«Поскольку со всех сторон вокруг нас лежат…»
«Поскольку эти библейские герои сгрудились и окружили нас…»
В Библии есть много примеров того, как люди, такие же, как мы с вами, имели твёрдую веру и, чтобы исполнить Божью волю, переносили трудности. Их вера подвергалась испытаниям, но они всё равно непоколебимо держались Божьего Слова, и в результате в жизни этих благочестивых людей исполнялись великие Божьи обетования. Вы не одиноки! Вспомните:
* Ноя и его испытания,
* Авраама и его испытания,
* Сарру и её испытания,
* Иакова и его испытания,
* Иосифа, его испытания и победу,
* Моисея и его испытания,
* Гедеона, Варака, Самсона, Иеффая, Давида, Самуила и других пророков, встретивших испытания.
Прочтите об этих людях в Ветхом Завете, прочтите и о верных христианах новозаветных времён. Библия содержит много примеров того, как люди, получив от Бога обетование, всем сердцем поверили Ему и терпеливо ожидали исполнения обещанного. Как и вы, они терпели трудности, переносили испытания, но не сдавались. Они верно продолжали исполнять Божью волю.
Как говорится в Послании к Евреям 12:1, этих людей так много, что они буквально окружают вас. Не думайте, что такие люди были только в библейские времена. В наше время тоже есть много верующих, которым приходится очень тяжело, но они не сдаются. Не вы одни проходите испытание веры.
Если дьявол будет говорить вам, что вы единственный, кто оказался в столь тяжёлых обстоятельствах, не верьте ему — многие до вас уже прошли тяжёлые испытания и одержали великую победу. Прочтите в 11-й главе Послания к Евреям о том, что пришлось пережить этим людям и как они с доблестью устояли перед лицом опасности.
Не сдавайтесь, не опускайте руки. Трудности пройдут. С Божьей помощью вы одержите желанную победу. Если вы уже близки к отчаянию, вспомните примеры тех людей, которые устояли в испытаниях и получили награду.
Моя молитва на сегодня.
Господь, Твоё Слово говорит, что нет ничего невозможного для верующего, поэтому я верю Твоим обетованиям. Я нисколько не сомневаюсь: то, что Ты сделал для этих верных Тебе людей, Ты сделаешь и для меня.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я верю, что одержу победу над всеми трудностями. Я знаю, что многих верующих постигали испытания и они их преодолевали. Мои испытания не тяжелее их испытаний, поэтому я верю, что тоже выйду победителем. Трудности пройдут, и с Божьей помощью я одержу желанную победу. Это всего лишь вопрос времени, в этом я нисколько не сомневаюсь.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вспомните, какие победы вы уже одерживали в прошлом, это поможет вам устоять в очередном испытании веры.
Что раньше помогало вам не сдаваться и преодолевать каждое из испытаний?
Составьте список знакомых вам людей и тех, о ком говорит Библия, твёрдо державшихся Божьего Слова и преодолевших трудности.
25 января
Не привязывайтесь
к благам этого мира
Никакой воин не связывает себя
делами житейскими…
— 2 Тимофею 2:4
Как определить, начинаете ли вы тяготеть к материальным благам так, что они становятся для вас всё важнее и важнее? Об этом мы и поговорим сегодня. «Никакой воин не связывает себя делами житейскими…» (2 Тимофею 2:4). Слово empleko — «связывать», имеет ещё несколько значений, но чаще всего оно означает впутаться, запутаться, сплетать. Оно описывало человека, который запутался в длинной одежде или в виноградной лозе.
То же самое греческое слово употребляется в Евангелии от Матфея 27:29: «И, сплетши (empleko) венец из тёрна, возложили Ему на голову…». Это, пожалуй, самый ясный и наглядный пример употребления слова empleko во всём Новом Завете.
Как же воины плели терновый венок? Они взяли несколько терновых прутьев с длинными, острыми шипами и сплели тугой, колючий венец, похожий на царскую корону, а затем безжалостно натянули его на голову Иисуса.
