I.38–40. Кроме того, это позволяет сохранять осознанность даже в сновидениях.

Это приведет вас в такое же блаженство, как и глубокая медитация.

Это дарует власть над мельчайшими частицами и даже галактиками.

Svapna nidra jnyana-alambanam va.

Yatha-abhimata dhyanad va.

Parama-anu parama mahattvantosya vashi kara.

Мы уже говорили о том, что весь окружающий мир происходит из семян внутри ума. Уже одно только желание прийти на помощь одному-единственному человеку коренным образом изменяет эти семена. А желание помочь бесчисленному множеству людей – пусть поначалу всего лишь робкое и неуверенное – обладает силой полностью изменить все семена в нашем уме. Это, в свою очередь, полностью изменит все и везде.

Естественно, этот эффект распространяется на все те состояния ума, которые возникают у нас в течение обычного дня. И ночи. Сам акт сна становится приключением – ведь в сновидениях теперь сохраняется такая же ясность сознания, как и наяву в повседневной жизни, что позволяет использовать ночные часы для исследования и совершенствования ума и сердца.

Медитация действительно может доставить нам своего рода блаженство, но того же самого блаженства можно достичь с гораздо меньшим усилием – просто хлопоча на кухне и размышляя о Четырех безмерных мыслях.

По мере того как семена в уме преображаются, вам вдруг начинает удаваться все, за что бы вы ни взялись, – будь то скрупулезные задачи или монументальные проекты. Этот процесс идет своим чередом, и вот уже вы обретаете могущество фактически вмешиваться и вносить изменения в происходящее повсюду – от субатомного уровня до галактического – лишь бы это кому-то помогло.