К книге
Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Шестая. Нирвана Пракарана. Об освобожденииЧасть первая. Сарга 109. История о Чудале: Встреча с Чудалой
85%
Часть первая. Сарга 109. История о Чудале: Встреча с Чудалой
109

1. Шикхидхваджа сказал:

Увидев свою любимую жену, Шикхидхваджа распахнул от удивления глаза. Он спросил с изумлением:

2. Кто ты, О лотосоокая? Откуда ты появилась, красавица? Почему ты здесь и когда ты пришла? Чего ты хочешь?

3. Своей фигурой и движениями, улыбкой и красотой ты напоминаешь мне мою жену.

4. Чудала сказала:

Так и есть, О король. Несомненно, я и есть Чудала. Я приняла теперь свой настоящий вид.

5. Я сотворила образы Кумбхи и других, а также всю эту иллюзорную сцену в лесу только чтобы пробудить тебя.

6. С тех пор, как ты оставил королевство и занимался глупой аскезой в лесу, я старалась пробудить тебя.

7. Ты пробуждён мной через роль Кумбхи. Все эти роли были созданы мной только чтобы научить тебя.

8. О король! Эти образы Кумбхи и других — иллюзия, в них нет никакой правды. Теперь ты знаешь то, что должно быть узнано, и можешь увидеть всё в медитации.

9. О мудрый, можешь тут же убедиться во всём сам, сосредоточив свой разум!

Когда Чудала сказала это, король вошёл в состояние самадхи.

10. В медитации он увидел всё своим чистым видением, от своего отречения от королевства и до встречи с Чудалой.

11. За мгновение медитации в себе он увидел все события с момента, как он оставил царствование и до настоящего времени.

12. Увидев всё, король вышел из самадхи, и его глаза распахнулись и засверкали радостью, как лепестки раскрывшегося лотоса.

13. Он протянул свои руки, и волоски его тела вздыбились от радости. Его тело выражало огромную любовь, и на глазах выступили слёзы счастья.

14. Выражая свои чувства, он заключил свою жену в длительные объятия, напоминающие объятия влюблённых мангустов.

15. Это любящее объятие не может описать даже змей Васуки своими многочисленными языками. Их тела слились в одно, как два камня, соединённые глиной между собой.

16. Любящая пара долгое время напоминала неподвижностью каменное изваяние. От радости на их телах выступили капли пота и волоски поднялись дыбом.

17. Постепенно любящие разъединили свои объятия. Их сердца были были наполнены нектаром, и на сердце было легко.

18. Их руки разделились, их взгляды были наполнены нежной любовью друг к другу. На мгновение погрузившись в глубочайшее блаженство, полный любви,

19. Король, с огромной любовью взяв королеву, лучшую из женщин, за подбородок, сладко обратился к ней,

20. От нектара любви став неподвижным:

О, какие ужасные трудности ты, о моя луноликая красавица,

21. Долго терпела ради мужа, спасая меня из опаснейшей пропасти самсары.

22. С кем тебя можно сравнить, если твоя мудрость в спасении превосходит мудрость Арундхати, Шачи, Гаури, Гаятри, Лакшми и Сарасвати?

23. Моя красавица, они бледнеют в блеске твоих прекрасных качеств, — мудрости, ясности, красоты, терпения, любви, сострадания и прочих!

24. Ты лучшая из всех женщин. Своими огромными усилиями ты пробудила меня.

25. О, чем я могу отблагодарить тебя, чем порадовать твой разум? Из бесконечной тьмы плотного заблуждения

26. Павшего мужа спасают своими усилиями женщины. Даже писания, учитель и мантры не могут сделать этого успешнее,

27. Чем полные любви женщины для своих мужей. Друг, брат, компаньон, жена, гуру, доброжелатель, богатство, счастье,

28. Писание, опора, слуга, — всё это жена для мужа. Всегда, всеми усилиями таким женщинам следует поклоняться, —

29. На них полностью держится всё счастье в обоих мирах. У тебя нет желаний, ты пересекла океан самсары, достигнув всего, —

30. Могу ли я чем-то отплатить тебе за всё? Я считаю, что ты лучшая среди всех женщин мира!

31. Теперь тебя будут упоминать в наставлениях о прекрасных женских качествах, ибо ты обладаешь в совершенстве множеством прекрасных качества.

32. Думаю, что сейчас Арундхати и другие женщины завидуют тебе, ибо ты — воплощение драгоценных добродетелей, благородства и других прекрасных качеств.

33. Иди же сюда теперь, обними меня снова!

Васиштха сказал:

Сказав это, Шикхидхваджа снова обнял свою оленеокую Чудалу, как влюблённый мангуст.

34. Чудала сказала:

Мой господин, увидев тебя погружённым в бесполезные сухие практики,

35. Мне стало тяжело и больно за тебя. Только для себя я старалась пробудить тебя.

36. Какая в этом моя заслуга? Я старалась избавиться от своих страданий.

Шикхидхваджа сказал:

Если ты для себя делала столь благое дело,

37. Пусть тогда усилия всех женщин будут столь же прекрасными!

Чудала сказала:

Дорогой, ты пробуждён и пребываешь в спокойствии на берегу океана самсары.

38. Теперь ты видишь свои прошлые понятия о том, что «я делаю это и не делаю то», «я достигаю этого», как заблуждения.

39. Смеёшься ли ты внутренне над этими прошлыми глупостями невежественного разума? Или же эти глупые нереальные воображённые иллюзии, эти невежественные понятия,

40. Не видны тебе более, мой господин, как иллюзорная гора в пустом пространстве? Дорогой, чего ты достиг? В каком состоянии ты пребываешь? Чего хочешь?