Слово empleko — «связать», означает переплести что-то, сплести что-то с чем-то. Таким образом, Павел сказал, что мы не должны связываться, переплетаться с делами, которые не представляют ценности для вечности.
Слово empleko также описывало бегущего человека, ноги которого запутались в полах одежды. Свободно свисающая одежда опутала его, обмоталась вокруг ног, мешает ему бежать, и он сбавляет скорость. Во 2-м послании к Тимофею 2:4 слово empleko описывает человека, который запутался в чём-то или связался с чем-то, и это ему мешает.
2-е послание к Тимофею 2:4 можно перевести так:
«Никакой воин не позволит себе впутаться в дела житейские, ввязаться в них …»
А теперь давайте вернёмся к вопросу о материальных благах. Их иметь не зазорно. И более того, Бог даже хочет благословлять нас ими. Но наше сердце не должно прикипать к ним так, чтобы жизнь начала вращаться вокруг них. Мы не должны тяготеть к ним. Ваши мысли и желания не должны быть связаны с благами этого мира настолько, что те опутают вас.
Как же определить, привязались вы к ним или нет? Как узнать, насколько они для вас важны? А вот как: смогли бы вы их оставить, если бы Господь попросил вас об этом? Или они так прочно вплелись в вашу жизнь, что вы оказались связаны ими? Святой Дух знает ответ на этот вопрос. Вы тоже.
Выработайте в себе правильное отношение к преходящим благам этого мира. Вы обладайте ими, а не они вами. Попросите Святого Духа показать вам, чем вы связаны, и разберитесь с этим. Святой Дух покажет вам, но ваша задача — впредь не связываться делами житейскими.
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне не тяготеть к благам этого мира. Ты хочешь, чтобы я был посвящённым, целеустремлённым воином Христа. Я не могу позволить чему-либо обладать мной и опутать меня, поскольку это отвлечёт меня от свершения «доброго подвига веры», к которому Ты меня призвал. Покажи мне, что в моей жизни опутало меня так, что я рискую выбыть с поля брани.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Моё сердце и душа принадлежат только Иисусу Христу. Я обладаю материальными благами, а не они мною. Я не связан ими. Беспокойство и заботы этого мира не опутали и не опутают меня, и я сосредоточен на выполнении того задания, которое поручил мне Господь.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Тяготеете ли вы к каким-нибудь материальным вещам? Напишите, к каким.
Каким образом вы могли бы избавиться от привязанности к ним?
Доверяете ли вы Богу настолько, чтобы отдать в Его руки всё, чем вы владеете?
26 января
Поняв направление,
приготовьтесь к сражению
Вспомните прежние дни ваши, когда вы,
быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий.
— Евреям 10:32
Господь показал вам направление вашей жизни? Если да, то позвольте мне предположить, что произошло дальше: вдруг будто весь ад ополчился на вас, обстоятельства стали просто невыносимыми — они, казалось, бросали вам вызов и оспаривали то, что совсем недавно Господь вам открыл.
Если я описал то, что вы пережили или, может быть, переживаете сейчас, — ободритесь! Вы на правильном пути! Духовное сражение обычно разворачивается, когда вам становятся известными Божьи намерения насчёт вас.
«Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий» (Евреям 10:32). Давайте рассмотрим три ключевых слова в этом стихе: великий, подвиг, страдание. Эти слова указывают, что нас ожидает после того, как Господь наставит нас и просветит относительно того, что Он нам уготовил.
Греческое слово mega — «великий», описывает что-то очень большое. Например, от слова mega произошло слово «мегафон» — устройство для усиления звука. Mega является первой частью сложных слов, например: мегасчета, мегапроблемы, мегаработа, мегаполис и т.д. Употребив это слово, автор Послания к Евреям подчёркивает, что духовное сражение, которое начинается после того, как мы получили от Господа направление своей жизни, не бывает незначительным — обычно это мегасражение!
