Августин Аврелий. Творения блаженного Августина, епископа Иппонийского: в 8 ч. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1901–1915.

Авель (Семенов), иеродиакон, Дроздов А. Ю. Знамение пререкаемо. – М.: Храм Казанской иконы Божией Матери, 2003. – 640 с.

Агапитова Е. В. Фантастический мир И. А. Ефремова: проблематика и поэтика: дис… канд. филол. наук. – Петрозаводск, 2017. – 244 с.

Агурский М. С. Идеология национал-большевизма. – Paris: YMCAPRESS, 1980. – 321 с.

Акутагава Р. Новеллы. – М.: Художественная литература, 1974. – 704 с.

Алексеев В. А. Штурм небес отменяется? Критические очерки по истории борьбы с религией в СССР. – М.: ИЦ «Россия молодая», 1992. – 304 с.

Алексеева В.И. К. Э. Циолковский. Философия космизма. – М.: Самообразование, 2007. – 320 с.

Амбелен Р. Драмы и секреты истории, 1306–1643. – М.: Прогресс-Академия,1993. – 304 с.

Андреев Д. Роза Мира. Метафилософия истории. – М.: Прометей, 1991. – 288 с.

Антихрист (Из истории отечественной духовности): Антология. – М.: Высшая школа, 1995. – 415 с.

Антонов С. А. Тонкая красная линия. Заметки о вампирической парадигме в западной литературе и культуре // «Гость Дракулы» и другие истории о вампирах. – СПб.: Азбука-Классика, 2007. – С. 5–86.

Антощенко А. В. Об эволюции теократического идеала А. В. Карташева // Вече: Альманах русской философии и культуры. – СПб., 1997. – Вып. 9. – С. 71–86.

Арапов А. В. Голем: история мифологического образа // Культура и искусство. – 2013. – № 5. – С. 540–543.

Арвон А. Буддизм. – М.: АСТ; Астрель, 2005. – 161 с.

Арну А. История инквизиции. – Л.: Время, 1926. – 216 с.

Арсеньев А.Е. «Непристойные речи». Глава 9: Последователи Талицкого // Исторический вестник. – 1897. – Август. – С. 390–393.

АрхимандритКиприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. – Париж, 1950. – 444 с.

АрьяШура. Гирлянда Джатак, или Сказания о подвигах Бодхисаттвы. – М.: Восточная литература, 2000. – 368 с.

Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. – М.: Индрик, 1994. – Т. 3. – 840 с.

Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта. – М.: Философское общество, 1991. – Т. 1. – 319 c.; Т. 2. – 378 c.; Т. 3. – 471 c.

Багдасарян В.Э. «Война символов»: масонская семиотика в конспирологической интерпретации // Армагеддон. – 1999. – № 4. – С. 7–22.

Багдасарян В. Э. Демонологическая парадигма христианской конспирологии // Армагеддон. – 1999. – № 3. – С. 8–19.

Багдасарян В.Э. «Заговор антихриста» в эсхатологических представлениях русского старообрядчества // Россия: идеи и люди: Сб. научных трудов. – М., 1999. – Вып. 4. – С. 40–55.

Багдасарян В. Э. История общественно-политической мысли России: Учебное пособие. – М.: ИНФРА-М, 2020. – 247 с.

Багдасарян В. Э. Образ Антихриста в русской историософской мысли // Армагеддон: актуальные проблемы истории, философии, культурологии. – М., 1999. – Кн. 1. – С. 3–21.

Багдасарян В.Э., Сулакшин С. С. Высшие ценности российского государства. – М.: Научный эксперт, 2012. – 624 с.

Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. – М.: Правда, 1989. – 622 с.

Бакунин М. А. Избранные сочинения. – М.: Карамзин, 2018. – Т. 2: Кнуто-Германская империя и социальная революция. – 296 с.

Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина: в 22 т. – СПб., 1888– 1 9 1 0.

Бартинян Р. М. Источники для изучения истории павликианского движения. – Ереван: Академия наук Армянской ССР. Институт истории, 1961. – 215 с.

Башилов Б. История русского масонства: в 8 кн. – М.: МПКП «Русло», 1992.

Бегунов Ю. К. Памятник русской литературы XIII века: «Слово о погибели Русской земли»: Исследования и тексты / отв. ред. Д. С. Лихачев. – М.; Л.: Наука, 1965. – 232 с.

Безансон А. Убиенный царевич. – М.: МИК, 1999. – 216 с.

Бенчев И. Иконы ангелов. Образы небесных посланников. – М.: Интербук-бизнес, 2005. – 256 с.

Бердяев Н. А. Великий Инквизитор // Антихрист (Из истории отечественной духовности). – М.: Высшая школа, 1995. – С. 135–159.

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М.: Наука, 1990. – 224 с.

Бердяев Н. А. Религиозные основы большевизма. (Из религиозной психологии русского народа). Духовные основы русской революции. Собрание сочинений. Т. 4. – Париж: YMCA-PRESS, 1990. – 159 с.

Бердяев Н. А. Русская идея. Основные направления русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. – М.: Наука, 1990. – С. 43–271.

Бердяев Н. А. Учение о перевоплощении и проблема человека // Переселение душ: сборник. – М.: Золотой век, 1994. – 426 с.

Бестужев-Рюмин Н. К. Русская история: в 4 т. – СПб.: Изд-во Д. Е. Кожанчикова, 1872–1885.

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: Международный издательский центр православной литературы, 1995. – 1376 с.

Бланки Л-О. Избранные произведения. – М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1952. – 396 с.

Богданов А. П. Россия при царевне Софье и Петре I. – М.: Современник, 1990. – 232 с.

Богданович Т. А. Хождение в народ: Н. В. Чайковский, С. Синегуб, А. Долгушин, Н. А. Морозов, Лукашевич. – Пг.: Новая Россия, 1917. – 64 с.

Боголюбов Н. Тайные общества XX века. – СПб.: Вера, 1997. – 239 с.

Богословский анализ лжеучений «Богородичного центра». – М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1992. – 32 с.

Болдин В. И. Крушение пьедестала: Штрихи к портрету М. С. Горбачева. – М.: Республика, 1995. – 447 с.

Бонч-Бруевич В. Материалы к изучению русского сектантства и раскола. – СПб.: Тип. Б. М. Вольфа, 1908. – 314 с.

Бостунич Г. Масонство и русская революция. – М.: Витязь, 1995. – 136 с.

Буддийский взгляд на мир. – СПб.: Андреев и сыновья, 1994. – 462 с.

