Человек не видит Бога, он отделен от Бога. В первоначальном человеке Бог дает силу уму человеческому, а ум дает силу воле и чувствам, повелевает ими. В человеке ум – самое главное, и покаяние – это перемена ума. Чтобы нашему уму правильно мыслить, ему нужно иметь аксиому, от которой он мог бы отталкиваться. Отправной точкой ума Адама был интеллект Бога, поэтому процесс мышления у него был последовательный и логичный. Он давал логичные указания воле и чувствам. О том, каким был ум и что с ним произошло, сказано в Библии: «Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Екл. 7, 29). Замысел дьявола был в том, чтобы вклиниться между Адамом и Богом. Сам человек добровольно принял мысль врага. Ум оторвался от Бога. А дьявол силы не дает, он их забирает и питается грехами людей. При соединении ума человека и ума дьявола происходит некая дурная синергия – помыслы. Из них возникает страшная болезнь – область фантазии. Фантазия порождает все грехи. Человек живет в иллюзорном мире, он воспринимает другого человека и окружающий мир как нечто иллюзорное: это хороший человек, а тот плохой, так как этот ко мне хорошо относится, а тот плохо.

Ум, потеряв объективную истину, ищет, на что бы опереться. От Бога он отказался, и остаются три варианта: 1) опереться на дьявола (случается редко) – такие люди становятся сатанистами, языческими жрецами; 2) опереться на волю («я хочу поступить именно так. Точка.»); 3) опереться на чувства («я чувствую, что должен поступить именно так», – а потом этот человек фантазирует, объясняя свое поведение).

Ни воля, ни чувства не предназначены давать оценку. Во всех трех случаях человек делает зло, потому что за таким образом мысли стоит Сатана. Союз с дьяволом на уровне ума – это и есть первородный грех: я хочу так, я думаю так, я чувствую так – и мне все равно, как считает Господь Бог. Гордыня – мать всех грехов.

Диадох Фотикийский («Добротолюбие»): «Изначально Адам был в таком состоянии, что внутри сердца жил Дух Святой, а злой дух действовал совне, когда Адам согрешил – в сердце живет злой дух, а снаружи действует Святой Дух». Власть дьявола над человеком держится за счет потока злых мыслей и фантазий. «Кто родится чистым от нечистого? Ни один» (Иов. 14, 4). В какой момент переходит передача? «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). В зачатии происходит передача первородного греха – в сердце человека вселяется злой дух, и по мере роста человека он вкладывает в него поток злых мыслей. Этот поток сам по себе не греховен, пока человек с ними не соглашается. Человек привыкает к этому грязному потоку, и он ему кажется естественным.

Злой дух не вкладывает чистого зла. Он лукав, и говорит, что если хочется удовольствия, то они нужны, что это Бог их дает (это частично правда, без Бога удовольствие получить невозможно). Но, вместо того чтобы получать удовольствие от Бога, человек начинает искать удовольствие в воле и чувствах. Самое сильное порабощение человека – это когда тело доставляет удовольствие духу. Дух, вместо того чтобы командовать телом, использует его как инструмент для получения удовольствий. Это есть хождение по желанию плоти. Человек порабощается, дьявол делает его плотским. Человек живет только ради плотских мыслей, становится плотским, далее он думает, что главное – жить только в этой жизни: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2, 14-15). Христос избавляет людей от рабства и страха смерти, которое возникает, когда человек думает, что главное – плоть.