Преподобный Серафим с ранних лет обнаружил стремление к жизни иноческой. Но не ранее решил привести в исполнение это решение, как получил согласие на это со стороны своей матери. И мать, любящая и добрая, несмотря на свою сильную привязанность к сыну, не захотела препятствовать благочестивым стремлениям юного сына, но благословила и отпустила его от себя.

Трогательно было прощание с матерью сына, удаляющегося навсегда из отчего дома. По русскому обычаю все домашние посидели некоторое время, а затем Прохор приложился к семейным иконам и поклонился в ноги матери. С душевным волнением и со слезами на глазах старушка-мать благословила его медным крестом. Это материнское благословение было вечным спутником его в жизни, и он свято хранил его, всегда открыто нося на груди.

В этом поступке преподобного Серафима всем дан прекрасный пример почтения к родителям. Эту же обязанность внушает нам и слово Божие. Чти отца твоего и матерь твою, – гласит пятая заповедь Закона Божия, – да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли. Слышите, дети, кто это говорит? Это говорит Бог, Творец неба и земли. Господь всех нас и не Господь только, но Отец наш, Отец не все-благий и премилосердый только, но и всеправедный, награждающий того, кто исполняет Его заповеди, и рано или поздно карающий всякого, кто нарушает Его святую волю и не исправляется! Но добрым и разумным детям нужно ли говорить много о почтении к родителям?

Вспомните, дети, что после Бога отец и мать первые благодетели ваши. Родились вы на свет беспомощными младенцами: вы не могли ни ходить, ни стоять, ни сказать, ни сделать что для себя, ни даже есть сами. Сами собой вы не могли бы прожить и дня-другого. Все для вас сделали родители. Выросли вы на руках матери, которая вас кормила, пригревала, ласкала, убаюкивала, не спала для вас по многим ночам, томилась над вашим криком, плачем, болела сердцем над вашими болями, радовалась всякой улыбке, всякой ласке вашей. А отец в ту пору удваивал труд свой, работал за себя и за мать, занятую вами, носил вас на руках, утешал, кормил, чем Бог послал, кормил вас прежде, чем сам взялся за еду, готов был и сам поголодать, чтоб вас накормить, да думку думал про вас, говоря с матерью: «Как нам вырастить, а потом пристроить милое дитя наше, какую Господь пошлет ему долю и нам подаст от него?»

Когда вы подросли, настали для родителей другие заботы о вас. Вам нужно больше пищи, нужна одежда, нужно ученье, как что сделать, за что приняться, узнать всякие работы, рукоделия, нужны вам добрые советы, наставления, потому что вы неопытны, только что начали жить, мало видели, слышали, знаете. Все это вы имели или имеете от родителей, смотря по их силе и мочи, кто больше, кто меньше. Вот одни из вас уже совсем выросли, созрели, стали сами зарабатывать, готовы жениться, выйти замуж, или уже и живете своей семьей. Разве теперь родители забывают или забыли вас, если они живы еще? Нет! Они думали и думают о вас, о вашей доле, помогают, помогали, готовы помочь вам стать на свою дорогу, зажить своим хозяйством, готовы полюбить, как детей тех, кого вы изберете в подруги жизни, утешаются всякому добру вашему, тужат о ваших бедах.

Для кого вообще трудились они с тех пор, как стали родителями вашими? Для кого собирали и собирают они или сберегают все, хотя бы то самое скудное состояние? Знают они, что в могилу с собой ничего не возьмут. Для вас трудились они, на вас особенно истратили, что наживали, вам оставят и все, чего не истратили! И когда, наконец, наступал или наступит для них час смерти: то, – о! будьте уверены! – и тогда они о вас думали или подумают и с мыслию о вас перейдут на тот свет!

Так, дети, какие бы вы ни были, малые или взрослые! помните, что вы не можете любить родителей столько, сколько они вас любили или любят. Не можете сделать для них столько добра, сколько они вам сделали! Любите же родителей ваших и почитайте их. Почтение ваше пусть будет соединено с любовью и любовь с почтением.

Любя и почитая родителей, будьте послушны им, ходите в воле их. Слушайтесь их потому, что они имеют право на ваше послушание, и потому, что они опытнее вас, больше вашего видали и слышали, что, наконец, они желают вам всякого добра и от всей души. Из любви и почтения к родителям старайтесь быть добрыми, благонравными, трудолюбивыми, усердными, вести себя всегда хорошо и рассудительно. Этим вы доставите наилучшую радость родителям, наилучше утешите и вознаградите их за их заботы о вас.

Но бойтесь огорчать их дурным поведением, упрямством, ссорами и драками, леностью, небрежностью о себе, а тем более какими-либо пороками. Бойтесь не потому, что родители могут наказать вас, а по любви и почтению к ним. Пусть один взгляд отца, недовольного вашим поведением, заставит вас сожалеть о нем и исправиться, одно слово матери, опечаленной дурным поступком вашим, заставит вас краснеть, стыдиться его и просить прощения в нем.