Слово athlesis — «подвиг», относится к атлету, активно участвующему в спортивных соревнованиях. Это слово однозначно показывает, что, когда вы получаете направление от Господа, в вашей жизни начинается напряжённая борьба. Создаётся такое впечатление, что вы выходите на ринг и вступаете в борьбу за приз.
Слово pathema — «страдание», обычно переводится умственное напряжение, страдание, которое пагубно влияет на умственное состояние. Речь идёт не о психических заболеваниях, а о душевной борьбе.
Послание к Евреям 10:32 содержит такой смысл:
«Быв просвещены, вы подверглись огромному суровому испытанию, вступили в самое большое сражение в своей жизни. Непрестанные атаки, которые буквально штурмуют ваш разум, делают эту борьбу весьма напряжённой…»
Можете не сомневаться: если Господь открыл вам что-то и вы твёрдо поверили в осуществление этого, то ваш разум начнут атаковать негативные, полные сомнений мысли. Дьявол будет использовать не только людей и обстоятельства, чтобы расстроить ваши планы, но он также будет навязывать вам удручающие мысли. Он будет из кожи вон лезть, чтобы отговорить вас исполнять то, к чему Бог вас призвал. И не удивляйтесь! Иисус терпел гораздо больше вас, когда, самоотверженно отдав Себя на смерть, висел на кресте. Воины и преступники выкрикивали грязную, гнусную ложь о Нём. Но Иисус молча снёс все эти обвинения, отдав Свою жизнь в руки Отца.
Если вы получили от Господа направление своей жизни, я хочу вас спросить:
* После того как вам стало известно Божье предопределение вашей жизни, начались ли у вас испытания?
* Чувствовали ли вы, что началось сражение за сказанное вам слово?
* Забрасывал ли дьявол ваш разум обвинительными заявлениями, ложными мыслями, пытался ли вселить в вас страх?
Если вы уже проходили подобное или проходите сейчас, ободритесь: эти испытания — самое лучшее доказательство того, что вы на правильном пути, потому что дьявола ужасно беспокоит, что может произойти, если вы начнёте исполнять своё призвание.
Не отступайте! Не поддавайтесь на лживые уловки дьявола, противостаньте его нападкам на ваше здоровье, финансы, его попыткам разорвать ваши добрые взаимоотношения с людьми. Каким бы упорным ни было сопротивление дьявола, держитесь, не отступайте от того, что сказал вам Господь.
Если бы вы не получили от Господа направление своей жизни, то дьяволу и незачем было бы выступать против вас. Так что борьба, которую вы переживаете сейчас, — самое яркое доказательство того, что вы на верном пути. Крепитесь и не сдавайтесь! Вы движетесь в правильном направлении!
Моя молитва на сегодня.
Господь, Ты сказал мне слова, которые определили ход моей жизни, поэтому сатана, наверняка, постарается наполнить мой разум негативными мыслями. Но Ты предупредил меня о том, что он будет использовать людей и обстоятельства, чтобы расстроить Твой замысел относительно моей жизни, но он всё равно не в силах помешать ему осуществиться. Святой Дух наставляет меня и помогает мне, поэтому я смогу успешно противостать нападкам дьявола.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я не отступлю перед трудностями, не поддамся лживым уловкам дьявола, его нападкам на моё здоровье, его поползновениям на мои финансы и попыткам разрушить взаимоотношения с дорогими мне людьми. Каким бы тяжёлым ни было его давление, я не отступлюсь от тех слов, которые сказал мне Господь. Я буду твёрдо держаться Божьего обетования, и дьяволу придётся отступить. Я буду сопротивляться ему до тех пор, пока он не оставит меня в покое.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Приведите примеры, в каких вопросах вы получали от Господа направление.
