На Христа возложили Крест и повели по улицам Иерусалима. Так сбылось древнее пророчество: владычество Его на плечах Его – «владычество на раменах Его» (Ис. 9, 6). Истинный Царь пошел умирать за Свой народ.

Но Господь был так изувечен, что не смог нести Крест, Он несколько раз падал под его тяжестью. Тогда воины заставили некоего Симона Киринеянина нести Крест Господа. Некоторые женщины плакали и рыдали о Христе. Но Он, обратившись к ним, сказал:

– Дочери Иерусалима! Не плачьте обо Мне, а плачьте о себе и о детях ваших. Ибо приходят дни, когда скажут: «Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!»; тогда начнут говорить горам: «Падите на нас» – и холмам: «Покройте нас». Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?

И привели Его на гору Голгофу (холм Черепа), где был похоронен первый человек – Адам. Там Пречистое Тело Господа было прибито гвоздями ко Кресту. Как грех начался с древа преслушания, так с Креста – древа послушания – началось Искупление. Господь был вознесен для смерти в воздух, чтобы низложить воздушного тирана – диавола. Его руки были пронзены, чтобы исцелить беззаконные движения рук прародителей, ноги были пробиты гвоздями, чтобы удержать наши стопы, бегущие по пути греха. Его Пречистая Кровь пролилась, чтобы выкупить нас из-под праведного осуждения Божия. А распростертыми руками Христос собрал воедино в объятия Отца разделенное человечество.

Перед казнью Христу дали выпить смесь вина со смирной, имеющую наркотический эффект. Вино было настолько прокисшим, что обратилось в уксус, а смирна была горька, как желчь. Он, попробовав, отказался пить. Это была благодарность евреев за сладкую манну и хлеб, которыми Христос кормил их.

Над головой Его поставили надпись на трех языках – еврейском, греческом и римском: «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Так Пилат провозгласил начавшееся с Креста Царство Иисусово.

Когда Его распинали между двух разбойников, то Он молился за своих палачей: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23, 34).

Мимо Распятого Господа проходили первосвященники и хулили Его, кивая головами и говоря:

– Эй ты, разрушающий Храм и в три дня созидающий его, спаси себя самого! Если ты Сын Бога, то сойди с Креста, и мы уверуем в тебя! Он надеялся на Бога, так пусть избавит его, если он угоден Ему!

Солдаты, охранявшие распятых, поделили между собой одежду, разорвав плащ Христа на части, а о хитоне Его (нижней цельнотканой рубашке) бросали жребий.

И разбойники, распятые справа и слева от Него, ругали Его. Вдруг в шестой час дня (в полдень) настала тьма, которая длилась до часа девятого (до трех часов после полудня). Солнце погасло, не желая смотреть на Смерть Бога.

Один из повешенных злодеев продолжал злословить Его, говоря:

– Разве ты не Мессия? Спаси же и себя, и нас!

Другой же разбойник пришел в себя и удерживал первого:

– Разве ты не знаешь, что мы получили достойное по делам нашим, а Он никакого зла не творил! – и, обратившись к Иисусу Христу, сказал: – Вспомни меня, Господи, когда придешь в Царство Твое!

– Ныне же будешь со Мною в Раю, – ответил ему Иисус.

Так на Кресте нам дана надежда, что каждый покаявшийся, даже перед смертью, получит прощение от Господа.

У Креста стояли Богородица и апостол Иоанн, также жены, служившие Ему: Мария Магдалина, Мария Клеопова. Христос сказал Матери, показывая на Иоанна:

– Жено! Это сын Твой.

Затем говорит ученику:

– Се Мать твоя.

С этого часа взял Ее любимый ученик Господа к себе. Так на Голгофе Христос усыновил Своей Матери в лице апостола Иоанна всех христиан.

Около трех часов пополудни страдания Христа достигли предела. Он ощутил всю тяжесть проклятия и богооставленности, тяготеющую над человечеством. Будучи истинным Посредником за людей, Он закричал к Отцу Небесному в страшной тоске:

– Элои! Элои! Ламма савахфани? (Боже мой! Боже мой! Для чего ты меня оставил?) (Мк. 15, 34).

Некоторые стоявшие вокруг продолжали издеваться над Ним:

– Илию-пророка зовет Он!

Тогда Господь сказал:

– Жажду!

Один из воинов взял губку, наполнил ее уксусом и, наткнув на трость, дал Ему пить. А другие кричали:

– Оставь, давай посмотрим, придет ли Илия спасти Его?

Иисус же воскликнул:

– Совершилось! (Ин. 19, 30)

Выкуп заплачен. Сын Божий отдал за нас свою жизнь: Плоть за плоть, Кровь за кровь, Душу за душу. Наказание мира смыто было страданиями Богочеловека. Великий Первосвященник принес в Жертву Самого Себя и приобрел вечное Искупление.

Последними словами Господа были слова полного доверия Отцу:

– Отче! в руки Твои предаю дух Мой (Лк. 23, 46).

И с этими словами Он умер, и душа Его вышла из Тела, чтобы победоносно сойти во ад.

В момент Его Смерти произошло землетрясение, следы которого видны в Иерусалиме и сегодня. Скалы распались, гробницы раскрылись, и Кровь Христа омыла череп Адама, смыв его преступление. Множество умерших святых воскресли, чтобы после Его Воскресения войти в Иерусалим и возвестить многим чудо спасения. Завеса (толщиной в несколько сантиметров), отделявшая Святое Святых от остальной части Храма, разорвалась сверху донизу и обнажила скрытые за ней тайны. Так Святой Дух объявил об окончании Ветхого Завета. Отныне глубины Божественной Жизни стали доступными всем людям, омывшимся Кровью Иисусовой.

Начальник стражи, сотник Лонгин, увидев произошедшее, воскликнул:

– Этот человек был праведник, Сын Божий!

Согласно Преданию, позднее он принял христианство и стал мучеником. Между тем иудеи, не желавшие, чтобы казненные висели на крестах в субботний праздник, просили Пилата добить их. Пришли воины и перебили голени двум разбойникам. Увидев, что Христос уже умер, не стали перебивать Ему голеней. Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас из них вытекли кровь и вода. Так из ребра Нового Адама Христа, уснувшего смертным сном, родилась Новая Ева – Церковь, исправляющая преступление праматери. Она рождается в воде Крещения и питается Кровью Причастия.