Наконец, почтительная любовь к родителям требует, чтобы вы помогали им в трудах и заботились о них: это вы должны делать с самой ранней молодости и во всю жизнь свою, пока живы и родители ваши, делать настолько и так, насколько и как только можете. Но особенно должны заботиться о родителях своих в старости их, когда от лет, хлопот и трудов ослабеют их силы, приступят к ним болезни. Теперь-то особенно вы должны заботиться о родителях своих, быть для них подпорой, успокаивать их от трудов, облегчать в немощах, в страданиях и стараться сколько-нибудь усладить последние тяжкие годы и дни угасающей жизни их, утешать в огорчениях.

Не правда ли, дети, что всему этому учит вас собственное сердце ваше? И кто этого не чувствует, тот человек бессердечный, человек с окаменелым сердцем. Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам (Лк. 6,38), что в жизни подтверждается: один сын тянул своего отца за волосы, и тот терпел и молчал, потом говорит: «Сынок, я своего отца тягал до этой березы, а ты меня дальше тянешь!» Но возвратимся еще к заповеди Божией, повелевающей чтить отца и матерь. Говоря это, заповедь прибавляет: да благо ти будет, и долголетен будеши на земли. Вот награда за почтение к родителям! Будет тебе добро и будешь долголетен на земли! Как это может статься?

Во-первых, по силе благословения Божия. Господь Бог, заповедавший почитать родителей, силен и наградить того, кто исполняет Его заповедь. В руках Его – наша жизнь и наша доля. Верен Он в Своих словах и обещаниях: что сказал, то сделает. Почтительных и добрых детей благословит Он добром, счастьем и долголетием. Если счастье их и самая жизнь не продлятся здесь, то Он дарует им несравненно лучшую награду – блаженство и нескончаемую, вечную жизнь на небе…

Во-вторых, награда за почтение к родителям приходит от благословения родительского. Всякое благословение, благодать, дар добрый, нисходит свыше от Бога. Но, чтобы укрепить между людьми любовь, почтительность, согласие, Господь, по Своей мудрости и благости, устроил так, что и люди могут благословлять людей, могут благим желанием, добрым словом, произносимым во имя Божие, молитвой низводить на других милость Божию.

Такую власть Бог дает особенно святым и вообще людям более достойным, так что по учению слова Божия меньший благословляется большим (Евр. 7, 7). Такую же власть в своей мере уделяет Бог и родителям, в чем заверяет и слово Божие, уча, что благословение родителей утверждает домы детей, утверждает и благополучное житье, счастье их.

Если ты почтителен к родителям, то, значит, ты исполняешь самый священный долг свой, а потому у тебя и совесть покойнее, на душе у тебя веселее, приятно тебе смотреть в глаза родителям и вообще людям, а разве это – не добро, не счастье? Если ты почтителен к родителям, то еще более полюбят тебя, будут стараться о тебе и они, а от этого прибудет тебе добра! Если ты почтителен к родителям, то послушаешь их добрых, опытных советов, а это послужит тебе к добру. Слава и честь и мир всякому, делающему доброе! (Рим. 2, ю).

«Отрок дванадесятолетен бывый, Иисусе, посреде старец и учителей во святилищи пребывая, послушал еси их и, совопрошася с ними, являл еси святую ревность к Божественному закону, да сим и наша отроки наставший тщатися (стараться. – Прим, ред.) во время юности стяжавати духовную, яже от закона Твоего премудрость, да и они научатся сердцы и усты, словесы же и делы превозносити Тя во вся веки» (Минея, 14 марта – песнь 8 канона Пресвятой Богородице пред иконой «Феодоровская»).

«Промысл Божий о человеке».

Покровский. 1904.

* * *

Пред нами пример почтительного отношения к своей матери, оставленный нам премудрым Соломоном: И вошла Вирсавия к царю Соломону… Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своем. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его и сказала: я имею к тебе одну небольшую просьбу, не откажи мне. И сказал ей царь: проси, мать моя; я не откажу тебе (з Цар. 2, 19–20). А все, что писано было прежде, написано нам в наставление (Рим. 15,4). Даже среди диких народов почитаются отец и мать, даже неразумные животные уважают своих родителей.

Создатель так премудро устроил жизнь человеческую, что и мы, придя в старость, будем нуждаться во всем том, в чем теперь нуждаются наши родители. Не у чужих же детей искать и просить утешения и помощи тем, кто вырастил своих детей! Господь сказал: какою мерою мерите, такою и вам будут мерить… во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними (Мф. 7, 2, 12).

И слово Божие говорит: чем кто согрешает, тем и наказывается (Прем, 11, 17). И мы знаем много случаев, что те дети, которые не почитали своих родителей, впоследствии испытывали сами еще горшее (худшее) непочитание от своих детей.

Будем же почитать и любить своих родителей, станем опорой и утешением им, пока они живы; будем и по смерти их, пока мы сами живем, молиться Богу о упокоении душ их.