Поэтому разобраться в этом хитросплетении может только тот, кто знает критерии истинной оценки человеческой личности, имеет большой практический опыт их применения. Как правило, в таковой роли может выступать профессиональный психолог или специалист, занимающийся практической психологией не в качестве хобби, а в своей постоянной многолетней работе. Сложность такой работы настолько значительна, что многие даже так называемые профессиональные психологи (отечественные) справляются с ней не всегда хорошо.
Расставить акценты между главными и второстепенными и достоинствами и недостатками может не просто специалист, знающий психологию, но и философию. Объяснить каждому конкретному человеку то, откуда в нем то или иное качество и как к нему правильно относиться может только профессионал высокого класса, что составляет не более 10 процентов от общего числа специалистов, занимающихся психологией. Конечно, среди окружения некоторых людей есть те, у кого имеется житейская интуиция настолько хорошо развитая, что в отдельных моментах может составлять конкуренцию некоторым молодым психологам.
Но при этом проблема заключается в том, пожелает ли такой человек тратить время и силы на долгий и кропотливый труд на анализ личности другого человека. Некоторые люди скажут в ответ: а что тут такого? Да, на первый взгляд, ничего особенного, но в реальной жизни все обстоит совсем иначе: среди родителей, так или иначе занимающихся психологией, те, кто применяет свои знания для объективной оценки своих детей и других родственников, составляют всего 1–2 процента. Иначе говоря, кое-что они умеют, но не хотят. В остальных случаях люди хотят, но не умеют. Тратить душевные силы на благо другого человека (серьезно и объективно оценивать его личность) — это редкий дар и уникальная способность, особо ценное свойство человеческой личности, объединяющее в себе сразу три составные части: желание, стремление, умение.
Нужен и высокий уровень интеллекта оценщика, который от рождения ограничен у 9\10 людей до среднего. Необходимо и наличие творческого начала для правильного применения даже самого большого объема знаний психологии, что встречается лишь у 2–3 процентов людей. Таким образом, вероятность встречи действительно мудрого, беспристрастного, бескорыстного и трудолюбивого человека во все времена была, есть и будет 1–4 на тысячу. Если же к этим параметрам добавить еще два-три, то и этот небольшой процент уменьшится еще в несколько раз (5–7 на 10000 или 0,05 –0,07 процента).
Есть и еще некоторые подводные камни в процессе оценки личности другого человека. Анализирующий невольно переносит свои индивидуальные (чаще всего значительно отличающиеся от классических и истинных) взгляды и представления, принципы и убеждения на того, кого он оценивает. И совершенно при этом не задумывается о том, насколько это правильно и адекватно. Ибо, то, что является естественным и закономерным для одного, то для другого будет проявлением тяжелой психической патологии или просто безнравственным поведением. Например, общительный человек вдруг стал очень замкнутым и нелюдимым или любящий одиночество вдруг стал очень общительным…
Каждый человек привыкает к тому, что в его поведении и умственной работе проявляются те или иные свойства, заложенные в нем от природы. И, если заложен, например, высокий интеллект, то он воспринимается, как норма. И, когда такой человек смотрит на другого, кому природа не дала так много, то анализируемый воспринимается, как неполноценный, глупый или ленивый человек, который не желает заниматься своим развитием для достижения интеллектуальных высот подобно "аналитику". При этом совершенно забывается народная мудрость о том, что "рожденный ползать летать не может". И это верно применительно к любым свойствам натуры, особенно способностям и талантам.
Вот и получается, что то, что одному дается легко и непринужденно, то у другого если и получится, то после долгих и интенсивных, напряженных и нудных усилий. А многое не получится никогда и ни при каких обстоятельствах, даже если его будут обучать десять академиков самым добросовестным и старательным образом. И так всегда было, есть и будет. И повода удивляться или огорчаться от этого никакого нет. Это вечные законы жизни, которые никому не дано изменить.
Есть и чисто генетические особенности. В народе говорят: "От осины не родятся апельсины". От людей, в генах которых заложен минимальный интеллект, не может родиться очень умный человек. Это будет подобно тому, как от кошки родится щенок. От людей с высоким интеллектом может родиться человек с задатками очень умного. А как эти задатки будут развиваться — это уже другая сторона медали. В некоторых случаях интеллект даже стихийно пробивает себе дорогу.
