Один человек был богат, и был у него управитель. На него донесли, что он растрачивает имущество. Хозяин вызвал его к себе и сказал:

– Дай отчет в управлении, ибо ты не можешь больше управлять.

Тогда управитель сказал себе: «Что мне делать? Копать не могу, просить стыжусь. Вот что сделаю, чтобы меня приняли в свои дома, когда перестану управлять…» Вызвал к себе должников, спросил, сколько кто должен. Тем, кто должен был сто мер пшеницы, тем велел переписать на пятьдесят, а кто должен сто мер масла – восемьдесят. И похвалил его хозяин, что он догадливо поступил, ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Христос повелевает нам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы, когда оскудеете, приняли вас в вечные обители. «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом (Лк. 16, 10). Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Лк. 16, 13).

Услышав это, фарисеи смеялись над Ним, ибо были сребролюбивы. Но Христос сказал: «Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 16, 15).

Хозяин дома – Бог, домоправитель – человек. Имущество – все, что мы имеем (и тело, и богатство). Оно должно приносить плод для Бога через милостыню. Должники – те, кто нас обижал и делал грех против нас. Если мы прощаем им грехи и даем милостыню, то они после смерти будут молиться Богу о нас, и Он примет нас в Вечные Обители.