Взаимодействуя, общаясь с сновидящими — сновидцами, ставя перед ними задачи, персонажи сна тем самым призывают нас уделить большее внимание их существованию. Во многочисленных примерах, определенный вид персонажей во сне использует следующие методы для того, чтобы убедить сновидца в своей разумности.
1. Использование логических рассуждений.
2. Сообщение неизвестной сновидцу информации, которая может быть проверена.
3. Совершение действий, повторяющих действия сновидца (например, они летают, когда мы летаем, чтобы продемонстрировать нам равенство определенного рода).
4. Обращение к сновидцу с вопросом (например, "Что это за книга у тебя в руке?")
5. Повторное появление во сне, с целью продемонстрировать свое постоянное существование.
6. Вовлечение сновидца в какое нибудь действие по собственной инициативе (например, намеренная попытка показать мне янтра — символ в подвале библиотеки, в сновидении, которое описывалось выше).
Сновидящим — сновидцам также приходится сознательно взаимодействовать с различными, не похожими друг на друга классами персонажей во сне, которые сильно различаются по уровню сознания и манере поведения, в следующих областях:
1. Способность вести разговор, персонажи сна в различной степени обладают способностью свободно общаться, сами задают сновидцу вопросы, отвечают на его вопросы, заводят разговор сами.
2. Намеренные действия, персонажи сна в различной степени обладают способностью к целеустремленным действиям и поведению (например, пытаются обучить сновидца, обратить его внимание на что- нибудь).
3. Обучение или предоставление информации о сновиденном мире: в различной степени, они способны рассуждать вместе со сновидящим — сновидцем и сообщать информацию.
Таким образом, общаясь со спрайтами, необходимо принимать во внимание их манеру поведения, знания, целеустремленность и способность к рассуждениям. В самом простом случае персонажи сна представляют собой мыслеформы, символические представления определенных идей, мыслей, намерений или эмоций. Эти мыслеформы могут обладать очень малой устойчивостью, ограниченными функциональными возможностями, и являются просто выражениями соответствующих мыслей, идей и эмоций. Такие персонажи сна неспособны отвечать на вопросы вообще, или же их ответы лишены смысла.
Некоторых персонажей во сне можно рассматривать как формы выражения или символические представления некоторых, имеющих определенную важность для сновидца вопросов. Они обладают значительной энергией того вопроса, который представляют, и поэтому способны рассказывать о нем или инициировать действие, которое с ним связано. Поскольку они представляют собой определенные аспекты психологической реальности сновидца, то могут в какой-то ограниченной степени общаться с ним.
Некоторые персонажи сна могут являться формами выражения или символическими представлениями некоторых особо важных свойств сновидца или вопросов, имеющих для него особо важное значение. Они чувствуют себя в сновидении, как у себя дома, существуя там, как фрагментарные личности, обладающие сознанием и собственной целеустремленностью, которая имеет отношение к нашей повседневной и сновиденной жизни. Подобные существенные формы выражения могут достигать значительной психологической сложности и образовывать составные элементы нашего "я", понимаемого в широком смысле. Я полагаю, что они могут иногда проявлять себя и в нашей повседневной реальности, в такие моменты, когда человек становится "сам не свой", или "выходит из себя". Одна или больше из этих форм выражения может развиться даже в еще большей степени, проявляясь, как активная личность в повседневной реальности, особенно когда возникает необходимость в новом эго-лидере, как это происходит при таких расстройствах психики, как раздвоение личности или диссоциация личности.
В отдельных очень редких случаях, определенные персонажи сна могут непосредственно представлять собой наше внутреннее эго или Самость, которая обладает более глубоким пониманием и взглядом на некоторые вещи, чем наше эго, и пытается вступить с нами в контакт. Подобные персонажи сна могут обладать разнообразными способами самовыражения посредством концепций, эмоций, света и энергии.
И, наконец, некоторые персонажи сна, хотя это очевидно тяжелый случай, могут представлять собой нечто, находящееся за рамками нашего обыденного понимания. Такие персонажи сна могут представлять или же на самом деле являться ментальными формами покойников, других сновидцев, аспектами высшего разума, и прочее подобное, либо же они могут являться символическим представлением подобной информации, которая нам передается телепатически либо каким-то еще неизвестным способом.
В сущности, персонажи сна сильно различаются по степени реалистичности, от эфемерных мыслеформ до таких созданий, которые обладают столь же реальной функциональностью, как и сам сновидец во сне. В любом конкретном сне можно встретить различных персонажей во сне, функциональные способности которых различны, наподобие того, как в моей комнате в реале присутствуют различные "персонажи сна" — диктор на экране телевизора, портрет, висящий на стене, и я сам, сидящий в кресле. В повседневной жизни мы достаточно хорошо умеем различать людей, основываясь на их способностях, которые изменяются в широком диапазоне. Однако в сновиденном мире мы еще только начинаем учиться этому. Не все персонажи сна созданы одинаковыми.
Кто-нибудь может спросить, а не притягивает ли разум сновидца к себе определенные типы персонажей во сне, подобно тому, как уличный фонарь в ночное время притягивает мотыльков, которые кружатся вокруг? А может быть, это разум сновидца отражается в спрайтах, в результате чего они просто кажутся более разумными? Можно найти много таких примеров, когда персонажи сна проявляли разумное поведение до того момента, когда сновидец осознался. Подобный опыт наводит на мысль о том, что разумность персонажа из сна не зависит от степени осознанности сновидца; скорее, она является функционально независимой от нее.
Занятия осознанными сновидениями открывает возможности для психологического понимания всей сложности Самости и того мириада фрагментов разума, которые вместе образуют сознание в широком смысле. Подобно тому, как физическое тело состоит из различных органов, мускулов, костей и сосудов, которые функционируют все вместе, будучи поддерживаемы сложными межклеточными и химическими взаимодействиями, также и содержимое нашего разума может собой представлять большое многообразие взаимодействующих между собой психологических структур, которые поддерживаются процессами обработки информации, идей, ощущений и эмоций, которые иногда персонифицируются в виде персонажей во сне. За всей психологической сложностью персонажей во сне, от простейших мыслеформ до персонажей во сне, обладающих в высшей степени разумным поведением, скрывается синтез всех этих составляющих, которые все вместе образуют не эго, а нечто более общее, Самость. Осознаваясь во сне, мы получаем возможность познакомиться со всеми этими составляющими и с большой глубиной нашей психе.