«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6, 3-11). Крестившиеся во Христа крестились в Его смерть. Господь был в гробу три дня, и троекратное погружение в воду при Крещении не только символизирует Отца, Сына и Святого Духа, но и погружение в три дня телесной смерти со Христом. Тело греха – совокупность грехов, между собою связанных. С грехопадения Адама и Евы любой человек рождается как бы в договоре с сатаной, а Крещение разрывает этот договор и изгонят диавола из сердца человека.