Для христианина часто бывает сложным доказывать то, что очевидно. Вечное Бытие Создателя для нас ощутимо ежедневно – и в молитвах, и в прощении грехов, и в таинствах, и в бесчисленных явлениях силы Божией (чудесах и знамениях, переполняющих Церковь). Именно поэтому, когда рядового православного просят доказать, что Бог есть, он на секунду останавливается в недоумении: ведь это же очевидно! Сама задача, стоящая перед нами, сравнима с тем, чтобы доказать слепому существование солнца. Но и слепой может почувствовать солнечное тепло, и неверующий может, используя богоданный разум, рассмотреть ясные черты Безначальной Причины.

Доказательство первое. Если мы рассмотрим весь окружающий мир, то увидим, что все на этом свете имеет причину своего существования вне себя. Мы сами себя не рождаем, корабль сам себя не строит, даже гора выталкивается из бездн земли не собственной силой. Если все во Вселенной подчинено закону причинно-следственной связи, следовательно, и сама Вселенная имеет причину вне самой себя. Эта Причина мира находится по определению вне пространства и времени, а потому и нельзя спрашивать о причине Ее самой. Эта Первопричина и есть Бог.

Доказательство второе. Как-то один француз, атеист по убеждениям, путешествовал вместе с верующим арабом по пустыне. Видя, как араб молится Богу, француз спросил его, откуда тот знает, что Бог действительно есть? На это араб ответил:

– Как ты думаешь, ночью около шатра проходил верблюд?

– Да, – ответил француз.

– Откуда ты знаешь? Ведь ночью было темно, и ты спал.

– Но ведь от верблюда остались следы, – ответил безбожник.

Тогда араб показал ему на солнце и сказал:

– Эти следы оставил не человек!

Действительно, чрезвычайная сложность устройства мироздания свидетельствует о Великом Мастере, Который создал настолько сложную громаду мира, что объяснить возникновение мира случайностью просто невозможно. Самая современная видеокамера с трудом приближается по уровню сложности к устройству глаза – мог ли наш глаз возникнуть случайно? Если использование эхолокации нельзя объяснить случаем, то как наличие ее у летучих мышей может быть случайностью? Это же явная глупость! Разве Создавший глаз не видит, разве Насадивший ухо не слышит, разве не знает Тот, Кто учит человека разуму?

Как сказал известный астрофизик Фред Хойл, скорее ураган, пронесшийся над свалкой мусора, соберет новенький Боинг, чем случайно возникнет хоть одна клетка.

Я уже не говорю о сложном и уравновешенном составе атмосферы Земли, о тончайшей настройке мировых законов, об оптимальности местонахождения Земли по отношению к Солнцу и других бесчисленных примерах Разумного замысла, переполняющих Вселенную.

Сложность, разумность и красота мира ясно показывают мудрость и художественное мастерство Создателя. Только предвзято настроенный человек может отвергать очевидное даже для первоклассника. Если мобильный телефон не мог получиться случайно, то как мог случайно появиться его конструктор – человек? И в том, и в другом случае необходимо вмешательство разума. Только интеллект Творца неизмеримо мощнее, чем интеллект человека.

Доказательство третье. Еще одним доказательством бытия Божия служит наш собственный разум. Когда мы говорим о чем-нлибо, у нас возникает понятие оценки: хорошо это или плохо, красиво или уродливо, совершенно или несовершенно.

Но давайте подумаем, почему мы считаем лягушку менее совершенной, чем собака, камень менее совершенным, чем здание из камней или, наконец, почему вошь менее совершенна, чем человек? Откуда берется шкала сравнения?

Представим себе такую картинку:

_______ + __†____ + ______†_____

Какой из этих плюсиков ближе к цели?

Конечно, никакой! Ведь на картинке нет цели.

Другое дело, когда есть цель:

_______ + __†____ + ______†_____|

Тогда становится ясным, что правый плюсик ближе к цели, чем левый.

Так же функционирует наше сознание. Если у нас нет шкалы ценностей, мы теряем всякую способность к оценке. А сама шкала не может существовать без конечной Цели, Верховного Мерила Совершенства. И тут нам надлежит вспомнить аргумент древнего мудреца Ансельма Кентерберийского: «В Боге как в Существе Всесовершеннейшем не может отсутствовать такое качество, как Бытие».

Говоря проще, если мы можем оценивать картошку, людей, погоду, книги, то, значит, есть Бог – Верховный Судья.

Доказательство четвертое. Каждый из нас замечает, что в сердце человека живет представление о том, что есть поступки хорошие, а есть – плохие.

«Что такое хорошо, а что такое плохо», – спрашивает малыш, потому что каждый нормальный человек хочет поступать правильно. Но если Бога нет, то все позволено, как справедливо сказал герой Ф. М. Достоевского. Если нет Бога, то нет и Судьи, нет и Источника справедливости. Тогда мы не можем осуждать ни Гитлера, ни битцевского маньяка. Все они по-своему правы. У всех свои представления о том, как жить.

Правда, тут совершенно непонятно, почему совесть, тем не менее, действует в каждом сердце. Ведь ни с какой естественной точки зрения она не удобна. Дарвинисты говорят, что всему причиной – борьба за существование, но тогда совесть должна была бы отсеяться как ненужный хлам. Но этого не произошло, потому что есть Источник добра и справедливости – Бог. Он вложил в наше сердце представление о добре и зле; за хорошие дела Он награждает, а за злые наказывает, и если этого не происходит в земной жизни, то совесть большинства людей возмущается. А это, в свою очередь, является наилучшим подтверждением христианского учения о Последнем Суде.

Если же Бога нет, то никто не мог бы возмутиться ни убийством, ни даже неправильным судейством на футбольном матче. Ведь справедливость тогда – пустышка, совесть – прошлогодний снег. Да и появиться таким странным понятиям, как «добро», «благородство», «мужество», «честь», было бы просто неоткуда. Ведь если мы не созданы Богом, то мы просто автоматы, управляемые бессмысленными инстинктами. Александр Матросов, бросающийся на амбразуру – биоробот. Он просто не мог поступить иначе. Он был запрограммирован (причем без программиста – слепым случаем) на этот поступок. Но и Гитлер не виноват. Он тоже биоробот. Это слепой случай запрограммировал его жечь живых людей в печах Освенцима. Всё случай, стечение случайных химических соединений и электрических сигналов.

Вы согласны с этим? Значит, и вы биоробот, и даже ваш спор со мной – это только проявление случайного сочетания химии и физики. Наверное, вы отрицаете Бога из-за несварения желудка или какого-то другого неудовлетворенного инстинкта.

Если же вы человек, то для вас станет очевидным существование Праведного Творца, у Которого есть силы научить нас добру и наказать за зло. Вы сами можете почувствовать Его любовь, получив от Него прощение грехов в Крещении и Исповеди.