Как и повелел Господь, Его ученики вернулись из Иерусалима в Галилею. Они пришли на гору, куда велел им прийти Господь. Вместе с ними было около пятисот человек. И, увидев Христа, они поклонились Ему, а некоторые стали сомневаться. Тогда Иисус, подойдя, сказал одиннадцати апостолам:

– Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28, 18-20).

Так Христос установил Таинство Святого Крещения, которое должны совершать апостолы и их преемники. В самом совершении Таинства Господь наш раскрыл величайшую тайну внутрибожественной Жизни. Крещение совершается в одно Имя, но призываются три Личности. Так Христос показывает, что Один Бог существует в трех Ипостасях.

Великое повеление Христово до сих пор до конца не исполнено. Весть о Воскресшем Спасителе не дошла до многих народов. Пока она не услышана, дело Господа на падшей земле еще не закончено. Сила Победителя смерти и доныне пребывает с христианами Апостольской Церкви. Иисус Всемогущий с нами, и мы ничего не боимся.

После встречи с Христом апостолы вернулись к привычной работе. И однажды Петр, Иаков, Иоанн, Фома, Нафанаил и еще двое учеников ушли ночью ловить рыбу в Тивериадском озере. Всю ночь они трудились, но ничего не поймали. И вот в утренней дымке они увидели Воскресшего Иисуса, стоявшего на берегу. Но ученики сначала не узнали Его.

Иисус говорит им:

– Есть ли у вас какая-нибудь пища?

– Нет, – отвечали они.

– Закиньте сети на правую сторону лодки и поймаете, – велел Господь.

Они забросили сети и даже не могли вытащить их от множества рыбы.

– Это Господь, – сказал Иоанн Петру, вспомнив чудо, которым были призваны апостолы.

Петр тотчас же опоясался и прыгнул в озеро, чтобы быстрее добраться до ног Христовых. А другие приплыли на лодке, потому что были недалеко от берега (в 90 метрах).

Когда они вышли на землю, то увидели, что горит костер и на нем печется рыба и хлеб, сотворенные всемогущей силой Иисусовой. По велению Христа Петр вытащил сети, в которых оказалось сто пятьдесят три большие рыбы – как образ верных из язычников (сто) и евреев (пятьдесят), просвещенных Святой Троицей.

Как подлинный Хозяин творения, Иисус сказал:

– Придите, завтракайте.

И дает им хлеб и рыбу. Ученики молча вкусили Божией пищи, зная, что перед ними Сам Господь.

Так и мы, когда трудимся в ночи мира, не можем создать себе вечной пищи, пока не придет к нам Христос и не наполнит наши сети благодатными дарами. Тогда мы можем творить великие добрые дела, невероятные для непросвещенных. Но когда настанет утро новой вселенной и Сам Иисус встретит каждого из нас на берегу Своего Царства, то окажется, что награда – это Его чистый, не заслуженный нами дар.

После завтрака Иисус говорит Симону Петру:

– Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше всех?

Симон ответил:

– Так, Господи! Ты знаешь, что я друг Тебе!

Христос ответил ему:

– Паси овец Моих.

Спустя некоторое время Иисус вновь спрашивает его:

– Симон Ионин! Любишь ли Меня?

– Так, Господи! Ты знаешь, что я друг Тебе! – вторично ответил Петр.

– Паси овец Моих, – повелел Ему Иисус.

И в третий раз говорит Господь:

– Симон Ионин! Друг ли ты Мне?

И Петр вспомнил, глядя на пламя, другой костер, около которого он трижды отрекся от Христа, и со скорбью воскликнул:

– Господи! Ты все знаешь. Ты знаешь, что я люблю Тебя!

– Паси овец Моих, – ответил Иисус.

Так Петр был восстановлен в апостольском достоинстве, и ему вместе с другими апостолами были поручены христиане всего мира.

После этого Господь сказал Петру:

– Когда ты был юным, то подпоясывался сам и ходил, куда хотел. А когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой тебя поведет туда, куда не хочешь.

Так Господь предсказал мученическую смерть апостола, которой тот прославил Бога. Но, ободряя его, Господь повелел:

– Иди за Мной!

Симон пошел за Христом, но, обернувшись, увидел Иоанна.

– Господи, а он что? – спросил Петр, бывший другом Иоанну.

Но Господь, обуздывая его любопытство, произнес таинственные слова: «Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Ин. 21, 22).

Среди христиан появился слух, будто апостол Иоанн не умрет, хотя прямо Господь этого и не говорил. Но действительно, кончина апостола любви окутана тайной, а могила его пуста.