Забрасывал ли вас дьявол негативными мыслями, давил ли на вас, заставлял ли вас усомниться в правильности направления, которое указал вам Господь? Как вы действовали?
Как в дальнейшем вы можете на основании Божьего Слова противостать нападкам дьявола и удручающим мыслям, которые он будет навязывать вам, чтобы заставить вас сомневаться в словах Господа о вашем будущем?
Не поддавайтесь на лживые уловки дьявола, противостаньте его нападкам на ваше здоровье, финансы, его попыткам разорвать ваши добрые отношения с людьми. Каким бы упорным ни было сопротивление дьявола, не отступайте от того, что сказал вам Господь. Если бы вы не получили от Господа направление своей жизни, то дьяволу и незачем было бы выступать против вас. Так что борьба, которую вы переживаете сейчас, — самое яркое доказательство того, что вы на верном пути. Крепитесь и не сдавайтесь! Вы движетесь в правильном направлении!
27 января
Не пора ли сменить обстановку?
Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей,
свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех…
— Евреям 12:1
Ваш самый большой враг (кроме вашего неправильного мышления и дьявола) — это ваша привычная обстановка. Например, если вы постоянно живёте в атмосфере сомнения и неверия, вам придётся приложить немало усилий, чтобы сохранить в себе твёрдую веру. Окружение, полное сомнения, наполнит сомнениями и вас. Ваш круг общения, бесспорно, влияет на вас и ваш образ мышления. Если, к примеру, раньше вы курили или выпивали, то будет очень глупо с вашей стороны проводить время среди курильщиков и любителей выпить, если только, конечно, вы не подумываете вернуться к прежним пристрастиям. Общаясь с такими людьми, вы поддадитесь соблазну закурить или позволите себе немного выпить. Это может оказаться западнёй, в которую дьявол хочет заманить вас, чтобы опять втянуть в то рабство греха, из которого Иисус вас вызволил. Поэтому учтите: очень важно, какие люди вас окружают.
Теперь давайте обратимся к фразе: «…и запинающий нас грех…» О каком грехе говорится в этом стихе? Слово euperistatos — «запинающий нас», состоит из трёх слов: eu, peri и statos. Рассмотрим каждое из них.
Слово eu обычно переводится хорошо, но в этом стихе оно означает комфортно, удобно. Слово peri — вокруг, быть полностью окружённым. Слово statos образовано от однокоренного слова istimi, означающего стоять, расположиться. Целиком составное слово euperistatos описывает что-то, что удобно расположилось вокруг нас, создавая благоприятную обстановку.
Эту часть стиха из Послания к Евреям 12:1 можно перевести так:
«…Отложить грех и комфортную обстановку, которая нас окружает…»
Иногда, чтобы изменить свою жизнь, нужно оставить прежнее окружение. Если вы ещё не настолько окрепли в вере, чтобы оставаться в атмосфере неверия без ущерба для своей веры, то вам нужно оставить эту обстановку сомнения и неверия — обстановку, в которой вы комфортно жили в течение долгого времени. Если вы недостаточно сильны, чтобы устоять в этой атмосфере, то вы втянетесь опять в прежний образ жизни.
Если Бог говорит вам порвать с этой нездоровой обстановкой — так и сделайте. Может быть, старые друзья, привычные места посещений или неправильные взгляды плохо влияют на вас и вам не удаётся сопротивляться этому влиянию. Тогда оставьте всё это! Для вас эта обстановка является запинающим грехом, так как она мешает вам возрастать духовно.
Будьте честны, оценивая свою работу, друзей, условия жизни. Проанализируйте, способствует ли эта обстановка вашему духовному росту или же она тянет вас назад в трясину греха, откуда Иисус вас вытащил?
Друзья и работа важны, но всё равно не нужно позволять им разрушать вашу духовную жизнь. Если вы не можете без ущерба для себя вращаться в этом окружении, оставьте его, и Господь обеспечит вас лучшей работой и даст вам лучших друзей.
