В славянской мифологии родич Водяного и Лешего. Обернувшись тропинкой, заводит путника в болото, завлекает на лоскут зелёной травы, а под ним – трясина, глубокая топь. Любит гулять по берегу, пугать идущих через болото людей резкими звуками и вздохами.

Однажды охотник заблудился в лесу. Забрёл на болото и в топь-трясину угодил. Сидит в болоте, молчит, одна голова из трясины торчит. Прыгнула на голову лягушка, принялась квакать да скакать, Тряси́нника звать. Приплыл на коряге Трясинник. У него рожа как у образины, сам весь в тине, с зелёными волосами, костлявыми руками. И говорит:

– Славный пожаловал гостенёк, будет моей дочери женишок!

Выскочила из трясины Трясяни́ца. Увидала охотника, обрадовалась. К свадьбе готовиться стала – из зелёной тины платье шить, из мха фату кроить, из корья башмаки делать. Позвала в гости – чертей всех мастей.

Прибежали болотные хо́хлики, востроголовые, как сычи, хвосты как хлысты, рожки торчат как сучки. Вытащили охотника из трясины. Посреди болота на высокое дерево посадили. Вокруг дерева встали и не отпускали.

Сидит несчастный охотник на дереве. Не знает, как от свадьбы отвязаться, из топучего болота убраться. Видит, вороны через болото летают. На макушке дерева отдыхают. Охотник наловил ворон. Скрутил им верёвкой лапы, другой конец вокруг себя обмотал. Свистнул, гикнул. Все вороны разом в воздух поднялись, взлетели, подняли охотника и понесли над тёмным лесом.

Летели вороны, летели. На землю сели. Огляделся охотник. Оказался он в чистом поле. Вдали дорога виднеется. Обрадовался охотник, поспешил домой.