Булгаков Н. «Душа слышит свет». Этюд о Хлестакове. – М.: Изд-во Храма Державной иконы Божией Матери, 2003. – 80 с.

Булгаков С. Апокалипсис Иоанна. – М.: Отрада и утешение, 1991. – 352 с.

Булгаков С. Н. Религия человекобожества у Л. Фейербаха. – М.: Свободная совесть, 1906. – 80 с.

Булгаков С. В. Православие. Ереси, секты. Западные верования. Соборы. – М.: Современник. 1994. – 164 с.

Булгаков С. Н. Человечность против человекобожия // Русская мысль. – 1917. – № 5–6. – С. 1–32.

Бурлацкий Ф. Судьба дала мне шанс. URL: http://kpss-ru.livejournal. com/94045.html

Бутми Н. А. Каббала, ереси и тайные общества. – СПб.: Тип. Т-ва А. С. Суворина, 1914. – 284 с.

Ван ден Брук А. М. Миф о вечной империи и Третий рейх. – М.: Вече, 2009. – 368 с.

Вандервельде Э. Социалистические этюды: Социализм и религия. – СПб.: Земля, 1906. – 71 с.

Василий (Кривошеин), архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Ангелы и бесы в духовной жизни по учению восточных отцов. – СПб.: Сатисъ, 2002. – 46 с.

Васильев А. А. Латинское владычество на Востоке. Эпоха Никейской и Латинской империй (1204–1261). – Пг.: ACADEMIA, 1923. – 76 с.

Васильев В. К. Чичиков и Гоголь. К семантике образа и жизнеописания Чичикова // Сибирский филологический журнал. – 2010. – № 1. – С. 26–33.

Васильев В. К. Чичиков и Гоголь. Статья вторая. Разгадка и «великий перелом» // Сибирский филологический журнал. – 2010. – № 4. – С. 39–46.

Вебер М. Избранное. Образ общества. – М.: Юрист, 1994. – 704 с.

Величкина В. Очерки истории инквизиции. – М.: Посредник, 1906. – 304 с.

Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. – М.: Айрис-пресс, 2012. – 576 с.

Вернадский Г. В. Два подвига святого Александра Невского // Евразийский временник. – Прага, 1925. – Кн. 4. – С. 318–337.

Владимиров А. Апостолы: гностико-эллинские истоки христианства. – М.: Беловодье, 2003. – 582 с.

Влащенко В.И. «Две необыкновенные крысы» в «Ревизоре» // Литература в школе. – 2004. – № 4. – С. 19–24.

Водолей – знак России. Поверья. Прозрения. Пророчества. – М.: Советский писатель, 1992. – 256 с.

Война по законам подлости. – Мн.: Православная инициатива, 1999. – 480 с.

Войцеховский А. И. Виновница земных бед? // Знак вопроса. – 1990. – № 7. – 48 с.

Волгин В. Пьер Леру – один из эпигонов сен-симонизма // Из истории общественных движений и международных отношений: сб. статей памяти акад. Е. В. Тарле. – М.: Изд-во АН СССР, 1957. – С. 389−404.

Волгин И. Последний год Достоевского. – М.: Советский писатель, 1991. – 544 с.

Володихин Д. М. Опричнина и «псы государевы». – М.: Вече, 2010. – 304 с.

Воробьев М. Н. Митрополит Кирилл и Владимирский Собор 1274 года // Исторический вестник. – 2000. – № 1 (05). – С. 29–32.

Воробьевский Ю. Ю. Путь к Апокалипсису. Стук в Златые врата. – М.: Изд-во «Патриарший полиграфический центр. Сергиев Посад», 1998. – 396 с.

Воропаев В. А. Монастырь ваш – Россия! // Гоголь Н. В. Духовная проза / сост. и коммент. В. А. Воропаева, И. А. Виноградова. – М.: Русская книга, 1992. – С. 3–34.

Воропаев В. И. Малоизвестная часть творческого наследия Н. В. Гоголя. // Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. – Петрозаводск, 2001. – С. 241–250.

Всесоюзная перепись населения 1937 года: Общие итоги: сб. документов и материалов / сост. В. Б. Жиромская, Ю. А. Поляков. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. – 320 с.

Вургафт С.Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. – М.: Церковь, 1996. – 317 с.

Галлуа Л. История инквизиции. – СПб.: М. Л. Свешников, 1873. – 306 с.

Генон Р. Кризис современного мира. – М.: Академический проект, 2018. – 266 с.

Генон Р. Рождение Аватара // Конец Света (эсхатология и традиция). – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1997. – С. 93–96.

Генон Р. Царь мира. – Коломна, 1993. – 80 с.

Гийон Э. Философия буддизма. – М.: АСТ; Астрель, 2004. – 158 с.

Гиляров Ф. Предание русской начальной летописи. – М.: Тип. «Современных Известий», 1878. – 322 с.

Гинцберг Л. И. Московские процессы 1936–1938 гг.: позиция деятелей международного коммунистического движения // Новая и новейшая история. – 1991. – № 6. – С. 10–23.

Глянц В. Гоголь и апокалипсис. – М.: Элекс-КМ, 2004. – 336 с.

Гностики, или О «лжеименном знании» / сост. С. И. Еремеев. – Киев: УЦИММ-ПРЕСС, 1997. – 480 с.

Гоголь Н. В. Нужно проездиться по России // Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. URL: https://ruslit.traumlibrary.net/book/ gogol-pss 14–08/gogol-pss 14–08.html

Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре I. По материалам Преображенского приказа. – М.: Изд-во Моск, ун-та, 1957. – С. 135–145.

Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. 2: Период второй, Московский. Первая половина тома. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно. – М.: Университетская тип., 1900. – 919 с.

Голубинский Е. К нашей полемике с старообрядцами / Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. – М., 1905. – Кн. 3. – 260 с.

Горенштейн Ф. Псалом. Роман – размышление о четырех казнях Господних // Октябрь. – 1991. – № 10–12; 1992. – № 1–2.

Горфункель А.Х. «Молот ведьм» – средневековье или Возрождение? // Культура Возрождения и общество. – М.: Прогресс, 1986. – 267 с.

Грибовский В. М. Народ и власть в Византийском государстве. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1897. – 411 с.

Григорьев А. Н. И тельманка с значком Рот Фронта // Открывая новые страницы… Международные вопросы: события и люди. – М.: Политиздат, 1989. – 431 с.

