I.21–22. Цели достигают те, кто действует с интенсивной преданностью и безотлагательностью.

Далее различают уровни: меньший, средний и высший.

Tivra samveganam asannah.

Mirdu madhya-adhimatratvat tatopi visheshah.

Когда малыш падает в костер, его мать не медлит ни секунды. Люди, живущие обычной жизнью в этом мире, подвергаются куда более серьезной опасности, чем этот малыш. На Пути подготовки мы проходим сквозь четыре стадии, которые готовят нас к следующему пути – чрезвычайно важному Пути видения. Эти четыре ступени называются: Тепло, Вершина, Мастерство и Наивысший из всех объектов. На каждой стадии пять духовных навыков развиваются и растут, превращаясь из Пяти сил в Пять вершин, затем в Пять могуществ, и наконец – в Пять наивысших объектов.

Четыре стадии отражают растущее постижение Великого Заблуждения – растущее осознание того, откуда на самом деле происходят все вещи и явления. Стадии начинаются с понимания того, что объекты окружающего мира, возможно, происходят из нас самих. Они заканчиваются, когда мы обращаем это понимание вовнутрь, к своему собственному уму.

Человек, достигший окончания четвертой стадии, может стоять возле кастрюли с водой на плите. И вдруг он осознает, что смотрит на невозможно совершенное, тонкое изображение кастрюли в своем уме. В конце концов, сами-то глаза не мыслят – они могут только видеть некий серебристый круг перед собой.