Существует библейское представление: мир сотворен Богом из небытия за шесть дней (первый – воскресенье, второй – понедельник, третий – вторник, четвертый – среда, пятый – четверг, шестой – пятница и седьмой – суббота). С тех пор это круговращение дней продолжается, но действия Бога сейчас отличаются от действия Бога времени творения. Мы не можем из нынешних действий Бога вывести дела творения, т. е. дело творения воспринимается Библией как великое чудо, величайшее дело Божие, не сводимое к обыденности. Сотворенный мир был не подвластен тлению, он был сотворен прекрасным, в нем не было хищников. Всем животным в пищу дана была трава, и тления в мире не было. Как говорит апостол Павел, «тварь поклонилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена от рабства тлению в свободу славы детей Божиих» (Рим. 8, 20-21). Затем, человек -– вершина материального творения – отпал от Бога, и через него смерть и тление вошли во Вселенную. Поэтому через человека будет воскресение мертвых и обновление всей Вселенной и самого человека. Не будет творения – не будет у нас Бога. Тот Бог, который открыт в Библии, – это Бог Творец. Утверждение, что Бог – Создатель Неба и земли, встречается в Библии более 2,5 тысяч раз.