Григулевич И.Р. «Мятежная» церковь в Латинской Америке. – М.: Наука, 1972. – 411 с.

Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: Мишель и К, 1993. – 498 с.

Гурвиц З. Книга Лилит. – М.: Касталия, 2016. – 296 с.

Гурьянова Н. С. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе периода позднего феодализма. – Новосибирск: Наука, 1988. – 186 с.

Гусев Н. Н. Рассказы об инквизиции. – М.: Посредник, 1906. – 160 с.

Данилевский И. Святополк Окаянный. Убийство Бориса и Глеба // Знание – сила. – 1992. – № 8. – С. 65–73.

Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.). – М.: Аспект-Пресс, 1999. – 399 с.

Данилевский И. Н. Повесть временных лет: герменевтические основы источниковедения летописных текстов. – М.: Аспект-Пресс, 2004. – 370 с.

Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. – Нижний Новгород: Братство во имя св. князя А. Невского, 1998. – 457 с.

Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) / общ. ред., сост. М. А. Тимофеева. – М.: РОССПЭН, 1995. – 464 с.

Диакон Л. История. – М.: Наука, 1998. – 240 с.

Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии // http://www.magister. msk.ru/library/bible/comment/areopag/areopag1.htm

Достоевский Ф. М. Иностранные события // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т. 21: Дневник писателя, 1873; Статьи и заметки, 1873–1878. – Л.: Наука, 1980. – 551 с.

Достоевский Ф. М. Германский мировой вопрос. Германия – страна протестующая // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т. 25: Дневник писателя за 1877 год. Январь – август. – Л.: Наука, 1983. – 470 с.

Достоевский Ф. М. Мечты о Европе // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т. 22: Дневник писателя за 1876 год. Январь – апрель. – Л.: Наука, 1981. – 407 с.

Достоевский Ф. М. Один гениально-мнительный человек // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т. 25: Дневник писателя за 1877 год. Январь – август. – Л.: Наука, 1983. – 470 с.

Дугин А. Г. Бремя ангелов // Конец Света (эсхатология и традиция). – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1997. – С. 11–16.

Дугин А. Г. Конспирология (наука о заговорах, тайных обществах и оккультной войне). – М.: Арктогея, 1993. 144 с.

Дугин А. Г. Контринициация (критические заметки по поводу некоторых аспектов доктрины Рене Генона) // Конец Света (эсхатология и традиция). – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1997. – С. 345– 3 57.

Дугин А. Г. Метафизика Благой Вести (православный эзотеризм). – М.: Арктогея, 1996. – 264 с.

Дугин А. Г. Мистерии Евразии. – М.: Арктогея, 1996. – 200 с.

Дугин А. Г. Пророк золотого века // Генон Р. Кризис современного мира. – М.: Арктогея, 1991. – С. 116–121.

Дугин А. Г. Тамплиеры Пролетариата (национал-большевизм и инициация). – М.: Арктогея, 1997. – 326 с.

Дунаев М. М. Православие и русская литература: учебное пособие: в 5 ч. – М.: Христианская литература, 1996. – 480 с.

Дункан А. Моя жизнь. Мэри Дести. Нерассказанная история. – М.: Терра-Книжный клуб, 1999. – 464 с.

Дурновцев В.И., Бачинин А. Н. Разъяснять явления русской жизни из нее самой: М. П. Погодин // Историки России. XVIII – начало XX века. – М.: Скрипторий, 1996. – С. 194–214.

Дьяконов М. А. Власть московских государей: Очерк из истории политических идей древней Руси до конца XVI в. – СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1889. – 239 с.

Еврейская энциклопедия. Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем: в 16 т. – М.: Терра, 1991.

Жизнь Будды / сост. С. А. Комиссаров. – Новосибирск: Наука, 1994. – 239 с.

Жиромская В. Б. Религиозность народа в 1937 году // Исторический вестник. – 2000. – № 5. – С. 105–114.

Жуковский Ю. Прудон и Луи Блан. – СПб.: Тип. А. Головачева, 1866. – 175 с.

За Русь Святую: Информационный бюллетень по антиглобализационным проблемам. – 2001. – № 1. – 112 с.

Забелин И. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. – М.: Транзиткнига, 2005. – 1136 с.

Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах. – М.: Высшая школа, 1977. – 272 с.

Задорожный В. Игра, ставшая трагедией // Атеистические чтения. – 1990. – № 20. – С. 116–130.

Законодательство Петра I / отв. ред. А. А. Преображенский, Т. Е. Новицкая. – М.: Юрид. лит., 1997. – 880 с.

Замойский Л. П. За фасадом масонского храма: Взгляд на проблему. – М.: Политиздат, 1990. – 288 с.

Зеньковский В. Смысл Православной культуры. – М.: Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, 2007. – 272 с.

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество: Духовные движения XVII века. – Мюнхен: Forum Slav., 1970. – 528 с.

Зилов Л. Н. Глиняный болван. – Иваново-Вознесенск: Основа, 1923. – 12 с.

Золотоусский И. П. Гоголь. – М.: Молодая гвардия, 1984. – 524 с.

Зомбарт В. Буржуа: этюды по истории духовного развития современного экономического человека. – М.: Наука, 1994. – 443 с.

Зомбарт В. Социализм и социальное движение. – СПб.: Изд-во А. С. Суворина, 1906. – 404 с.

Иван Грозный и иезуиты. Миссия Антонио Поссевино в Москве / сост. и предисл. И. В. Курукина. – М.: Аграф, 2005. – 256 с.

Иванов А. И. Народное поверье. Ликантропы: люди-волки, люди-медведи // Олонецкие губернские ведомости. – 1853. – № 20. – С. 216–219.

Иванов А. К вопросу о происхождении масонства, его ритуалов и символов // Масоны и масонство. – М., 1994. – Вып. 1. – С. 19–25.

Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. – М.: Москва, 1998. – 544 с.

Идеология мирового правительства // Элементы. Евразийское обозрение. – 1992. – № 2. – С. 1–2.

Иерусалим в веках: в 12 ч. – Тель-Авив: Открытый университет, 1 997.

Из глубины: сб. статей о русской революции. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – 298 с.

Иконников В. С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. – Киев: Университетская типография, 1869. – 562 с.

Иоанн (Снычев). Битва за Россию. – Саратов, 1993. – 11 с.

Иоанн (Снычев). Тайна беззакония. URL: http://gosudarstvo.voskres. ru/ioann/tr1_2.htm

Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. – Саратов: Надежда, 1995. – 334 с.