Ваша христианская жизнь очень важна. Не позволяйте своему окружению наполнить вас сомнениями и сбить вас с истинного пути. Если вам трудно не поддаваться влиянию окружающей обстановки, смените её сегодня же!
Моя молитва на сегодня.
Господь, я хочу находиться в окружении людей, общение с которыми будет укреплять мою веру. Помоги мне понять, взаимоотношений с какими людьми мне нужно избегать и какие места не следует посещать, чтобы сохранить свою веру от негативного влияния. Помоги мне поступать правильно, дай мне мудрость и силу воли изменить свои прежние привычки и круг общения.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я оставляю неблагоприятную обстановку, которая пагубно влияет на мою веру. Я оставляю это полное неверия и сомнения окружение, которое подавляет меня. Я сбрасываю с себя всякое бремя и порываю с нездоровой обстановкой. С Божьей помощью я сделаю правильный выбор и найду верных друзей. Я сделаю всё, чтобы остаться в окружении тех людей, общение с которыми укрепляет мою веру.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы поддерживали отношения с такими людьми, которых следовало бы избегать? Каким образом они повлияли на ваши отношения с Богом?
Общаетесь ли вы и по сей день с людьми, с которыми давно пора расстаться? Поддерживаете ли те отношения, которые нужно порвать?
Как вы могли бы найти себе лучших друзей и лучшее окружение? Как вы думаете, каких действий Господь ожидает от вас относительно ваших нынешних взаимоотношений и мест, которые вы часто посещаете?
28 января
Вы не сирота!
Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
— Иоанна 14:18
Было ли у вас такое чувство, будто вы живёте изолированно от всех или что вы совершенно одиноки? Тогда помните вот что: вы никогда не были и не будете одиноки! Представьте, насколько одинокими почувствовали себя ученики Иисуса, когда Он сказал им, что скоро вознесётся на небеса, а они останутся на земле! Что они подумали, услышав эти слова? Наверняка, они думали: «На что станет похожа наша жизнь без Иисуса? Что мы будем делать без Учителя, который всегда был рядом с нами?» Но пришло время Иисусу вознестись к Отцу и занять Своё место в качестве нашего Первосвященника.
Ученики опечалились, и их можно понять: они считали, что пришёл конец их замечательному общению с Иисусом, конец действию Божьей силы. Жить вместе с Иисусом, ходить рядом с Ним — могли ли они мечтать об этом? С приходом Иисуса их жизнь наполнилась радостью, приключениями, силой; они знали победы, видели исцеления и чудеса. Им стало уже необходимо присутствие Иисуса. Может быть, нам трудно их понять, потому что мы не находились рядом с Ним физически. Может быть, и мы, оказавшись на месте учеников, почувствовали бы себя неуверенно и были бы в полной растерянности. Ученики были напуганы тем, что останутся брошенными, покинутыми, но Иисус пообещал: «Не оставлю вас сиротами…» (Иоанна 14:18). Слово orphanos — «сирота», в то время означало ребёнок, оставшийся без отца или матери. Это же значение сохранилось и по сей день: ребёнок, от которого отказались отец или мать, или ребёнок, лишившийся одного или обоих родителей. Осиротев, ребёнок остался без родительской заботы, внимания и защиты, если, конечно, его не взяли на попечение кровные родственники или опекун, обязующийся заменить ребёнку родителей.
Слово orphanos имело и более широкое значение: ученики, которых бросил учитель. Ученики рассчитывали, что учитель будет наставлять их, направлять, готовить к взрослой жизни. Но когда он бросил их, они почувствовали себя отверженными, оставленными, покинутыми.
В обоих случаях, слово orphanos, относится ли оно к ребёнку, оставшемуся без родителей, или к студенту, от которого отказался учитель, — содержит одно и то же значение: молодой, менее образованный, менее опытный человек, которого бросили те, кому он доверял и за кем следовал.
