«Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1, 7); «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его. Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его» (Евр. 3, 1).

Отступившие от Моисея погибли, тем более погибнет тот, кто отступил от Первосвященника. Бог не гарантирует, что шансы будут всегда, можно и не успеть. Саул хотел исправиться, хотел просить прощения у Бога, но Бог ему не отвечал. Исав желал поменять благословение у отца, но уже не был принят. Главная мысль послания к Евреям – нужно торопиться, чтобы не опоздать. Бог оставляет этих людей для назидания другим людям. Воскресение из мертвых – ответ Отца на молитву Христа. Жертва была принесена и Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Каким образом Христос стал совершеннее через страдания? Он стал неподвластен беспорочным страстям: страданию, смерти, печали. Получил новую власть – власть перерожденного человека.

«То лучшего завета поручителем соделался Иисус. Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого. Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, [поставило] Сына, на веки совершенного» (Евр. 7, 22-28).

Апостол Павел сопоставляет Христа и Мелхиседека, он показывает, что священство по чину Мелхиседека выше, чем по чину Аарона, потому что предок Аарона Авраам принес десятину Мелхиседеку.

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5, 21).