Даны тебе годы и дни —
Храни свои годы и дни;
Даются на радость они —
Пусть будут на радость они.
Провал и успех десяти тысяч дел
всегда предрешается Небом;
Возможны сто тысяч различных развязок —
не стоит стараться для них.
О скаредности позабудь,
Простор предоставь для щедрот.
Новейших и древних падений и взлетов
рассказчик не переберет.
Глаза могут видеть одну только пыль
на месте Цзиньгуского парка*;
Кровавые пятна на пиках остались
от всех хуайнаньских забот*.
В линьтунских собранияхв наши года
рассеялись духи письма;
Даньянский уезд* прославлявшая прежде,
свирель уж давно не поет.
Цветенье весны, когда время приходит,
пред нежной травой отступает,
Беспримесным золотом, как ни старайся,
не сдвинешь железный заплот.
Пусть дни в наслажденьях проходят беспечно —
все это недорого стоит;
В чем подлинный вкус, узнается тогда,
когда уже сделался старым.
Посконное платье, подмокшая пища —
для дома и этого хватит;
Кого же заботит лишь бренная жизнь,
тот век свой растратит задаром.
Примечания
Заключительные строки очень перекликаются с текстом стихотворения Тао Юаньмина "В убогом жилище прилежных рук не хватает" (пер. Л.З. Эйдлина):
Когда не отбросишь
забот о преуспеянье,
То всё, чем живёшь ты,
окажется слишком жалким!
Цзинъгуский парк — знаменитый парк периода Лючао в провинции Хэнань, который ко времени написания рассказа уже не суще ствовал.
Хуайнаньские заботы. —— Область Хуайнань (между реками Хуайхэ и Янцзы) была одним из основных районов соперничества периода Северных и Южных династий, где происходило много кровопролитных сражений.
Линьтунские собрания — в период Северных и Южных династий "Общество пишущих", собиравших образцы каллиграфии.
Даньянский уезд — уезд на Янцзы, ниже Нанкина, который славился производством свирелей и флейт и музыкой для них.
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Дороги в мире круты и узки,
все плачут на этом свете,
И люди, стоящие в стороне,
напрасно смеются над этим:
Взгляните на белые облака —
они не имеют сердца,
И все-таки их за собой увлек
порывистый буйный ветер.
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Лучше уж мало пожившим стать,
но непорочным духом,
Чем, словно вор, оставаться жить,
но с оскверненным телом.
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Муж благородный
строго следит за собою.
Повода людям
не даст заподозрить плохое.
И дя бахчой,
не сгибается туфли поправить;
Стоя под сливой,
шапку не тронет рукою.
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Нас месяца — лука тугого — лучи
во многих краях освещали.
Иные семейства счастливо живут,
иные семейства — в печали.
В семействе одном муж с женою всегда
под пологом тонким вдвоем;
В семействе другом их жестокие ветры
по разным краям разметали.
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Настанет ли год, когда не поднимут
дорожную пыль повозки?
Придет ли пора, когда скажем "прости"
делам, опутавшим сердце?
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Смотри, не твори в своей жизни дела,
заботой сводящего брови;
Не будет тогда в этом мире людей,
от злобы скрипящих зубами
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995
Те мне советуют: краситься впору,
Эти советуют: выщипать надо.
Красить, выщипывать —
толку от этого мало.
Это когда-то боялся я стать
демоном жизни короткой* —
Жизни уже середина сегодня
мимо меня пробежала.
Так что оставьте меня:
Право, к вечернему виду
Белое больше пристало.
Примечания
Демон жизни короткой — душа рано умершего человека.
Белое — цвет траура.
Источник: "Простонародные рассказы, изданные в столице", 1995