Графиня Елизавета Владимировна Шувалова (в свете ее звали Бетси) была родом из семьи Барятинских. Этот старинный княжеский род идет по прямой линии от Рюрика (через князей Черниговских и, в частности, через убитого в 1246 году в Орде и позднее канонизированного Православной Церковью князя Михаила). Брат Елизаветы Владимировны Александр был женат на дочери княгини Юрьевской (Е. М. Долгорукой) от императора Александра II, а сестра была замужем за С. И. Мальцевым, наследником знаменитых заводов в Гусь-Хрустальном. О. Борис Старк, состоявший в дальнем родстве с Мальцевыми, сообщает, что они «трагически погибли в первые послереволюционные годы» (надо понимать, были зверски убиты, что не лишает рассказчика оптимизма, ибо «преданная гувернантка вывезла двух детей Мальцевых – Марильку и Сережу – за границу, и в Париже мы с ними встречались и вместе выезжали на балы»).

83-летняя графиня Е. В. Шувалова состояла в родстве со всем светом, так что в день ее погребения в кафедральном соборе на рю Дарю было представлено, по словам отпевавшего графиню о. Старка, «воистину изысканное общество», «блистательные осколки “былого величия Российской Империи”». (Как осторожный репатриант о. Борис последние слова заключает в кавычки, хотя нигде не забывает напомнить о своей собственной принадлежности к большому свету.)

За молодого графа Шувалова вышла замуж одна из младших дочерей Ф. И. Шаляпина – Дарья Федоровна. В 70-е годы живший в Ярославле репатриант о. Борис Старк затеял кампанию по переносу останков Ф. И. Шаляпина в страну окончательно победившего социализма. О. Борис повел дело через таинственное общество «Родина» («заинтересовал одного из руководителей»). Общество было согласно с патриотическим начинанием о. Бориса, согласны были ЦК КПСС и Министерство культуры. Да и «в нашей советской прессе появился ряд статей», пишет о. Борис. Так что, надо понимать, даже пресса была согласна с ЦК. Не согласна была лишь младшая дочь Ф. И. Шаляпина Дарья Федоровна Шаляпина-Шувалова. Она сказала, что, раз советское правительство так любит Федора Ивановича, пусть оно возместит хоть часть ущерба, которое оно нанесло Шаляпину конфискацией его недвижимого имущества в России. Хотя «наш советский человек» о. Борис счел это простенькое требование дочери ограбленного артиста «просто неприличным условием», Дарья Федоровна Шувалова оставалась несогласной. Думаю, что не согласен был бы с почином о. Старка и сам Шаляпин. Сын Ф. И. Шаляпина рассказывал мне в Риме в 1979 году, что его отец навестил Горького на его окончательном возвратном пути в Россию где-то на полпути, в немецкой гостинице. Шаляпин так громко бранил старого друга, и оба они так скандалили, что на крик прибежал хозяин гостиницы… Кто был прав (Шаляпин или Горький) и кто больше любил родину (обнищавшая русская аристократия или богатое общество «Родина», решать Вам самим…