Проект Community Wealth содержит длинный список организаций, поддерживающих кооперативы на государственном и местном уровне, включая Федерацию кооперативов Юга, Кооперативную сеть, Калифорнийский центр развития кооперативов, Инициативу продовольственных кооперативов, Национальную ассоциацию кооперативных бакалейщиков, Северо-западный центр развития кооперативов, Cooperative Teach-In, Фонд развития кооперативов Норткантри и Кооперативный фонд Новой Англии. Co-op News, базирующийся в Великобритании, делится информацией о кооперации и глобальном кооперативном движении. Ежемесячный журнал и новостной веб-сайт были основаны в 1871 г., принадлежат читателям и издаются кооперативным обществом Co-operative Press Ltd. На местном уровне NYC NOWC проводит бесплатные семинары по вариантам финансирования рабочих кооперативов. Национальная американская сеть "CooperationWorks!" также проводит обучение членов правления и бизнес-планирование для новых и действующих кооперативов.

Кроме того, растет хор ученых и общественных интеллектуалов, выступающих за сотрудничество, увеличивается количество исследований и научной литературы. Сара Хоровиц, основавшая Союз фрилансеров и создавшая целую экосистему вокруг работающих фрилансеров, разработала целую философию и практику "мутуализма", которая способствует достижению целей сотрудничества. В своей книгеМутуализм: Building the Next Economy from the Ground Up", вышедшей в 2021 году, Хоровиц описывает путь к созданию мутуалистической экономики "снизу вверх", в которой, по ее словам, "группы единомышленников, связанные общей географией, общими экономическими интересами или общими убеждениями, ... собираются вместе, чтобы попытаться решить неразрешимую проблему, которую правительство или рынок не могут или не хотят решить за них". Э. Г. Надо, который занимается кооперативами уже более пятидесяти лет, с тех пор как в 1970 г. служил в Корпусе мира в Сенегале, написал ряд книг, в том числе "Кооперативное решение: Как Соединенные Штаты могут справиться с рецессией, уменьшить неравенство и защитить окружающую среду (2012 г.) и, совместно с Люком Надо, "Кооперативное общество: The Next Stage of Human History" (2016), опираясь на ранее опубликованную совместно с Дэвидом Томпсоном книгу "Сотрудничество работает!: как люди используют совместные действия для восстановления общин и оживления экономики" (1996). В своей работе Надо утверждает, что "люди могут стоять на пороге нового исторического этапа, который характеризуется сотрудничеством, демократией, справедливым распределением ресурсов и устойчивыми отношениями с природой". Совсем недавно Надо опубликовал книгу "Укрепление кооперативного сообщества" (2021 г.), в которой он делится своим опытом и личными историями, а также приводит весомые аргументы в пользу кооперативного подхода. Ричард Вольф отстаивает идею самоуправляемых рабочих предприятий в своей книге "Демократия на работе: A Cure for Capitalism", опубликованной в 2012 году. В 2016 г. Питер Ранис из CUNY Graduate Center опубликовал книгу "Кооперативы против капитализма"; отстаивая идею создания рабочих кооперативов в условиях цифровой экономики после "Оккупации", Ранис опирается на опыт аргентинских кооперативов и утверждает, что использование права собственности в США является способом создания большего числа рабочих кооперативов и автономии. В 2015 г. Кэтрин Малдер опубликовала книгу "Transcending Capitalism Through Cooperative Practices" ("Выход за пределы капитализма через кооперативные практики"), в которой на глубоких примерах рассматриваются демократические и кооперативные альтернативы традиционным акционерным компаниям, включая не только традиционные кооперативы, такие как оконный кооператив New Era и Сиракузский кооперативный федеральный кредитный союз, но и Лондонский симфонический оркестр (управляемый музыкантами и самоуправляемый) и Green Bay Packers (принадлежащий болельщикам).

В настоящее время появилось много новых экономических исследований, посвященных кооперативной экономике и кооперативам работников, которые проводят такие экономисты, как Франческо Казелли и Томас Бжустовски из Лондонской школы экономики, Игнасио Бретос из Университета Сарагосы, Роджер А. Маккейн из Университета Дрекселя, Соня Новкович из Университета Св. Mary's University, Ану Пууса из Финской школы бизнеса, Тодд М. Шмит из Корнельского университета и Спенсер Томпсон из Кембриджского университета, опираясь на более ранние экономические исследования Бенджамина Уорда и других авторов, включая Джона П. Бонина, Дерека К. Джонса и Луиса Путтермана. Появились и новые научные журналы, посвященные данной области, такие как Journal of Co-operative Organization and Management, основанный в 2013 году; Journal of Cooperatives, основанный в 2007 году и специализирующийся на агробизнесе и сельском хозяйстве, опираясь на Journal of Agricultural Cooperation (1986-1994 гг.); Journal of Cooperative Studies, вновь издающийся с 2006 года; International Journal of Cooperative Studies, основанный в 2012 году; International Journal of Community and Cooperative Studies, основанный в 2014 году; International Journal of Co-Operative Accounting and Management, основанный в 2018 году.