Иисус стал для учеников духовным отцом. Он знал, что они полностью полагались на Него. Они не могли представить себе жизни без Него, поэтому Он пообещал им: «Я никогда не оставлю вас сиротами».
Слова Иисуса в этом стихе можно перевести так:
«Я не оставлю вас сиротами, которых бросили родители. Я не оставлю вас, как неверный учитель, который отказался от своих учеников, оставив их без поддержки и помощи…»
Иисус знал, что ученики сами по себе беспомощны, поэтому послал им Святого Духа, который стал для них Учителем и Наставником.
Вы тоже, по сути, беспомощны, но Иисус не оставил вас, не бросил, не покинул, не отказался от вас. Вознесшись на небо, к Отцу, Он послал Святого Духа на землю заботиться о вас, направлять и учить вас. Иисус не оставил вас сиротой.
Поразмышляйте над этим сегодня. Пусть эта истина укоренится в вашем сердце: я не одинок. Я не сирота. Иисус даровал мне Святого Духа, который утешает меня, направляет, даёт мне советы, укрепляет меня в любых обстоятельствах.
Моя молитва на сегодня.
Господь, я благодарю Тебя, что я не сирота в этом мире. Ты не оставил меня и не покинул. Ты даровал мне Святого Духа, и теперь Он является моим Учителем и Наставником. Сегодня я буду ещё более открытым перед Святым Духом, чтобы Он стал для меня и Помощником. Я благодарю Тебя за моего Помощника —Святого Духа, и прошу, научи меня всё больше и больше полагаться на Него.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Святой Дух — мой Помощник, Учитель и Наставник. Всё, что Иисус делал для учеников, теперь Святой Дух делает для меня: Он ведёт меня, учит всему, что я должен знать. Я не сирота. Я — Божье дитя, и во мне живёт Святой Дух, который помогает мне, укрепляет и направляет меня.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Когда вы чувствовали себя брошенным и одиноким, вы обращались к Богу за поддержкой и утешением?
Каким образом Отец утешал вас?
Просите ли вы Святого Духа укреплять вас, быть вашим Утешителем и Наставником?
29 января
Царские посланники
от имени Христа
Итак, мы — посланники от имени Христова…
— 2 Коринфянам 5:20
Вы знаете, что являетесь высокопоставленной, уважаемой и влиятельной личностью в Божьем Царстве? Да-да! Вы так важны для Божьего Царства, что за вами стоят небеса. Они поддерживают вас, защищают, обеспечивают всем необходимым, помогают и объединяются с вами в вере! Представьте только, небеса того и ждут, чтобы начать действовать в ваших интересах! Знаете, почему? Потому что вы — посланник от имени Христова!
«Итак, мы — посланники от имени Христова…» (2 Коринфянам 5:20). Слово presbeuo — «посланник», означает посол или исполняющий обязанности посла. И в сегодняшнем мире слово «посланник» имеет всё то же значение. Посла можно охарактеризовать так:
* дипломат, уполномоченный представитель своего государства в другой стране;
* посол, облечённый полномочиями при правительстве другой страны или государства;
* делегат, уполномоченный представлять свою страну или государство в другой стране или государстве;
* наделённый властью представитель, имеющий право принимать решения и представлять волю своего правительства, народа, государства;
* официальный представитель, выступающий от лица того, кем был послан.
По словам Павла, мы — небесные делегаты, послы, уполномоченные представлять небеса на земле. Как посланники от имени Христова мы представляем голос небес. Как представители Господа мы наделены властью говорить и действовать от Его имени. И как небесных посланников Господь нас полностью поддерживает, материально обеспечивает, защищает и во всём помогает.
