К книге
Собаки и дзен. История просветленных спаниелей, которые постигали буддизм2 Настоящее. Отказ от осуждения
9%
2 Настоящее. Отказ от осуждения
7

Осознанность развивается с помощью позиции бесстрастного свидетеля собственного опыта. Для этого нужно осознать постоянный поток осуждения и реакций на внутренние и внешние опыты, которые нам так свойственны. Нужно научиться отходить от этого. Когда мы начинаем обращать внимание на активность собственного разума, то с изумлением обнаруживаем, что постоянно осуждаем собственный опыт.

Прочитав это, сестра вызвалась быть «бесстрастным свидетелем» и выйти из постоянного потока осуждения и реакций. А для этого она просто уселась под бамбуком в нашем садике и погрузилась в размышления (или просто заснула – я не поняла). Это никак не повлияло на ее морковную головную боль, поэтому всем заниматься пришлось вашей покорной слуге.

Насколько я поняла, отказ от осуждения учит нас жить настоящим, реальным опытом, а не думать, что нам это должно понравиться или не понравиться, не вспоминать прошлый раз и не проецировать, как все может повернуться по нашему мнению. Лучший пример, какой я смогла придумать, – это сборы на прогулку. Я люблю гулять, но если на улице льет дождь, разум подсказывает, что там будет грязно, сыро и противно. Но когда мы выходим под дождь, все оказывается прекрасно! Я с удовольствием шлепаю по грязи, а потом затеваю шутливую борьбу с папой, когда тот пытается вернуть меня к естественному окрасу. И я поняла, что мысли – это одно, а реальность – совсем другое.

Предыдущая главаГлава 7 из 74Следующая глава