Кооперация тихо процветала на протяжении многих лет и сегодня окружает нас: рабочие кооперативы для производства и изготовления продукции; кредитные союзы для банковской деятельности; жилищные кооперативы для проживания; паевые товарищества для страхования; кооперативы производителей, розничных торговцев и потребителей для коммерческого обмена; некоммерческие организации для добрых дел и обучения; проекты взаимопомощи и сообщества для жизни. Пришло время сделать следующий шаг.

К политической, экономической и социальной теории и практике кооперирования

Эти повсеместно распространенные и устойчивые инициативы в своей основе демонстрируют форму кооперации, представляющую собой излишек, который образуется, когда сотрудничество дает больше, чем сумма его частей. Сотрудничество порождает тот дополнительный элемент - ту дополнительную часть, которая превышает сумму частей, - которую мы можем назвать "коэволюцией". Сила сотрудничества обусловлена ценностями и принципами, лежащими в основе сотрудничества: демократия с участием всех заинтересованных сторон, справедливое распределение благ, забота обо всех заинтересованных сторонах, солидарность, устойчивое развитие и забота об окружающей среде.

Настало время собрать и дистиллировать эту коэволюционную силу и поместить ее в центр политической, экономической и социальной парадигмы. Пришло время сконцентрировать ее и заставить расти, подобно цепной реакции деления, на основе продуктивного взаимодействия этих основных ценностей и принципов. Эти идеалы могут опираться друг на друга, усиливать и расширять возможности друг друга, усиливая спокойную парадигму сотрудничества. По сути, настало время объединить, использовать и усугубить наиболее перспективные формы сотрудничества.

Сегодня существует множество форм кооперации, которые могут послужить основой для создания более крупного общества, основанного на совместной деятельности. Однако не все кооперативы являются идеальными моделями. Например, некоторые ЭСОПы сохраняют очень жесткий стиль управления. Некоторые потребительские кооперативы применяют неблагоприятную практику трудовых отношений с работниками розничной торговли. Некоторые розничные кооперативы в первую очередь нацелены на снижение затрат и повышение рентабельности. Некоторые некоммерческие организации придерживаются авторитарного стиля управления, а некоторые ставят перед собой задачу подорвать кооперацию. Другими словами, не все кооперативные предприятия в полной мере реализуют основные ценности и принципы - или все из них. Кроме того, некоторые кооперативы по мере своего развития проходят через фазы отказа от кооперации и становятся смешанными или гибридными. Некоторые из них оказываются втянутыми в споры против объединения в профсоюзы, другие переживают период роста.

Таким образом, для достижения прогресса нам необходимо сосредоточиться на кооперативных инициативах, которые в наибольшей степени продвигают основные ценности и принципы кооперации, и найти способы их объединения и концентрации в единую систему, которую можно назвать "кооперированием". Идея кооперирования заключается не только в распространении форм кооперации на другие области или увеличении числа кооперативных предприятий, хотя и это является частью дела, но и в концентрации форм кооперации, чтобы более выгодные формы объединялись и развивали друг друга. Идея состоит в том, чтобы объединить наиболее перспективные формы кооперативов, чтобы, например, кооператив работников продавал продукцию потребительскому кооперативу для увеличения объема кооперации. Или фермерский кооператив является источником некоммерческой общественной продовольственной службы. Идея состоит в том, чтобы использовать формы кооперации, например, рабочий кооператив использует кредитный союз, чтобы помочь сотрудникам стать его членами. Или страховой кооператив поддерживает деятельность производственного кооператива. Таким образом, происходит укрупнение кооперации и удвоение форм, которые наилучшим образом способствуют реализации основных принципов, что позволяет усилить и увеличить преимущества кооперации и совместной деятельности.