Слова Павла во 2-м послании к Коринфянам 5:20 означают:
«Мы посланы сюда и временно обосновались здесь как наделённые властью представители Иисуса Христа. Как Его послы мы представляем на земле Его волю и Его Самого. Нас как официальных представителей Иисуса, уполномоченных выполнять Его задание, полностью поддерживают и обеспечивают силы небес…»
Не думайте, что вы неважны для Бога. Вы — посланник! Вы представляете Иисуса своей семье, сотрудникам, соседям. Вы наделены царскими полномочиями, включая имя Иисуса и силу Его крови. В любой момент вы можете воззвать к Небесам за помощью. Все ангелы и все небесные сокровищницы находятся в вашем распоряжении.
Куда бы вы ни шли и чем бы ни занимались, помните, кого вы представляете. Если вам нужна помощь свыше, помните, что Небеса полностью вас обеспечат и во всём поддержат как посланника от имени Христова.
Прежде чем приступить к повседневным делам сегодня, поразмыслите над тем, что вы — посланник от имени Царя царей!
Моя молитва на сегодня.
Господь, я благодарю Тебя за потрясающую привилегию представлять Тебя на этой земле. Я — дитя Самого Бога. Прости, что я недооценивал эту честь. Я сожалею, что временами плохо думал и отзывался о себе, не осознавая, кем являюсь в Иисусе Христе. Святой Дух, помоги мне до конца понять, что Бог предназначил мне быть посланником от имени Иисуса Христа на этой земле.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я важен для Бога. Я — Его посланник. Я представляю Иисуса Христа своей семье, сотрудникам, соседям. Я наделён царскими полномочиями, включая имя Иисуса и силу Его крови. В любой момент я могу воззвать к Небесам за помощью. Когда я представляю Иисуса этому миру, все ангелы и небесные сокровищницы в моём распоряжении.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы когда-нибудь воспринимали себя посланником от имени Христа?
Вы просили Отца дать вам откровение о том, что вы являетесь посланником Христовым?
Каким образом вы могли бы представлять Иисуса дома и на работе?
Не думайте, что вы неважны для Бога. Вы — посланник! Вы представляете Иисуса своей семье, сотрудникам, соседям. Вы наделены царскими полномочиями, включая имя Иисуса и силу Его крови. В любой момент вы можете воззвать к Небесам за помощью. Все ангелы и все небесные сокровищницы находятся в вашем распоряжении.
30 января
Правильно ли ненавидеть что-либо?
А других страхом спасайте,
исторгая из огня, ненавидя даже одежду,
которая осквернена плотью.
— Иуды, стих 23, KJV
Не знаю, как вы, но я считаю, что слово «ненавидеть» довольно резкое и его не следует употреблять часто. Мы с Дэнис запретили своим детям произносить его. Даже если нам что-то приходится не по душе, мы никогда не позволяем ни себе, ни детям употреблять слово «ненавижу» для выражения своей неприязни. Это слишком негативное выражение своих эмоций.
Но всё-таки кое-что ненавидеть нужно, а что именно — об этом говорится в 23-м стихе Послания Иуды: «ненавидя даже одежду, которая осквернена плотью».
Слово miseo — «ненавидеть» — одно из самых экспрессивных слов в Новом Завете, выражающее крайнюю неприязнь, которая легко перерастает в ярость и неистовство. Так что Иуда, говоря о ненависти к одежде, осквернённой плотью, побуждает испытывать к ней непросто неприятие, а глубокое отвращение.
То же самое слово miseo Иисус употребил в Откровении 2:6, 15, говоря, что Он ненавидит дела николаитов, Ему отвратительны их действия. По мнению Иисуса, дела и учение николаитов противны, отталкивающие, омерзительны, тошнотворны. Господь Иисус испытывал глубокое отвращение к их делам и считал их гнусными, и у нас должно быть такое же отвращение к греху, абсолютная нетерпимость к нему в собственной жизни и жизни других верующих.