41. Как ты смотришь на свои прошлые действия, О король?

Шикхидхваджа сказал:

О красавица с глазами как лепестки тёмного лотоса,

42. Я пребываю в том же состоянии, в котором находишься ты. У меня нет желаний и нет привязанностей. Я неразделён и чист, как небо.

43. Я спокоен, я сам есть высшая цель. Наконец я остаюсь собой. Я достиг такого состояния сосредоточенного разума,

44. Из которого меня не сдвинут даже боги Шива, Вишну и другие. Я совсем не захвачен потоком мыслей, я пребываю в своей природе.

45. Я свободен от заблуждений и мира самсары, О черноглазая! Я не ощущаю ни восторга, ни страданий, я не то и не другое.

46. Я не плотное и не тонкое, я — Реальность и Истина, О красавица! Я подобен свету солнца, который падает на предметы, освещая их,

47. А сам остаётся совершенно свободным от изменений и разрушений. Я спокоен и невозмутим, пребывая в своей природе, без надежд и желаний.

48. Я нахожусь в нирване, как и ты, моя верная жена. Я есть то, что есть, у меня нет других слов.

49. О красавица с сияющими как волны глазами! Ты мой учитель, мои тебе поклоны. Твоими благословениями, О ясноглазая, я пересёк океан самсары.

50. Как золото, очищенное в огне множество раз, я более не могу погрузиться в грязь заблуждения. Я полностью умиротворён в своей природе, без волнений и пристрастий, в моём разуме нет разделений.

51. Я наполняю всё и превосхожу всё, подобно пространству.

Чудала сказала:

Тогда, О махасаттва, О король, радость моего сердца, — скажи, чего бы ты хотел сейчас, О мудрый?

52. Шикхидхваджа сказал:

У меня нет запретов или желаний.

53. Всё, что ты делаешь, моя красавица, я считаю правильным, и сделаю так же. Всё, что хочешь ты, полностью нравится и мне.

54. Мне нечего желать и выбирать, как не выбирает и не желает прекрасное небо. Что сама пожелаешь, то и делай, красавица.

55. Я поддержу это, как алмаз удерживает отражения в нём. В моём разуме нет желаний, я принимаю то, что приходит безусильно само,

56. Не восхваляя и не ругая это. Делай, как пожелаешь.

Чудала сказала:

В этом случае, О великий король, прислушайся к моему мнению.

57. Твоё поведение должно соответствовать поведению дживанмукты, освобождённого при жизни. Мы оба познали единство всего, и наше заблуждение прекратилось.

58. У нас нет желаний и мы чисты и спокойны, как пространство. Для нас равно безразлично желаемое и нежелаемое.

59. Чего хорошего в увлечениях желаниями чувств для пребывающего в чистом Сознании? Поэтому, О лучший из людей, мы есть то, чем мы были вначале, будем в конце и есть в середине.

60. Отбросив последнее оставшееся, мы остаёмся как это. Проведя некоторое время в своём королевстве, со временем мы покинем тело, О мудрый!

61. Шикхидхваджа спросил:

Скажи, что значит «чем мы были в начале, будем в конце и есть в середине»? И как мы будем оставаться, «отвергая одно оставшееся»?

62. Чудала сказала:

В начале, конце и середине мы с тобой — король и королева. Отвергнув одно оставшееся заблуждение, мы опять остаёмся ими же.

63. Опять будь правителем в своей столице, восседая на своём троне. Я буду твоей прекрасной королевой, главной над дворцовыми женщинами.

64. Город с королём и королевой оживёт и наполнится танцующими девушками, украсится цветами, флагами и зазвучит музыкальными инструментами.

65. Наконец-то он будет похож на весенний сад с цветущими деревьями и лианами, вокруг которых гудят пчёлы!

66. Васиштха сказал:

Выслушав Чудалу, король Шикхидхваджа с улыбкой сказал ей мягко, без восторгов и волнений:

67. Тогда почему, О ясноглазая, я не остался в рае Индры, наслаждаясь бесчисленными возможностями и удовольствиями, дорогая?

68. Чудала сказала:

О король, я не стремлюсь к наслаждениям, к власти или богатству. Я остаюсь в состоянии, в котором оказалась без усилий.

69. Мне не доставляют удовольствия ни рай, ни королевство, ни даже действия. Я пребываю в своей природе, естественном состоянии без волнений и беспокойств.

70. Я блаженно остаюсь в равновесии и спокойствии, в состоянии где прекращаются понятия о том, что «это удовольствие, а это нет».

71. Шикхидхваджа сказал:

Хорошо сказано, со спокойным разумом, О ясноглазая. Есть ли смысл в королевстве или в отказе от него?

72. Оставив мысли о радости и страданиях, мы безусильно остаёмся тем, что есть само по себе, без страсти и сравнений.

73. Так, эти двое любящих супругов в разговорах друг с другом провели весь день.

74. Затем они поднялись для выполнения вечерних ритуалов. Они оба, искусные в действиях, и ожидали наслаждения друг другом, и не ожидали, не имея желаний.

75. Не стремясь к райским наслаждениям, двое освобождённых оставались с полным блаженным разумом на одном ложе, проводя ночь в дружеском расположении и любовных играх.

76. Долгая ночь для любящих супругов прошла как одно мгновение с ожидаемыми наслаждениями и забавами, душевными доверительными разговорами о своих ощущениях, освобождении, радостях и состояниях.

Этим заканчивается сарга сто девятая «История о Чудале: Встреча с Чудалой» первой части книги шестой «Об освобождении» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Предыдущая главаГлава 109 из 128Следующая глава