Коэперизм берет наиболее перспективные формы сотрудничества, те, которые в наибольшей степени соответствуют ценностям и принципам, и объединяет их для создания интегрированного политического, экономического и социального целого, способного вытеснить существующие рамки, такие как логика инвестора-акционера, извлекающего капитал из бизнеса, или социальная парадигма наказания и правопорядка, наносящая ущерб сообществам. Она представляет собой объемное видение, охватывающее политическую, экономическую и социальную сферы. Она ополитический идеал демократии участия, распространяя эту модель на все остальные сферы жизни - на рабочие места, позволяя работникам управлять своей средой обитания и производством на основе принципов "один человек - один голос", на потребительские кооперативы, страховые общества и кредитные союзы, превращая потребителя, страхователя, кредитора или должника в активных агентов, а не в пассивные объекты. Она предлагает экономическую модель устойчивости и экологии, способную заменить экстрактивную логику акционерных инвестиций. Вместо того чтобы конкурировать друг с другом за ограниченные ресурсы или пытаться извлечь все выгоды, кооперирование основывается на идее выгоды всех заинтересованных сторон предприятия и уважения к окружающей среде. Это создает и иные социальные рамки. Логика кооперирования предполагает иной взгляд на мир. Вместо того чтобы опираться на парадигму наказания, она открывает путь к социальной парадигме сотрудничества, в рамках которой создаются механизмы поддержки и сообщества, способные устранить трудности до того, как они перерастут в ущерб. Она позволяет циркулировать в обществе новой форме власти - со-власти, которая, набирая обороты, может вытеснить дисциплинарную власть, биовласть, разоблачительную власть и другие формы власти.

Кооперативизм будет более эффективен в преодолении глобальных кризисов, чем любая из двух доминирующих парадигм. Конечно, он не контролирует крупнейшие СМИ и не может лоббировать так хорошо, как другие. Она не размахивает национальным флагом. Но для ее реализации не требуется сверхбольшинства, достаточно просто совместной работы людей и создания импульса. Это похоже на крота, который упорно роет свой тоннель, или на черепаху, которая постоянно и неуклонно идет вперед. Это обещает гораздо более эффективное разрешение многочисленных кризисов, с которыми мы сталкиваемся.

В условиях глобального изменения климата кооперизм фокусируется на окружающей среде как части коллективного благосостояния потребителей, производителей, работников и всех других заинтересованных сторон. Одним из основных принципов кооперации является стремление кооперативных предприятий к устойчивому развитию и созданию здоровой окружающей среды для сообществ. Вместо того чтобы конкурировать, чтобы пережить других или занять более высокое положение, кооперация стремится к улучшению условий жизни всех людей. Целью кооперации является не максимальное извлечение прибыли, а поддержка и сохранение заинтересованных сторон предприятия и распределение благосостояния, которое зависит от экологически здоровой окружающей среды. Логика, принципы и ценности кооперирования могут помочь замедлить развитие нашего добывающего общества, несущегося в климатическую пропасть.

Перед лицом угроз демократии она способствует развитию социальной организации, укрепляющей и углубляющей нашу приверженность процессам подлинного участия, в которых каждый имеет равное право голоса. Она расширяет сферу применения полных и справедливых избирательных механизмов. Она готовит нас к широкому демократическому участию, пронизанному ценностями солидарности, равенства и социальной справедливости, отраженными в "принципе одного голоса" и неиерархических взаимоотношениях. Перед лицом новых пандемий она способствует развитию сотрудничества, уважения и заботы о других, в том числе о тех, кто более уязвим. Перед лицом растущего неравенства в обществе она обращает вспять эту тенденцию, более справедливо распределяя блага и богатства, созданные членами кооперативных предприятий.

Коэперизм имеет родственные черты с другими общественными движениями и теоретическими разработками, что также может способствовать его развитию. Он перекликается с экспериментами сообществ по принятию демократических решений, которые Чарльз Сейбл, Уильям Саймон и другие называют "демократическим экспериментализмом"; с совместными усилиями и проектами, такими как Wikipedia и Linux, или с тем, что Йохай Бенклер, Джош Лернер, Эбен Моглен, Жан Тироль, Михаил Ксифарас и другие называют новой экономикой открытых источников, проектами свободного программного обеспечения и творческими сообществами; с движениями коренных народов, экологическими и рабочими движениями, такими как "Красный курс" или канадский манифест "Прыжок", который выступает за экономику, ориентированную на "заботу друг о друге и заботу о планете", а также "Зеленый новый курс"; с движениями за устойчивый рост и деградацию в экономике; с новыми теоретическими работами о ремесле и ритуалах сотрудничества, такими как книга Ричарда СеннеттаВместе"; а также с более старыми движениями за автономию работников, такими как движения "операизмо", которые прославили Тони Негри и другие в Италии. На самом деле слово "кооперация" имеет ту же этимологию, что и "операизм": оно происходит от латинского operari - "работа" и co- или com- - "с, вместе". Кооперизм происходит от co-operari - "работать вместе".