Иосиф Ватопедский. О кончине века и антихристе. – М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006. – 80 с.

Исупов К. Г. Русский антихрист: сбывающаяся антиутопия // Антихрист (Из истории отечественной духовности). – М.: Высшая школа, 1995. – С. 5–36.

Йонас Г. Гностицизм. (Гностическая религия). – СПб.: Лань, 1998. – 384 с.

Кавелин К. Д. Исторические труды М. П. Погодина // Кавелин К. Д. Собрание сочинений: в 2 т. – СПб.: Изд-во Н. Глаголева, 1897. – Т. 1: Монографии по русской истории. – С. 95–252.

Казаку М. Дракула. – М.: Этерна, 2011. – 320 с.

Казинцев А. И. Симулякр, или Стекольное царство. – М.: Яуза; Эксмо, 2004. – 448 с.

Калуцков В.Н. Grattez le Russe et vous trouverez le Tartare, или О судьбе одной мифологической страны // Вестник Московского университета (Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация). – 2018. – № 1. – С. 87–99.

Каменский А. Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. – М.: Знание, 1997. – 288 с.

Кантор К. М. Два проекта всемирной истории // Вопросы философии. – 1990. – № 2. – С. 76–86.

Канторович Я. А. Средневековые процессы о ведьмах. – М.: Книга, 1990. – 221 с.

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1885. – 580 с.

Карлейль Т. Теперь и прежде. – М.: Республика, 1994. – 415 с.

Карпов А. Ю. Андрей Боголюбский. – М.: Молодая гвардия, 2014. – 464 с.

Карташев А.В. 1500-летняя годовщина IV Вселенского Собора // Православная мысль. Труды православного богословского института в Париже. – Вып. IX. – Париж: YMGA-PRESS, 1953. – С. 65–89.

Карташев А. В. Православие и его отношение к историческому процессу // Православная мысль. Труды Православного Богословского ин-та в Париже. – Париж, 1948. – Вып. VI. – С. 89–102.

Карташев А. В. Судьбы «Святой Руси» // Православная мысль. Труды Православного Богословского института в Париже. – Париж, 1928. – Вып. 1. – С. 134–156.

Карташев А. В. Церковь. История. Россия. – М.: Пробел, 1996. – 303 с.

Касевич В. Б. Буддизм. Картины мира. Язык. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1996. – 279 с.

Катасонов В. Ю. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». – М.: Институт русской цивилизации», 2013. – 1074 с.

Каутский К. Происхождение христианства. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1990. – 464 с.

Кириллов И. А. Третий Рим. – М.: Т-во Типо-Литогр. И. М. Машистова, 1914. – 100 с.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI в. – М.: Изд-во АН СССР, 1960. – 411 с.

Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. – М., 1996. – 368 с.

Книга ангелов: Антология христианской ангелологии. – СПб.: Амфора, 2005. – 560 с.

Ковальский Я. П. Папы и папства. – М.: Изд-во политической литературы, 1991. – 240 с.

Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством: в 2 т. – Пг.: Тип. М. Меркушева, 1916. – Т. 1: Священные книги буддизма: происхождение, состав и характерные черты их; Жизнь и легенда Будды. – 633 с. Т. 2: Община учеников Будды, санга. – 756 с.

Козик П.3. Социальные основы христианского сектантства II–III вв. – Казань: Изд-во Казанского университета, 1966. – 344 с.

Козырев А. П. Соловьев и гностики. – М.: Изд-во Савин С.А., 2007. – 544 с.

Конец Света (эсхатология и традиция). – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1997. – 408 с.

Коран. – М.: РИПОЛ классик, 2004. – 800 с.

Королев С. А. Секуляризация и десекуляризация в контексте концепции псевдоморфного развития России // Философская мысль. – 2015. – № 4. – С. 1–54.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: Мысль, 1993. – 1024 с.

Крылов А. О. Церковная реформа Петра I и теория секуляризации: от публицистики к историографии // Вестник Московского университета (Серия 8: История). – 2020. – № 3. – С. 22–46.

Кураев А. Сатанизм для интеллигенции: в 2 т. – М.: Отчий дом, 1 997.

Кураев А. В. Сегодня ли дают печать Антихриста? Русская Православная Церковь об ИНН. – Ростов-на-Дону: Феникс; Троицкое слово, 2001. – 350 с.

Кургинян С.Е. и др. Постперестройка: концептуальная модель развития нашего общества, политических партий и общественных организаций. – М.: Политиздат, 1990. – 93 с.

Кутузов Б. П. Церковная реформа XVII века, ее истинные причины и цели: в 2 ч. – Рига, 1992.

Кучкин В. А. Александр Невский – государственный деятель и полководец средневековой Руси // Отечественная история. – 1996. – № 5. – С. 18–33.

Ланглуа Ш. В. Инквизиция по новейшим исследованиям. – М.: М. и С. Сабашниковы, 1903. – 122 с.

Ларионов А. В. Демонология Михаила Пселла и диалог «О действиях демонов» // Мир Византии. Проблемы истории Церкви, армии и общества. – Армавир; Волгоград, 2011. – С. 5–27.

Лебедев А. Тайны инквизиции. – М., 1912. – 78 с.

Левалуа К. «Сочти число зверя» (Замечания о книге Жака Аттали «Линии горизонта») // Элементы. – 1992. – № 2. – С. 3–8.

Леонтьев К. Н. Византизм и славянство. – М.: Имп. О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1876. – 132 с.

Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872–1891). – М.: Республика, 1996. – 799 с.

Леонтьев К. Н. Над могилой Пазухина. URL: http://knleontiev.narod. ru/texts/pazuhin.htm

Лепехов С. Ю. Философия мадхьямиков и генезис буддийской цивилизации. – Улан-Удэ, 1999. – 238 с.

Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века: в 3 т. – СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1911–1914.

Лозинский С. Г. История папства. – М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961. – 592 с.

Лукьянов А.О., Комлев П. А. Лионская уния в дипломатии Михаила VIII Палеолога // Язык. Культура. Коммуникации. Электронный научный журнал. – 2018. – № 2; URL: https://journals.susu.ru/lcc/article/ view/700/791

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – начале XVI в. – М.; Л.: Изд-во Академии Наук СССР, 1960. – 532 с.

Львов С. Л. Гражданин Города Солнца: Повесть о Томмазо Кампанелле. – М.: Политиздат, 1979. – 437 с.

Майков Л. Н. Пушкин. Биографические материалы и историко-литературные очерки. – СПб.: Изд-во Л. Ф. Пантелеева, 1899. – 462 с.

