только эти объекты становятся разумными, они проводят остаток отмеренного им срока, пугая людей или пытаясь преподать им урок.
В древние времена, до того, как эти глупые, жуткие и странные, пропитанные духами реликвии стали называться цукумогами, их могли называть так:
• ёобуцу, или колдовские или гибельные предметы;
• касэиномоно, или вещи-монстры;
• кибуцу но ёхэн, или измененные предметы.
Их можно найти в стихах, свитках, картинах, отогидзоси и детских карточных играх под названием «карута». Вот наиболее старомодные предметы быта, инструменты по дому и музыкальные инструменты, которые чаще всего становятся ёкаями: футоны, соломенные сандалии, седла и стремена, свитки с написанными на них сутрами, зеркала, струнный инструмент бива, четки, кимоно, бутылки сакэ, терки для редиски и (почему бы и нет?) москитные сетки. В целом любая старая – важно, что она старая, – вещь может стать вместилищем души при соблюдении определенных условий.
Одним из таких условий может быть просто факт, что предмет достиг своего магического сотого дня рождения и обрел способность чувствовать. Другое условие считается соблюденным, когда к долго используемому предмету не проявляют уважения или бессердечно его выбрасывают. После обретения самосознания цель такого цукумогами – объяснить своему бывшему владельцу важность заботы о своих вещах.
Несмотря на некоторые рассказы о том, как цукумогами объединялись в группы, шумно маршировали по улицам и по-настоящему вселяли страх в людей, живших поблизости, в наши дни, похоже, они не собираются причинять реального вреда.

Цукумогами на самом деле связаны с практиками уборки дома. Относительно недавно появился ритуал осодзи, или «большая уборка», который семьи по всей Японии проводят в последние дни декабря, чтобы встретить Новый год. Он основан на более древней традиции сусухарай, которая включала сметание копоти со свечей, фонарей и печей, скопившейся в доме за год. Считалось, что эта практика изгоняет не только грязь, но и злых они. Избавление от этих надоедливых тварей позволило добрым ками войти в дом в наступающем году. Однако во время этой уборки изношенные и сломанные вещи обычно оставляли на обочинах дорог и вдоль берегов рек. Представьте себе весь этот сваленный кучами мусор, и вы почувствуете, как это расточительно, и поймете, насколько неприятно может быть этим некогда любимым вещам, от которых столь хладнокровно избавлялись. Как лучше всего отомстить? Превратиться в ёкая!
Вот несколько одушевленных предметов, с которыми вы, возможно, сталкивались. Каракаса (каса) обакэ – это старый лакированный зонт, который можно опознать по его гигантскому глазу без века, длинному языку и единственной волосатой ножке, на которой он без удержу скачет. Тётин обакэ – бумажный или шелковый фонарь васи с зияющим отверстием, из которого видна горящая внутри старинная свеча. Бакэдзори – сандалии-призраки с крошечными ручками и ножками и, часто, единственным глазом. Существует еще и кусок развевающейся ткани (см. статью «Иттан момэн»), который также считается цукумогами.
Есть только один реальный способ справиться с этими назойливыми тварями – провести куё. Это буддийская или синтоистская поминальная служба, на которой возносят молитвы над старыми, часто поврежденными предметами, на которые человек полагался и которыми долгое время с любовью пользовался. Например, в наши дни куё по-прежнему проводят для расчесок, очков, кукол, а также булавок и иголок. Церемония для булавок и иголок называется хари куё. Она проводится в определенный день в специально отведенном святилище или храме. Там собираются швеи и втыкают все свои сломанные булавки и иголки в кусочки желе конняку или тофу. Воскуривают благовония, произносят молитвы, швеи складывают ладони вместе, благодаря своих помощников в работе и прощаясь. Это надежный способ удостовериться, что ваши старые вещи не вернутся и не начнут преследовать вас.
Различные типы цукумогами появляются в манге и аниме, таких как xxxHolic, GeGeGe no Kitarō и Nurarihyon no Mago. Есть также роман и аниме «Цукумогами касимасу» (с яп. «Мы арендуем Цукумогами») и его продолжение «Цукумогами асобо ё» (с яп. «Давай поиграем, Цукумогами»), созданные Мэгуми Хатакэнакой. Два главных героя работают в магазине подержанных вещей, где некоторые предметы на самом деле цукумогами, помогающие им разгадывать тайны.