К книге
VariaЧасть третья Pro domo sua1[4]. «Встречный бой в темноте». К изданию моих статей. К полемике с нашим социологическим и постсоциологическим сбродом. Вопреки и благодаря
91%
Часть третья Pro domo sua1[4]. «Встречный бой в темноте». К изданию моих статей. К полемике с нашим социологическим и постсоциологическим сбродом. Вопреки и благодаря
68

Вульгарная социология «была своего рода цинизмом, верой в силу, но цинизмом теоретическим, сопровождаемым фанатической убежденностью.

Эти сверхматериалисты были иногда, конечно, далеко не всегда, идеалистами в практическом отношении. Наоборот, практические циники никогда не боятся употреблять в любом количестве такие слова, как «правда», «гуманизм», «красота», которых стеснялись «вульгарные социологи». Mais са ne fait rien.[Но это ничего не значит (дбр.).] Теоретический рафинированный цинизм, идущий, так сказать, сверху вниз, от пресыщения интеллигентностью и гамлетизмом, сливался с цинизмом simpliciter[простым, без затей (лат.).\, прокладывал ему дорогу. Поэтому противопоставлять вульгарную социологию ежовщине, террору 1937 года, совершенно ложно, хотя здесь разные стороны и разные стадии одного и того же. Судьба вульгарной социологии дает здесь пример схождения путей мысли и реальной практики, теоретического нигилизма и стихийного бунта мелкобуржуазного зверя снизу.

Предыдущая главаГлава 68 из 75Следующая глава