Макарий. История русской церкви. – СПб., 1886. – Т. 5: История русской церкви в период монгольский. – Кн. 2. – СПб.: Тип. Р. Голике, 1886. – 484с.

Малинин В. Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев: Тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1901. – 1032 с.

Маловичко С.И., Мухутдинов А.А., Реснянский С. И. История общественной мысли в России: курс лекций. – М.: БОС, 2016. – 263 с.

Малышев В. И. Два неизвестных письма протопопа Аввакума // Труды отдела древнерусской литературы. – Л., 1958. – Т. 14. – С. 413–420.

Марченко В. «Будьте не мертвые, а живые души». Православный писатель-патриот Н. В. Гоголь. – М.: Российское отделение Валаамского Общества Америки, 1998. – 62 с.

Масонство / авт. – сост. С. П. Мельгунов, Н. П. Сидоров. – Минск: Харвест, 1998. – 606 с.

Материалы для истории раскола за первое время его существования, издаваемые Братством св. Петра митрополита / под ред. Н. Субботина: в 9 т. – М.: Тип. Э. Лисснер и Ю. Роман, 1875–1895.

Махов А. Е. Инкубы и суккубы // HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. – М.: Intrada, 2006. – С. 208–213.

Медведев В.С., Хомяков В.Е., Белокур В. М. Национальная идея, или Чего ожидает Бог от России. – М.: Современные тетради, 2004. – 416 с.

Мелтон Дж. Г. Энциклопедия вампиров. – Ростов н/Д.: Феникс, 1998. – 639 с.

Мережковский Д.С. 14 декабря. Гиппиус З. Н. Дмитрий Мережковский. – М.: Московский рабочий, 1990. – 544 с.

Мережковский Д. С. Христос и Антихрист: в 4 т. – М.: Книга, 1990.

Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. – М.: Прогресс, 1993–1994.

Милюков П. Н. Погодин Михаил Петрович // Историческая записка императорского Московского археологического общества за первые 25 лет его существования. – М.: Синодальная типография, 1890. – 305 с.

Митрофан Зноско-Боровский, прот. Православие, римокатоличество, протестантизм и сектантство. Лекции по сравнительному богословию, читанные в Свято-Троицкой духовной семинарии. – Джорданвиль: Тип. преп. Иова Почаевского, 1972. – 160 с.

Митрофанов Г., прот. «Три разговора» В. С. Соловьева – антитолстовский манифест или эсхатологическое прозрение // Petra Philologica. Литературная культура России ХVIII века. – Вып. 6. – СПб., 2015. – С. 573–582.

Мифологический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1991. – 736 с.

Молчанов Б., протоиерей. Антихрист. – Джорданвилль, 1976. – 68 с.

Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем. – М.: Прогресс, 1990. – 304 с.

Мороз В.В., Рымарович С. Н. Модели альтернативного общества в социально-философских утопических проектах XIX – начала XX вв. // Научные ведомости БелГУ. (Сер. Философия. Социология. Право). – 2016. – № 10 (231). – Вып. 36. – С. 5–14.

Мочульский К. В. Духовный путь Гоголя. – М.: Наш дом, 2004. – 160 с.

Имам Махди – Спаситель человечества. – М.: Исток, 2010. – 344 с.

Надлер В. К. Император Александр I и идея Священного союза. – Рига: Изд-во Н. Киммеля, 1888. – Т. 4. – 468 с.

Назаров М. В. Вождю Третьего Рима. – М.: Русская идея, 2004. – 992 с.

Назаров М. В. Тайна России. Историософия XX века. – М.: Русская идея, 1999. – 736 с.

Небольсин А. Р. О «Диптихе» Н. Ульянова // Новый журнал. – 1968. – № 91. – С. 288–291.

Неизвестный Нилус. – М.: Православный паломник, 1995. – Т. 1. – 434 с.; Т. 2. – 558 с.

Нелли Р. Катары. Святые еретики. – М.: Вече, 2005. – 400 с.

Никифор Григора. Римская История. – СПб.: Тип. Департамента уделов, 1862. – 564 с.

Николаев Г. Монархия sud specie eschatologiae (Тезисы ненаписанной статьи) // Град-Китеж. – 1992. – № 5 (10).

Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки истории гностицизма. – СПб.: Тип. Т-ва А. С. Суворина, 1913. – 527 с.

Нилус С. А. Близ есть, при дверех. – СПб.: ОЮ-92, 1996. – 320 с.

Ноегард О. Тринадцатый знак зодиака. – М.: Палея, 1997. – 128 с.

Норман Д. Символизм в мифологии. – М.: Ассоциация духовного единения «Золотой Век», 1997. – 272 с.

Оболенский С.С. Н. Ульянов «Диптих» // Возрождение. – Париж, 1968. № 194. – С. 119–120.

Оккультные силы России. – СПб.: Северо-Запад, 1999. – 752 с.

Олейник Б. И. Неизвестный Горбачев. Князь тьмы. – М.: Эксмо, 2011. – 224 с.

Ольшевская Н. Большая книга нумерологии. – М.: АСТ, 2009. – 710 с.

Орлов А. С. Владимир Мономах. – М.: Изд-во Академии наук СССР, 1946. – 192 с.

Орлов М. А. История сношений человека с дьяволом. – СПб.: Тип. П. Ф. Пантелеева, 1904. – 344 с.

Острецов В. М. Масонство, культура и русская история. – М.: Штрихтон, 1998. – 720 с.

Островская В.П., Рудой В. И. Классическая буддистская философия. – М.; СПб.: Лань, 1999. – 544 с.

Островский В., Хой К. Я был агентом «Моссад». – М.: АРТ-Пресс, 1992. – 288 с.

Островский Н. В. Опричнина как подражание Ливонскому ордену // Символ науки. – 2018. – № 4. – С. 124–132.

Откровение Петра // Апокрифические Апокалипсисы / пер., сост., вступ. статья: М. Г. Витковская, В. Е. Витковский. – СПб.: Алетейя, 2001. – С. 186–199.

Павел Алеппский, архидиакон. Путешествие антиохийскаго патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским (По рукописи Московского Главного Архива Министерства Иностранных Дел): в 5 т. – М.: О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1896–1900.

Палама Г. Беседы: в 3 т. – М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.

Памятники литературы на коптском языке. – СПб.: Изд-во Чернышева, 1993. – 352 с.

