[381]
SMRAS PA,
,RGYAL YUM PHA ROL PHYIN RNAMS KYI,
,BRJOD BYA’I GNAD DON KUN BSDUS PA,
,SHER PHYIN SNYING POR RAB GRAGS PA’I,
,DGONGS DON GSAL BYED NYI MA SHAR,
Вот все и заканчивается.
Теперь солнце взошло,
Чтобы осветить то, что Будда
Имел в виду на самом деле,
Когда даровал знаменитое
Сердце совершенной мудрости,
Учение, которое включает в себя
Все важнейшие моменты,
Преподанные во всей классике
Совершенства мудрости,
Матери Победителей.
[382]
,’DI NI RNAM DPYOD DAD LDAN PA’I,
,MTHAR [л. 20a] ‘DZIN LTA BA’I MUN SEL DANG,
,ZAB MO’I DE NYID STON BYED PA’I,
,LEGS BSHAD NYI MA GNYIS PA’ANG YIN,
Это второе солнце,
Которое соответствует тому, что в небе;
Великолепные слова,
Обучающие истинной природе
Глубочайшей из всех вещей,
Которые изгоняют тьму
Верования в крайние идеи
Из сердец учеников,
Имеющих веру
И способных размышлять.
[383]
,DE YANG ‘PHAGS PA KLU SGRUB KYI,
,LUGS BZANG JI BZHIN ‘DZIN MDZAD PA,
,BLO BZANG RGYAL BA GNYIS PA YI,
,DGONGS PA’I DON GYI GNAD BSDUS BSHAD,
Мое объяснение начинается тем, что я
Придерживаюсь великой традиции
Нагарджуны, который видел пустоту;
А затем я делаю обзор
Критических моментов
Истинного мышления Лобсанга —
Будды, вернувшегося на землю[138].
[384]
,TSUL ‘DIR ‘BAD LAS BDAG GIS NI,
,RNAM DKAR DGE BA GANG BSAGS DES,
,КУН ГИИ ЗАБ МО’И ДОН РТОГС НАС,
,RGYAL BA’I GO ‘PHANG THOB GYUR CIG
Моими усилиями в этом труде
Я собрал некоторое количество
Чистой белой кармы.
Я посвящаю все это
Каждому живому существу,
Чтобы они осознали
Эту глубочайшую вещь —
И таким образом стали буддами.
[385]
,CES PA ‘DI NI, DAD DANG RNAM DPYOD LDAN PA’I GNAS BRTAN GRAGS PA DPAL ‘BYOR GYIS NAN CHER BSKUL BA LA BRTEN NAS, CO NE’I MDO SNGAGS ZUNG ‘BREL GYI BLA MA’I GO SAR GNAS PA’I SH’AKYA’I DGE SLONG RIGS PA SMRA BA DON GYI DBU MA BAR {%PAR} RLOM PA GRAGS PA BSHAD SGRUB KYI BSKUL BA PO’I NGO DANG PHAN YON LA BSAMS TE LCAGS PHAG GI LOR GZIMS KHANG NYID NAS SBYAR BA’O,
Вот как появился этот комментарий. Ко мне обратился старец Дракпа Пелджор, монах великой веры и ума, который горячо настаивал на том, чтобы я написал такую работу, что я и сделал. Меня зовут Дракпа Шедруп, я монах линии Шакьямуни, считающий себя истинным философом Срединного пути и занимающий должность старшего учителя как в колледже для изучения открытых учений, так и в колледже для изучения секретных, здесь, в монастыре Чоне. Думая о том, чтобы почтить того, кто побудил меня написать этот текст, и о пользе, которую он может принести другим, я составил его в тишине своих личных покоев в год Железной Свиньи[139].
[386]
YI GE PA NI DAD LDAN STOBS {%DAD STOBS} LDAN PA’I GNAS BRTEN KUN DGA’ RIN CHEN NO,
Писцом, который переписал эту работу, был старец Кунга Ринчен, монах сильной веры.
[387]
BKRA SHIS,DGE’O,,
Пусть все будет хорошо,
Пусть доброта восторжествует.