III.19–20. Имея необходимую причину, вы сможете читать чужие мысли.

Однако этого не делают через того, в ком эти мысли пребывают, ведь в этом случае это не было бы его собственным переживанием.

Pratyayasya para chitta jnyanam.

Na cha tat sa-alambanam, Tasya-avishaya bhutatvat.

В предыдущих главах речь шла о Пути видения – кратком периоде соприкосновения с абсолютной реальностью. В течение нескольких часов после такого переживания вы временно обретаете способность читать мысли других людей. С переходом на следующий путь эта способность становится все более устойчивой.

Это опять-таки не означает, что можно разделить с другим человеком расположенные или находящиеся в его уме семена. Семена могут попасть в наш ум только за счет наших же действий в отношении окружающих. Не будь это так, мы бы попросту не оказались здесь, в этом «сломанном» мире. Древние мастера, в своем безмерном сострадании, уже давно отдали бы нам свои совершенные семена.

Таким образом, чтение чужих мыслей – и мы действительно можем это – происходит из наших же собственных семян. Если бы оно происходило из семян других людей, то у них и вовсе не было бы мыслей.

Умение прочесть мысли других или даже искренняя попытка проделать это есть важный навык, если вам есть чему научить их. Можно проникнуть внутрь и узнать надежды и чаяния человека, выявить источники вдохновения и радости, а также определить текущий уровень его способности воспринимать и усваивать идеи.