Пандемия COVID-19: конец привычного мира? / А. В. Абрамов, В. Э. Багдасарян, С. О. Бышок, С. В. Володенков, Д. Г. Евстафьев, В. Г. Егоров, Н. А. Комлева, Н. С. Крамаренко, А. В. Манойло, О. М. Михайленок, А. И. Петренко, В. Ф. Прокофьев // Вестник Московского государственного областного университета (электронный журнал). – 2020. № 2. URL: www. evestnik-mgou.ru

Платонов О. А. Почему погибнет Америка. – М.: Русский Вестник, 1999. – 338 с.

Повесть временных лет / подг. текста и примеч. О. В. Творогова; пер. Д. С. Лихачев // Повести Древней Руси XI–XII вв. – Л., 1983. – С. 2–227, 524–548.

Погодин М. П. Сочинения: в 5 т. – М.: Синод. тип., 1872–1876.

Покровский М. Средневековые ереси и инквизиция // Книга для чтения по истории средних веков / под ред. проф. П. Г. Виноградова. – М., 1897. – Вып. 2. – С. 644–687.

Полосин В. С. Миф. Религия. Государство. – М.: Ладомир, 1999. – 440 с.

Поморские ответы. – М.: Тип. П. П. Рябушинского, 1911. – 412 с.

Попов М.С., cвящ. Арсений Мацеевич, митрополит Ростовский и Ярославский. – СПб.: Синодальная тип., 1905. – 312 с.

Попов. Идея обожения в древневосточной Церкви // Вопросы философии и психологии. – 1906. – Кн. 97. – С. 165–213.

Поршнев Б. Ф. Феодализм и народные массы. – М.: Наука, 1965. – 520 с.

Послание к великому князю Василию, в нем же о исправлении крестного знамения и о содомском блуде // Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). – М.: Индрик, 1998. – Приложение 2. – С. 358–363.

Поспеловский Д. В. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. – М.: Библейско-Богословский институт св. апостола Андрея, 1996. – 408 с.

Православная церковь. Современные ереси и секты в России. – СПб.: Православная Русь, 1995. – 240 с.

Программа Коммунистической партии Советского Союза // http:// leftinmsu.narod.ru/polit_files/books/III_program_KPSS_files/III_program_ KPSS.htm

Пругавин А. С. Неприемлющие мира. Очерки религиозных исканий. Анархическое течение в русском сектантстве. – М.: Задруга, 1918. – 182 с.

Пругавин А. С. Раскол в верху. Очерки религиозных исканий в привилегированной среде. – СПб.: Тип. т-ва «Общественная польза», 1909. – 267 с.

Пустозерская проза: Протопоп Аввакум. Инок Епифаний. Поп Лазарь. Дьякон Федор / сост., предисл., коммент., пер. мелких фрагментов М. Б. Плюханова. – М.: Московский рабочий, 1989. – 368 с.

Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 10 т. – М., Л.: Изд-во Академии Наук СССР, 1949.

Пыжиков А. В. Грани русского раскола: заметки о нашей истории от XVII века до 1917 года. – М.: Древлехранилище, 2013. – 647 с.

Радугин А.А., Радугина О. А. Секуляризация как духовное основание петровской политики модернизации российского общества // Вестник ВГУ (Серия: Философия). – 2018. – № 4. – С. 75–87.

Ран О. Крестовый поход против Грааля. – М.: АСТ, 2004. – 301 с.

Рейснер М. Идеология Востока. Очерки восточной теократии. – М.: Либроком, 2012. – 346 с.

Религии Древнего Востока. – М.: Восточная литература, 1995. – 344 с.

Рерих Ю. Н. Тибетская живопись. – М.: МЦР, 2001. – 216 с.

Реснянский С. И. Церковно-государственная реформа Петра I. Протестантская модель или византийское преемство. – М.: Юнити-Дана, 2009. – 255 с.

Реснянский С.И., Киенков А. А. Церковно-государственная политика Петра I в отечественной историографии. – Орехово-Зуево: Изд- во ГГТУ, 2016. – 372 с.

Реснянский С.И., Киенков А. А. Русское духовенство при царе-реформаторе: историографическое осмысление. – Орехово-Зуево: Изд-во ГГТУ, 2017. – 354 с.

Реснянский С.И. «Москва – Третий Рим» как архетип русского православного самосознания // Вестник МГОУ (Серия: История и политические науки). – 2019. – № 3.

Речь Рейгана 8-го марта 1983 года // http://www.coldwar.ru/raegan/ evil_empire.php

Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. – М.: Миф, Локид, 1995. – 560 с.

Рожков В. Очерки по истории римско-католической церкви. – М.: Православ. товарищество «Колокол», 1994. – 304 с.

Розанов В. В. Апокалипсис нашего времени. – М.: Эксмо, 2015. – 640 с. URL: https://www.litres.ru/vasiliy-rozanov/apokalipsis-nashego-vremeni/chitat-onlayn/page-4/

Ρозов Н.Н. «Повесть о Новгородском белом клобуке» (Идейное содержание, время и место составления) // Ученые записки ЛГУ. – 1954. – № 173. – С. 178–219.

Русский демонологический словарь. – СПб.: Петербургский писатель, 1995. 640 с.

Русское масонство (Антология) / отв. ред. В. Краснощекова. – М.: Эксмо, 2006. – 688 с.

Русское православие: вехи истории. – М.: Изд-во политической литературы, 1989. – 720 с.

Русь перед вторым пришествием. – Житомир: Житомир РИКОПРЕСС-РЕКЛАМА, 1995. – 576 с.

Рутыч Н. Н. Думская монархия. – М.: Logos, 1993. – 210 с.

Рябко И. Большевистский оккультизм цареубийства. URL: http://uoj. org.ua/publikatsii/govorit-istoriya/bolshevistskiy-okkultizm-tsareubiystva

Салыгин Е. Н. Теократическое государство. – М.: Московский общественный научный фонд, 1999. – 127 с.

Сапожников Д. И. Самосожжение в русском расколе со второй половины XVII и до конца XVIII вв. // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. – М., 1891. – 157 с.

Саттон Э. Как орден организует войны и революции. – М.: Паллада, 1995. – 128 с.

Светлов П. Л. Идея царства божия в ее значении для христианского миросозерцания: Богословско-апологетическое исследование. – Тип. Свято-Троицк. Сергиевой лавры, 1904. – 462 с.

Святого Дионисия Ареопагита о небесной иерархии. – М.: Синодальная Типография, 1898. – 63 с.

