Происходящие время от времени случаи проявления телепатии и ясновидения являются привычными для тех, кто анализирует собственные сны или работает со сновидениями других людей. Зигмунд Фрейд, отец психоанализа, хотя и без особого энтузиазма относился к идее о телепатии во сне, все же проявлял к этому делу некоторый интерес. Вот что пишет Питер Гей, автор книги "Фрейд: жизнь нашего времени":

"В 1926 г. Фрейд заявил Э. Джонсу, что у него на протяжение долгого времени были "предрассудки, из-за которых он интересовался телепатией", и что он отказался от них лишь для того, чтобы защитить психоанализ от слишком тесного сближения с оккультизмом. Но в недавнее время, "эксперименты, которые я проводил совместно с Ференци и со своей дочерью, оказали на меня столь убедительное влияние, что пришлось отложить всякие дипломатические соображения в сторону" Он находил телепатию весьма интересной потому, что, как он добавлял, занятия ею немного напоминали ему "величайший эксперимент его жизни", когда он выступил против общественного мнения, создав психоанализ".

Один из учеников Фрейда, доктор С. Ференци, интересовался психическими явлениями и открыто занимался неформальными экспериментами по "передаче мыслей" совместно с Фрейдом и его дочерью Анной, которая была его супругой. Более того, как замечают М. Улльман и С.Криппнер в своей книге "сновиденная телепатия", "Телепатическая передача информации в сновидениях привела Фрейда к убеждению о неоспоримости того факта, что "сон создает благоприятные условия для телепатии" Позднее Фрейд пришел к выводу, что телепатия, возможно, "являлась первобытным архаическим методом, посредством которого люди понимали друг друга, и который затем был вытеснен за пределы сознания в ходе филогенетического эволюционного развития""

Хотя Фрейд проявлял интерес к телепатии, он никогда явно не поддерживал занятия ею, поскольку в основном его интересовал психоанализ, однако, будучи заинтересован проявлениями телепатии в сновидениях, он оставался, так сказать, заинтересованным агностиком и время от времени жаловался на то, что очень трудно создать психологическую теорию или модель, описывающую телепатию и подобные ей явления.

Французский физиолог и гипнотизер Ж. М. Шарко, работу которого с психиатрическими пациентами Фрейд наблюдал в ходе своего пребывания в Париже, сделал такое замечание, которое Фрейд потом часто цитировал: "Теория — это, конечно, превосходно, но она не предотвращает существования фактов", сновидцы иногда приходят к подобному заключению, размышляя о собственном опыте психических явлений в осознанных сновидениях. Возникает определенный сновиденный опыт, хотя не существует никакой общепринятой теории для их объяснения. Осознание во сне позволяет сновидящим сновидцем активно исследовать такие явления, как телепатия, ясновидение и предсказание судьбы. Осознаваясь во сне, сновидцы могут заниматься поиском неизвестной, но поддающейся проверке информации и на собственном опыте убедиться, что в сновидениях, по выражению Фрейда, "возникают благоприятные условия для телепатии".

Хотя физики выдвигают различные теории, которые позволяют объяснить существование телепатии и пси-феноменов, никакой общепринятой теории, которая бы все это объясняла, не существует. Однако, как заметил Шарко, опыт исследователя часто опережает теории и медленное движение науки. Содержание этой и последующих глав, как я надеюсь, послужит для сновидцев некоторым стимулом к исследованиям пси-феноменов в сновидениях. Также будет рассказано об опытах, которые показывают потенциальные возможности для исследования и возможностей доказательства существования этого неотъемлемого аспекта сновидений.