В последние 10―15 лет широко распространились у нас так называемые лунные календари садово–огородных работ. Появление этой "фишки" не случайно. Для смутных времен ― а как иначе назвать переживаемые нами годы на рубеже столетий и даже тысячелетий ― типичен всплеск общественного интереса к мистике, астрологии и т. п. А минует смута ― спадает и интерес! Достаточно присмотреться к житью–бытью в благополучных странах: много "ихних" газет надо перелистать, чтобы встретить рассуждения, сколь сексуально насыщенной будет следующая неделя у Дев и как Ракам обойти осложнения в бизнесе, подстерегающие их на этой неделе.
Не будем касаться вопроса о состоятельности этой "зауми" (оценку "доводов" в ее пользу можно прочитать в книгах [2] и [4]). Даже не скажем ничего о своем отношении к "ГЛОБАлизации" нашей жизни. Речь пойдет только о том, что лунные календари садово–огородных работ практически несостоятельны, что они существуют сами по себе, а садово–огородные работы ― сами по себе, что календари разве лишь случайно пересекаются с самими работами, что они ― своего рода гимнастика ума, и только.
И Луна сама во всем виновата! Вот если бы она была не так ленива и полный оборот вокруг Земли совершала бы, скажем, за неделю, тогда другое дело. Но полный лунный цикл ― около 29,5 земных суток. Целый месяц! И это непомерно много для того, чтобы лунные календари сельхозработ могли хоть как–то соотноситься с самими работами.
Возьмем, скажем, обрезку деревьев. Календари рекомендуют делать ее около новолуния с учетом положения Луны в знаках зодиака. Скажем, 12―13 апреля, 6―9 мая, 6―7 июня и т. д. Но в начале апреля могла разгуляться такая непогода, что садовод не в состоянии был выйти в сад, а к 6 мая деревья уже проснутся и буквально будут плакать горько–сладкими слезами при обрезке. В это время трудно представить себе садовода с секатором в руках. А как же календарь? Да он просто останется лежать невостребованным, потому что садовод не может в угоду ему отказаться от своевременной обрезки деревьев и допустить одичание сада.
Лунные календари "накрывают" все садово–огородные работы. В главу же "Вокруг сева и посадки" этот пункт включен потому, что "отстраненность" лунных календарей от реальной садово–огородной жизни наиболее наглядна на примере сева–посадки. В конце концов деревья можно обрезать "по календарю" ― загодя! Скажем, осенью или зимой. А вот управиться с севом и посадкой "загодя" ― проблематично.
В самом деле, возьмем всем знакомую посадку картошки. Лунные календари предписывают сажать картошку на убывающей Луне при определенном взаимном расположении Земли и других планет. В текущем году рекомендуют, скажем, такие числа: 5―7 апреля, 7―11 мая, 3― 5 июня и т. д. А Бог распорядится погодой на этот год, допустим, так: в начале апреля еще будет лежать снег, в 20–х числах апреля установится настоящая весенняя погода, а с начала мая станет жарко и до середины июня не будет ни одного дождя. Нормальный для лесостепи Украины расклад?
Ясно, что ни один огородник не будет в этом году при таких погодных условиях сажать картошку 5―7 апреля. Также очевидно, что ждать до 7 мая тоже никто не будет. Все, буквально все, управятся с посадкой в конце апреля. А календарь по–прежнему останется "прилагательным".
Или возьмем горох. Он требует особо точного климатического попадания. Его нельзя сеять, пока среднесуточная температура почвы будет ниже 8―9 °С ― семена сгниют, ожидая подходящую температуру. С другой стороны, когда температура воздуха станет устойчиво выше 25―30 °С, горох уже не жилец. И опять не видно огородника, который посеял бы горох "по Луне", а не "по весне".
Можно предположить, что составители лунных календарей лукавят: сами сажают (если сажают) картошку, присматриваясь украдкой к температуре почвы, к почкам на деревьях, к соседям, наконец, но только не к "картофельной" строчке собственноручно составленного календаря.