Бывает нередко и иная картина, когда одаренный ребенок растет, как сорняк и его "талант остается зарытым в землю". Или же таланты и способности развиваются, но в отрыве от остальной личности, поэтому вся личность от этого не становится лучше, а чаще только хуже, примитивнее и дисгармоничнее, бездуховной и безнравственной, как это не покажется на первый взгляд нелогичным и парадоксальным.
В оценке другого человека очень трудно остаться бесстрастным. У каждого своя система отсчета в оценке интеллектуальных и психологических свойств личности. Общительному любитель уединения кажется шизоидным, а любителю одиночества любитель развлечений кажется легкомысленным и пустым человеком. Фанатичным пуританам любитель нормального непринужденного общения представляется безнравственным. А первые в представлении последних кажутся занудами.
Не говоря уже о том, что часто высказываемая оценка может быть приукрашенной из соображений тактичности и деликатности или лицемерия и угодливости, обычной симпатии или каких-либо меркантильных соображений. Приниженной оценка бывает из чувств и мыслей противоположного характера.
Сложность понимания механизма искажения оценивания личности заключается еще в том, что многое происходит на подсознательном уровне "оценщика". Иначе говоря, он даже себе не отдает отчета в том, почему он говорит не то, что видит на самом деле. И при этом может искажать оценку реального положения вещей от самого небольшого до принципиально противоположного. Например, некрасивая женщина оценивает красивую, к которой испытывает чувство зависти. Или когда мужчина оценивает того, кто умнее или известнее, чем он сам. В девяти подобных случаях из десяти оценка будет, скорее всего, искажена.
Проблематичность объективности оценивания другого человека имеется еще и в том, что обычная человеческая психология имеет особенность в принципе не воспринимать объективно и бесстрастно людей, которые умнее, красивее, порядочнее, сильнее, богаче или по каким-то другим важным для конкретного человека параметрам значительно его превосходят. Это вызывает у оценщика мощное внутреннее противодействие, сильнейший психологический дискомфорт, от которого все силы оценщика — умственные, физические и душевные прикладываются на избавление от этого дискомфорта. А наиболее простой и легкий путь в таких случаях — это найти какой-либо явный или скрытый, реальный или мнимый изъян в личности оцениваемого, который мог бы в нужной степени скомпрометировать последнего и, таким образом, увеличить существенно значение личности оценщика.
Подобное положение вещей имеет место быть и в том случае, если оцениваемый примерно равен оценщику. А фундаментальное и глобальное подсознательное чувство собственной значимости вступает в противоречие с реальностью в подобных ситуациях. Признать себя таким же, как другой, — это для многих подобно тому, как признать себя серостью и посредственностью. Из боязни попасть в такого рода ситуацию (пусть даже всего лишь воображаемую, а не реальную — это не меняет сути дела) человек может совершать почти любые, даже самые резкие и жесткие, глупые и странные поступки. Принцип ошибочный в своей основе, но весьма распространенный, к сожалению.
Приходит человек к родственнику или знакомому посоветоваться, а у того плохое настроение и поэтому все ему кажется в сером цвете, как и его советы и рекомендации. И он может сказать, что, мол, твои проблемы возникают от того, что ты недостаточно умный человек. А если настроение хорошее, то во всех смертных грехах обвинят окружающих, тем самым, как бы оправдывая консультирующегося.
Оценка другого человека даже специалистом среднего уровня обычно требует от 10 до 30 часов внимательной и сосредоточенной, сложной и интенсивной умственной работы, которую даже на самих себя три четверти людей даже за несколько месяцев не могут потратить. А что уже говорить о том, чтобы потратить это время на другого человека. Если же к этому добавить напряженный ритм нашей современной жизни, то станет ясно, что большинству порой даже просто отдохнуть в должной степени не бывает возможности, не говоря уже об анализе чего-либо. Станет понятно, что вероятность проведения даже первичной оценки личности человека равна почти нулю.
Но ведь оценка — это только первый этап работы с человеком. Потом ему нужно постоянно и регулярно объяснять многое, помогать идти вперед, поддерживать и подбадривать в трудностях и неудачах, одобрять и поощрять победы и достижения. Причем, не только внешние, но и внутренние (незаметные окружающим, а порой и самому наставляемому). Придерживать в нужных случаях и удерживать от возможных ошибок и еще много и многое предпринимать для блага наставляемого. А это требует большой и особой психологической тонкости и изящности, изощренности и адекватности, проявления многогранного подхода и способности к анализу многослойных и неоднозначных явлений.
