Прекрасный звук трубы, разносящийся над могильными равнинами, возвестит великое время воскресения. И тела, лежащие в гробах, внезапно услышат голос Христа Воскресшего. Кости начнут сползаться с костями, плоть и нервы вырастут на них, кожа покроет их. Все частицы тела, которые все время помнила душа, соединятся вместе по той форме, которую сохранила она на себе.

Неважно, что произошло с человеческим телом: было ли оно сожжено, испепелил ли его ядерный пламень, сожрал ли его зверь или людоед, всюду простирается владычество Божие, и Он блюдет каждый наш атом, чтобы отдать нам то, что мы потеряли. Как слово Бога в начале творения тотчас становилось делом, так и в воскресении тотчас исполнится Христово повеление. По словам святителя Григория Нисского, атомы раскроют свою энергию, и по ней душа найдет любезное свое тело, собранное ей мощью Бога.

Тела наши будут теми же, какими были в момент смерти, но при этом полностью соответствовать замыслу Творца. Больше не будет ни уродов, ни инвалидов, ни больных. Вся природа будет восстановлена такой, какой ее задумал Бог. Ни один человек не избежит воскресения – оживут и праведники, и грешники. Изменения не коснутся только свободной воли человека. Каким был человек ко дню смерти, таким он и предстанет перед троном Судьи.

Но хотя воскресшие будут тождественны умершим, все же воскресшие тела людей будут существовать в другом виде, чем сейчас. Как пишет апостол Павел, «сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1 Кор. 15, 42-44).

Восставшие тела будут похожи на плоть Воскресшего Господа – тонкие, одухотворенные, неподвластные больше смерти и материальным законам, точно отражающие состояние души. Поэтому, по слову Христа, праведники и будут сиять, как солнце, в Царстве Отца (Мф. 13, 43). Ведь та невидимая слава Святого Духа, скрывающаяся в них сейчас, в Последний День станет явной. А грешники понесут на себе печать своих преступлений. Тьма окутает их тела, как окутывает уже сейчас души. Но поскольку мера и праведности, и греха различна у всех, то разные будут и слава, и посрамление.

Эти тела сохранятся навсегда. Смерть исчезнет навсегда. Все мы обречены на бессмертие в телах – только одни на воскресение славы, другие – на воскресение осуждения.

Те же люди, которые доживут до Судного Дня, вовсе не умрут, а мгновенно изменятся в огне, при звуке трубы, пробуждающей мертвецов. Их тленное и смертное тело оденется в нетление и бессмертие. Так навсегда будет поглощена смерть победой! (1 Кор. 15, 51-54).