В германской общественно-политической мысли идею украинского сепаратизма наиболее комплексно и последовательно развивал представитель национал-консервативного течения теолог Пауль Рорбах. Происхождение его из Курляндской губернии и обучение в Дерптском университете закрепило за ним репутацию специалиста по России. Русофобом и славянофобом считал Рорбаха даже лидер российского либерализма П.Н. Милюков, а И. В. Сталин называл идеологом германского империализма.

К балтийским немцам, уроженцам Российской империи, как известно, принадлежал и другой русофоб и расист — Альфред Розенберг. Россия в понимании Рорбаха является константной угрозой для Германии как геополитически, так и культурно. Культурно она непреоб-разуема и будет воспроизводиться как варварская страна. Россия берет на вооружение панславистскую идеологию и будет стремиться расширять свое влияние. Ее цель в Европе — уничтожение Австро-Венгрии и Османской империи, что противоположно интересам Германии. На основании этой схемы восприятия российской стратегии он полагал, что за убийством эрцгерцога Франца Фердинанда, разыгрывавшего славянскую карту в политике Вены, должен стоять Петербург.

Способом противодействия России Рорбах (рис. 21) считал освобождение от ее власти окраинных народов и создание вокруг нее буферного пояса враждебных государств. Вот здесь-то и обнаруживался фактор Украины как антрооссийского буфера между Россией и Европой. Но для его создания, естественно, требовалось взращивание соответствующей силы внутри самой Украины. Такая сила могла быть только националистической[165].

Рис. 21. Пауль Рорбах и концепция завоевание «жизненного пространства» германской нацией

Среди геостратегических планов Рорбаха для характеристики его воззрений стоит упомянуть и идею переселения армян с Кавказа в Месопотамию для сооружения магистрали Берлин — Багдад — Басра. Армянская депортация должна была, по мысли германского идеолога, ослабить влияние России в регионе и дать рабочие силы для стратегически значимого проекта.

Рорбах не был маргинальной фигурой. Во время Первой мировой войны он работал на ответственных руководящих должностях сначала в германском Морском министерстве, потом в МИД. С 1914 года им издавался журнал с характерным названием «Увеличивающаяся Германия».

У Рорбаха с его идеями были последователи. К ним, например, относился Аксель Шмидт — также из прибалтийских немцев и также выпускник Дерптского университета. Вместе с Рорбахом в марте 1918 года он учредил «Германо-украинское общество», издавал журнал «Украина». Позже Шмидт работал в рамках проекта Антикоминтернов-ского пакта[166].

Издание немцами журнала «Украина» показывает наличие интереса к украинской проблематике. Этот интерес не был исключительно познавательным. Германская геополитическая мысль рассматривала Украину как жизненно необходимый для Германии источник сельскохозяйственной продукции. Во время нахождения в 1918 году на территории Украины немецкая сторона не стеснялась в рассмотрении ее в качестве оккупированной страны и своей ресурсной базы. Владимир Вернадский свидетельствовал в своих дневниковых записях: «Власти нет и не чувствуется она ни в чем. Обыватель считает, что настоящими господами положения являются немцы, что совершается настоящая оккупация и что мы попали в окончательное иго…

Вся Полтава полна слухами, и часто самое, казалось, достоверное показание очевидца оказывается фантазией. Но сейчас учет обывателя на немца. В нем он чувствует силу и настоящего господина… Украинцы играют печальную роль марионеток, приведших в свою страну иноземцев-поработителей…

Здешние немцы, занимая помещение у обывателей, говорят, что они на дня 3. За ними, говорят, идет другая немецкая армия, которая будет наводить порядок. Это только завоевательная армия. Очевидно, все нашествие немцев не даром, и придется сильно за это заплатить. Декорум украинского государства будет сохранен. Расслоение им выгодно, т. к. оно составляет слабость украинского государства и потому надо ждать шовинистического течения…

Немцы получают от Украйны жалованье. Идут завоевывать, и им же платят! Вчера в городской думе было указано кем-то о немецкой оккупации — комиссар заявил, что это не верно: воюют с друзьями немцами против России. Повсеместно здесь шовинизм. В деревнях немцы берут все, платят — но не считаются с потребностями населения…

То настроение, которое было в части русского общества в 1863 году и было покрыто здоровым государственным чутьем, победило в 1918 году, и мы видим последствия. Неужели, воспользовавшись естественными силами России и возбудив движение в Азии, немцы победят, и мы увидим Срединную Европу и pax Germanica»[167].