В X–XI веках известный персидский ученый аль-Бируни сделал описание удивительного, доселе не встречавшегося животного. У этого существа были черная чешуйчатая кожа, строение тела, как у буйвола, короткий хвост, торчащие с двух сторон уши, низко расположенные глаза и небольшой рог на кончике носа, загнутый вверх.

Закария ибн Мухаммад Казвини.

Изображение и описание каркаданна в средневековой книге. 1717 г.

Художественный музей Уолтерса. Балтимор, США

Это животное аль-Бируни назвал каркаданном, и можно не сомневаться, что под таким описанием скрывался обыкновенный носорог. И возможно, не оказалось бы никакого существа с подобным именем в арабской мифологии, если бы не случился, как это часто бывает, забавный казус. Дело в том, что в тогдашнем персидском языке словом «каркаданн» обозначали также мифическое животное – единорога. И когда более поздние ученые расшифровывали записи аль-Бируни, ожидаемо произошла путаница: они решили, что речь в трудах ученого шла о единороге. Короткий и загнутый вверх рог из описания аль-Бируни превратился в длинный и прямой и «переехал» с носа животного на его лоб. Вот и получилось невиданное прежде существо, помесь единорога и носорога, – каркаданн, упоминаемый в трудах арабских писателей, поэтов и путешественников, а также в сборнике «Тысяча и одна ночь». Именно эту «неведому зверушку» встречает Синдбад-мореход во время своих странствий на одном из дальневосточных островов.

С рогом каркаданна было связано множество легенд. Так, утверждалось, например, что в нем содержится яд или, наоборот, противоядие, а также что рог этот обладает лечебными свойствами – избавляет от запора, лечит хромоту и эпилепсию. Кроме того, считалось, что из рога каркаданна можно изготавливать ножи и другие столовые приборы.

Какими же свойствами наделяли каркаданна древние авторы? В первую очередь все они отмечали его необычайную свирепость. Говорили, что каркаданн способен убить слона, значительно превосходящего его по размерам. При всем при этом он очень трепетно относился к девственницам – видимо, это качество досталось ему от единорога. Каркаданн обладал очень громким и грубым голосом, в битвах он был беспощаден, а единственную слабость (кроме девственниц) проявлял к голубям, чье воркование очень любил слушать. На воинственность и жестокость каркаданна указывает и тот факт, что, согласно легенде, на свет он появился, разорвав тело матери. При этом в упомянутой уже истории о Синдбаде-мореходе рассказывается, что это животное является пищей для мифической птицы Рух, которая способна унести его в своих когтях.

Доменико Мария Канути. Александр и Буцефал. Около 1645–1684 гг.

Каркаданн выглядел как помесь носорога, от которого получил туловище, и единорога, чей рог украшал его голову. Также у каркаданна были львиный хвост, желтая грива и такого же цвета копыта. В отдельных источниках сообщалось, что рог зверя черный, в форме полумесяца. У него было очень вкусное мясо, которое, как и рог, обладало чудодейственными свойствами.

Чаще всего каркаданн встречался на рассвете, потому что в другое время суток он маскировался под песчаный холм, чтобы его не поймали. Хитрости этому животному не занимать. И встречи с ним стоило бояться: под взглядом каркаданна человек цепенел, не мог двинуть ни рукой, ни ногой и терял дар речи.

Древние македоняне считали каркаданном Буцефала, коня Александра Македонского. Первыми это стали утверждать аристократы, поймавшие животное и доставившее его ко двору отца Александра, а вслед за ними подхватили и остальные.

Считалось, что у Буцефала был рог на лбу – правда, не черный и не в форме полумесяца, а прямой, а потому в отдельных источниках любимый скакун полководца называется не каркаданном, а единорогом.

Происхождение слова «каркаданн» доподлинно неизвестно. Есть несколько версий. По одной из них, оно связано с курдским выражением kar kit dan, что можно перевести на русский как «осел с одним рогом». По другой – это слегка видоизмененное персидское слово kargadan, что означает «владыка пустыни». Существует и третья версия: если верить ей, наименование «каркаданн» происходит от санскритского kharga, что в переводе означает «рогатый меч» и очень подходит для обозначения носорога.

СЛЕЗЫ КАРКАДАННА

У мусульман есть очень красивая легенда о том, как один каркаданн провел много дней в пустыне без воды. Он страшно хотел пить и очень ослаб, но никак не мог отыскать источник живительной влаги. Наконец, совершенно обессилев, он наткнулся на воду, но вместо того чтобы тут же броситься к ней и напиться, лег возле нее и заплакал – от усталости, жажды и боли. Слезы каркаданна падали в воду и превращались там в красные шарики. Подобные бусины и сегодня используются в мусульманских молитвенных четках.

КУЮСА

Куюса – это огромный бык с четырьмя тысячами глаз, который, согласно арабской мифологии, стоит на спине гигантской рыбы Бахамут и держит на себе весь мир – по одним источникам, с горой Каф и ангелом в качестве помощников, по другим – без них. У Куюсы несколько имен. Его называют то Куютой, то Куятой, уже упоминавшийся ученый Закария аль-Казвини именует его Киюбаном или Кибусаном, иногда можно встретить транскрипцию «Кижута» или «Куджата». Для удобства – и чтобы не запутаться окончательно – мы остановимся на версии «Куюса».

ЧТО В ИМЕНИ ТЕБЕ МОЕМ

Kuyootа, Kujata, Kuyūta, Quyata, Kīyūbān, Kibūthān, al-thawr Kuyūtha, Al-Rayann… Как только не записывали в разных источниках имя мифического быка! Это разнообразие не давало покоя многим исследователям-арабистам, и они стремились разгадать эту загадку и объяснить предполагаемую связь быка с библейским Левиафаном. Больше всех преуспел в этом деле немецкий ученый и переводчик Карл Герман Эте, который, реконструировав по кусочкам имя животного из древнейших арабских текстов, пришел к выводу, что верной транскрипцией с арабского будет Lūyātān, то есть именно Левиафан.

Закария ибн Мухаммад Казвини.

Ангелы Мункир и Накир. 1717 г. Художественный музей Уолтерса. Балтимор, США

Насколько разные вариации имени быка, настолько же разные и описания его внешнего вида. Одни источники (более поздние) сообщают, что у него четыре тысячи глаз, ушей, ноздрей и так далее. Другие (более ранние) называют гораздо большие числа – доходит даже до сорока тысяч. Кто-то утверждает, что у него есть горбы, кто-то – что их нет. В одних текстах бык рогатый, в других – зубастый, в третьих – зубы заменяют языки…

Дважды в день Куюса дышит – и не просто так, а опуская нос в море. Именно из-за этого на планете происходят приливы и отливы. Вместе с Бахамутом Куюса считался ответственным за базовый уровень воды в океане.

Они должны были следить, чтобы количество воды не превышало необходимой отметки, поглощая лишнее. По легенде, когда животы быка и рыбы наполнятся и они заволнуются от этого, наступит Судный день.