Свято-Русские веды. Книга Велеса / пер., пояснен. А. Асова. – М.: ФАИР, 2007. – 576 с.

Семевский М. И. Самуил Выморков, проповедник явления Антихриста в 1722–1725 гг. // Семевский М. И. Слово и дело. 1700–1725. – СПб.: Тип. В. С. Балашев и Ко, 1884. – С. 125–184.

Семенова С. Г. Философ будущего века. Николай Федоров. – М.: Пашков дом, 2004. – 584 с.

Сизюмов М. К вопросу о происхождении слова Россия // Вестник древней истории. – 1940. – № 2. – С. 121–123.

Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). – М.: Индрик, 1998. – 410 с.

Сказания князя Курбского. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1868. – 460 с.

Славин О. П. Тайная армия сатаны. – М.: Торжество Православия, 2000. – 286 с.

Слово о законе и благодати митрополита Илариона / подгот. текста и коммент. А. М. Молдована; пер. диакона Андрея Юрченко // Библиотека литературы Древней Руси. – СПб.: Наука, 1997. – Т. 1: XI–XII века. – С. 26–61.

Слово о князьях / подгот. текста Т. В. Рождественской; пер. и коммент. И. П. Еремина // Памятники литературы Древней Руси. XII век. – М.: Художественная литература, 1980. – С. 338–343, 671–674.

Слово о полку Игореве / предисл. Д. С. Лихачева; пер., коммент. и послесл. А. Ю. Чернова. – СПб.: Вита Нова, 2006. – 360 с.

Смагина Е. Б. Манихейство: по ранним источникам. – М.: Восточная литература, 2011. – 520 с.

Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе XVII в. – СПб.: Т-во «Печатня С. П. Яковлева», 1898. – 504 с.

Смирнов П. С. Споры и разделение в русском расколе в первой четверти XVIII в. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909. – 168 с.

Соловьев В. С. Валентин и валентиниане // Соловьев В. С. Собр. соч. – СПб., 1914. – Т. 10. – С. 285–290.

Соловьев В. С. Русская идея. – СПб.: София, 1991. – 96 с.

Соловьев В. С. Три разговора. – М.: Захаров, 2000. – 192 с. URL: http://www.vehi.net/soloviev/trirazgov/povest.html

Соловьев С. М. Монах Самуил (Страница из истории раскола) // Антихрист. (Из истории отечественной духовности): Антология. – М.: Высшая школа, 1995. – С. 71–75.

Соловьев С. М. Чтения и рассказы по истории России. – М.: Правда, 1989. – 768 с.

Солоневич И. Л. Народная монархия. – Минск: Лучи Софии, 1998. – 504 с.

Сорель Ж. Размышления о насилии. – М.: Фаланстер, 2013. – 293 с.

Спафарий Николай. Книга о сивиллах, сколько их было и каковы их имена и о предсказаниях их // Николай Спафарий. Эстетические трактаты. – Л.: 1978. – 160 с. URL: https://studopedia.ru/18_65244_ sakralnaya-geometrii-biblii.html

Сталин в воспоминаниях современников и документы эпохи. – М.: Новая книга, 1995. – 736 с.

Сталин И. В. Доклад о проекте Конституции Союза ССР. – М.: Партийное издательство ЦК ВКП(б), 1937. – 98 с.

Стам С. М. Учение Иоахима Калабрийского // Вопросы истории религии и атеизма. – M., 1959. – Т. 7. – Вып. 7. – С. 328–360.

Стефан (Ляшевский), протоиерей. Библия и наука о сотворении мира // Православие и современность. Электронная библиотека. URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/1 1 l/lashevsky/science/science.pdf

Стефан (Яворский). Сказание об Антихристе: Догмат о святых иконах / Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Стефан Яворский; сост., общ. ред. П. Паламарчук. – М.: Паломник, 1999. – 287 с.

Суворов Ю.В. Ф. Ласаль. Штрихи к политическому портрету. – Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 1997. – 158 с.

Тарле Е. В. Сочинения: в 12 т. – М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1 957–1 962.

Тимофеева Т. П. Золотые ворота во Владимире. – М.: Северный паломник, 2002. – 64 с.

Тимофей, священник, Дионисий, иеромонах. О Церкви, православном царстве и последнем времени. – М.: Русская идея, 1998. – 184 с.

Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. – 2005. – № 4. – С. 181–208.

Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. – М.: ГУП «Облиздат», ТОО «Алир», 1998. – 672 с.

Тихомиров Л. А. Христианство и политика. – М.: Алир, 1999. – 616 с.

Тихомиров Ф. А. Идея абсолютизма Бога и протестантский схоластицизм в богословии Феофана Прокоповича // Христианское чтение. – 1884. – № 9–10. – С. 315–326.

Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова: в 24 словах и 72 главах: святитель Андрей архиепископ Кесарии Каппадокийской. – М.: Сибирская Благозвонница, 2016. – 347 с.

Томан И. Христианские праздники в немецких традициях, литературе и искусстве. – М.: МСНК-Пресс, 2006. – 223 с.

Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2002. – 320 с.

Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. – СПб., 2002.

Тощенко Ж. Т. Теократия: фантом или реальность? – М.: Academia, 2007.

Трахтенберг Л. А. Сумасброднейший, Всешутейший и Всепьянейший собор // Одиссей: Человек в истории. – М.: Наука, 2005. – С. 89–118.

Трофимова М. К. Историко-философские вопросы гностицизма. – М.: Наука, 1979. – 216 с.

Троцкий Л. Д. Преданная революция. – М.: НИИ культуры, 1991. – 255 с.

Труайя А. Александр I, или Северный Сфинкс. – М.: Молодая гвардия, 1997. – 320 с.

Трубецкой Е. Н. Философия христианской теократии в V веке // Вопросы философии и психологии. – М., 1891–1892. – Кн. 9. – С. 25–68; Кн. 10. – С. 109–150; Кн. 13. – С. 87–108; Кн. 14. – С. 1–36.

Трубецкой С. Н. Собрание сочинений: в 6 т. – М.: Тип. Г. Лисснера и Д. Собко, 1906–1912.

Туган-Барановский М. И. П.Ж. Прудон: Его жизнь и общественная деятельность. – СПб.: Тип. Ю. Н. Эрлих, 1891. – 80 с.

Уайльд О. Душа человека при социализме. – М.: Дилетант, 1907. – 93 с.

Ульянов Н. И. Комплекс Филофея // Вопросы истории. – 1994. – № 4. – С. 152–162.