Человек — это существо, которому в 99 процентах случаев обязательно нужен внешний (другой человек) контролер и корректор его мыслей и чувств, взглядов и представлений, принципов и убеждений, решений и поступков, действий по развитию и совершенствованию своей личности. Да и помощник в преодолении лени и неорганизованности, своенравности и сумасбродности, нетерпеливости и упрямства, максимализма и категоричности, компенсаторного ожесточения и очерствения души, погруженности в мелкую суету и заботе о второстепенных моментах, различных временных неприятных и трудных преградах и проблемах.
Иногда нужен и человек, который внимательно и доброжелательно выслушает обо всех невзгодах и проблемах, переживаниях и страданиях, всех мыслях и чувствах, интимных и щепетильных нюансах душевного настроения. И в последующем никогда не использует это во вред проявившему откровенность, не осмеёт и не осудит, не попрекнет и не укорит, не уколет в неподходящий момент из своих корыстных или глупых соображений, не проявит бестактность и бесцеремонность, агрессивность и равнодушие.
Как показала реальная жизнь, в большинстве семей изначально не могут охватить даже основные направления развития личности ребенка, так как для этого нет у родителей ни знаний, ни навыков, ни времени и сил для их практического воплощения. Поэтому и получаются бездуховные интеллектуалы — это по большому счету, интеллектуально нереализованные люди с отдельными элементами духовности. Очень трудно охватить все направления развития личности детей даже психологам-профессионалам, не говоря уже обо всех остальных. Но, согласитесь, что 5-10 процентов успешности обычного человека в самостоятельном "полете" отличается от 40–70 процентов таковой в сопровождении профессионала не только количественно. Это качественно иной показатель успешности и благополучности.
Профессионал-психолог может составить реальную индивидуальную программу развития личности конкретного человека и помочь ее целенаправленно и последовательно воплотить на практике. Путь к истине очень сложен, извилист, опасен и труден. На каждом этапе развития личности требуется свой специфический ритм движения, контроль за самим направлением движения, оценка ситуации в комплексе, что самому человеку самостоятельно выполнить невозможно никому и никогда (эта истина была подтверждена 30 годами наблюдений и исследований нескольких тысяч разных людей автором). Профессионал-психолог — это специалист, вооруженный одновременно психологическим микроскопом и телескопом. Ибо, какое бы хорошее зрение не было у человека, он не сможет увидеть невооруженным глазом микробов или звезды и туманности.
Поэтому, если вам в жизни выпал выигрышный лотерейный билет — вы встретили человека, который способен действительно вам помочь в понимании себя, в решении ваших внутренних и внешних психологических задач, то не пренебрегайте этой возможностью, ибо, такие подарки жизнь делает очень редко и мало кому.
Отходя от теории к практике, можно добавить, что сам автор, интенсивно занимаясь более 35 лет теоретической и практической психологией и философией, 20 лет мечтал обрести наставника. И, обретя его хотя бы применительно к 3–5 процентам интересующих его вопросов, старается не упускать не только ни одной возможности пообщаться с ним, но даже ни одной минуты, не говоря уже о часе. Даже если для этого нужно в один конец проехать более 400 километров. И ради одного часа беседы потратить 3–4 дня и несколько тысяч рублей, то это никак не останавливает, потому что "овчинка стоит выделки".
Мудрый совет, помогающий сохранять и укреплять душевное равновесие и умственное, духовное и физическое здоровье — это то, что не имеет денежного или какого-либо другого эквивалента, потому что бесценно. Не говоря уже о том, что, имея хорошего наставника, делаешь гораздо меньше ошибок и глупостей, доставляешь меньше неприятностей окружающим, а в последствии и самому себе, получаешь шанс сделать свою жизнь более успешной и благополучной, более счастливой и приятной. А свою личность сделать действительно более гармоничной и совершенной с точки зрения универсальных вечных ценностей, а, не исходя из сиюминутных меркантильных соображений, которые в последующем оборачиваются большими драмами и трагедиями (которые многократно ежедневно приходится наблюдать в самых богатых и чисто внешне вроде бы благополучных семьях).