Ульянов Н. И. Замолчанный Маркс. – Фр. – на-Майне: Посев, 1969. – 41 с.

Ульянов Н. И. Шестая печать // Воздушные пути. – Нью-Йорк, 1965. – № 4. – С. 167–188.

Уортман Р. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии: в 2 т. – М.: ОГИ, 2002–2004.

Успенский Ф. И. Как возник и развился в России восточный вопрос. – СПб.: Тип. Е. Евдокимова, 1887. – 68 с.

Уэллс Г. Сочинения. – М.: Художественная литература, 1972. – 480 с.

Федоров Н. Ф. Сочинения. – М.: Мысль, 1982. – 709 с.

Федотов Г. П. Новый град: сб. статей. – Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. – 377 c.

Федотов Г. П. Об антихристовом добре // Путь. – 1926. – № 5. – С. 580–588.

Федотов Г. П. Трагедия интеллигенции // Философия и общество. – 2003. – № 3. – С. 173–199.

Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. – 1996. – № 8. – С. 201–219.

Флоровский Г. В. Восточные Отцы IV века. URL: https://religion. wikireading.ru/1 90553

Фомин А. В. Знамения пришествия Антихриста. Тайны библейских пророчеств о событиях, которые свершатся в конце времен. – М.: Новая мысль, 2005. – 544 с.

Франк-Каменецкий И. Адам и Пуруша. Макрокосм и микрокосм в иудейской и индийской космогонии // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). – М.; Л., 1938. – С. 456–476.

Хара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. – М.: Вече, 2018. – 304 с.

Хистер Д. Настоящий диавол. Изучение с точки зрения Библии. – Carelinks Publishing, 2010. – 435 с. URL: https://www.hristadelfiane.org/ books/Russian_Real_Devil.pdf

Хосроев А. Л. История манихейства (Prolegomena). – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. – 480 с.

Хрущев И. О древнерусских исторических повестях и сказаниях XI–XII столетий. – Киев, 1878. – 225 с.

Цареубийства: Гибель земных богов / сост. Н. В. Попов. – М.: Крон-Пресс, 1998. – 544 с.

Цыпин В. История Русской Православной Церкви. 1917–1990. – М.: ИД «Хроника», 1994. – 255 с.

Чапек К. РУР. URL: http://www.lib.ru/SOCFANT/CHAPEK/rur.txt

Черняев Н. И. Мистика, идеалы и поэзия русского Самодержавия. – М.: Москва, 1998. – 430 с.

Шагин А. В. Фейхтвангер в СССР. – М.: Народ, 1999. – 84 с.

Шафаревич И. Р. Русофобия. Две дороги к одному обрыву. – М.: Товарищество русских художников, 1991. – 144 с.

Шафаревич И. Р. Социализм как явление мировой истории. – М.: Эксмо, 2003. – 448 с.

Шелли М. Франкенштейн, или Современный Прометей. Последний человек. – М.: Наука, Ладомир, 2010. – 667 с.

Шенталинский В. А. Рабы свободы. В литературных архивах КГБ. – М.: Парус, 1995. – 389 с.

Шильбер Н. К. Император Александр I. Его жизнь и царствование: в 4 т. – СПб., 1904–1905.

Ширков Н. Судьба России в предсказаниях. – Рязань: Русское слово, 1995. – 335 с.

Шмаков А. С. Международное тайное правительство. – М.: Городская тип., 1912. – 607 с.

Шоу Б. Пьесы. – М.: Художественная литература, 1969. – 704 с.

Шпаков А. Я. Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве от Флорентийской унии до учреждения патриаршества. Ч. 1: Княжение Василия Васильевича Темного. – Киев: Тип. Императорского университета св. Владимира, 1904. – 263 с.

Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: в 2 т. – М.: Мысль, 1993.

Шубарт В. Европа и душа Востока. – М.: Эксмо, 2003. – 480 с.

Щапов А. П. Сочинения: в 3 т. – СПб.: Изд-во М. В. Пирожкова, 1 906–1 908.

Щербаков В. И. Все об Атлантиде. – М.: Ларге, 1990. – 224 с.

Элиаде М. Азиатская алхимия. – М.: Янус-К, 1998. – 605 с.

Энгельс Ф. К истории первоначального христианства // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – М.: Политиздат, 1962. – Т. 22. – 827 с.

Эсхатологический сборник / отв. ред. Д. А. Андреев, А. И. Неклесса, В. Б. Прозоров. – СПб.: Алетейя, 2006. – 557 с.

Ютен С. Повседневная жизнь алхимиков в средние века. – М.: Молодая гвардия, 2005. – 244 с.

Яковенко В. И. Томас Мор, его жизнь и общественная деятельность: биографический очерк. – СПб.: Тип. Ю. Н. Эрлих, 1891. – 87 с.

Яковлев В. Сказания о Цареграде: по древ. Рукописям. – СПб.: С. В. Звонарев, 1868. – 116 с.

Яковлев Н. Н. Новейшая история США (1917–1960 гг.). – М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1961. – 624 с.

Attali J. 1492 (Nouvelles Etudes Historiques). – Paris: Fayard, 1991. – 381 р.

Barrett F. The Magus, Celestial Intelligencer: A Complete System of Occult Philosophy. – Forgotten Books, 2008. – 424 р.

Connell C.W. Western Views of the Origin of the ‘Tartars’: An Example of the Influence of Myth in the Second Half of the Thirteenth Century // The Spiritual Expansion of Medieval Latin Christendom: The Asian Missions. – L.; N.Y.: Routledge, 2016. – Р. 103–125.

Dhammacakkappavattana Sutta: Setting in Motion the Wheel of Truth. URL: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn56/sn56.011.piya.html

Luttikhuizen G.P., ed. Eve’s Children: The Biblical Stories Retold and Interpreted in Jewish and Christian traditions. Leiden and Boston: Brill Publishers. – Vol. 5. – 2003. – 256 р.

Oxford Medieval Texts: Walter Map: De Nugis Curialium: Courtiers’ Trifles. M.R. James, C.N.L. Brooke, and R.A.B. Mynors (eds). – Oxford University Press, 1983. – 608 р.

Pierre P. Avvakum et les debuts du raskol, Paris: De Gruyter Mouton, 1969. – 652 р.

Spengler O. Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte. Vollständige Ausgabe in einem Band. – München, 1963. – 844 р.

Westrem S.D. Against Gog and Magog // Text And Territory: Geographical Imagination in the European Middle Ages. – Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1998. – 336 р.