Эта часть 23-го стиха из Послания Иуды передаёт следующий смысл:
«Вы не должны мириться с грехом в своей жизни или жизни других верующих. Более того, у вас должна быть крайняя неприязнь и глубокое отвращение к греху…»
Отвращение к греху должно быть настолько сильным, что нужно ненавидеть «даже одежду, которая осквернена плотью». В античные времена словом «одежда» называли нижнее бельё. Если человек меняет верхнюю одежду, а нижнее бельё носит грязное, это говорит о том, что у него серьёзные проблемы с чистоплотностью.
Грех — это не поверхностная, внешняя проблема. Если мы позволим себе неправильное отношение или поведение, моральное разложение распространится туда, куда не может дойти разложение физическое: оно проникнет в самые глубокие, самые сокровенные уголки нашей души. Это нравственное загрязнение может начаться как внешняя проблема, ведь и грязь сначала пачкает верхнюю одежду. Но если от этой грязи вовремя не избавиться, она начнёт проникать во все сферы жизни человека, пока полностью не испачкает его. И тогда человек уже «осквернён плотью». Слово spiloo — «осквернять», переводится и как пачкать, марать, загрязнять. Человеку нужно разобраться с проблемами нравственной нечистоты прежде, чем они станут слишком серьёзными. Игнорируя же их, он дойдёт до того, что вся его жизнь станет грязной.
Вторая часть 23-го стиха имеет такое значение:
«…И не просто разбирайтесь с поверхностными проблемами греха, маскируя истинное положение. Будьте честны перед собой в отношении того, что происходит. И будьте категоричны с грехом, не допуская, чтобы он проник в самые сокровенные части вашей жизни. Если грех уже начал проникать глубже,то скоро он испачкает вас целиком».
Необходимо понимать, каковы последствия греха, и не терпеть даже малейшего его проявления в своей жизни. Если не избавиться от греха, пока он представляет собой незначительную, поверхностную проблему, он перерастёт в более глубокую проблему, разобраться с которой будет гораздо труднее. Не откладывая на завтра, попросите Святого Духа показать вам те сферы жизни, которые нуждаются в вашем внимании и исправлении. Он обязательно покажет их вам и подскажет, как их исправить.
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне относиться к греху так же, как Ты относишься к нему. Я не хочу терпеть в своей жизни то, что отвратительно для Тебя. Я знаю, что если буду смотреть на грех лишь как на ошибку или слабость, то буду относиться к нему терпимо. Поэтому научи меня смотреть на грех Твоими глазами, это поможет мне избавиться от него. Святой Дух, помоги мне увидеть истинное положение вещей и предпринять правильные шаги, чтобы измениться.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я осознаю последствия греха и не собираюсь терпеть даже малейшего его проявления в своей жизни. Я избавлюсь от него, пока он представляет собой незначительную проблему, и не допущу, чтобы он перерос в более серьёзную проблему. Святой Дух показывает мне те сферы моей жизни, которые нуждаются в моём внимании и корректировке, и я буду Ему послушен.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Какие грехи вы уже оставили? Составьте список грехов, с которыми вы боретесь сейчас, и будьте с собой откровенны.
Вы просили Господа помочь вам избавиться от этих грехов?
Что вы могли бы предпринять, чтобы избавиться от этих грехов навсегда?
31 января
Свободные от тирании
и жестокости греха
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха,
от сердца стали послушны тому образу учения,
которому предали себя.
— Римлянам 6:17
Хотите полнее оценить то, что совершила в вашей жизни Божья благодать? Вспомните, какой была ваша прежняя жизнь. Наверняка, до того как вы приняли Иисуса Христа, ваша жизнь была полна неудач. По сути, вы были человеком без будущего: вы были рабом греха.
Павел употребил в этом стихе древнегреческое слово doulos — одно из самых презрительных слов. Оно описывало человека, который находился в пожизненном рабстве без всякой надежды на освобождение. Всю свою жизнь он обязан был выполнять распоряжения хозяина—его прихоти, капризы, выходки, причуды, желания.
Словом doulos — «раб», называли человека, чья жизнь сводилась к выполнению распоряжений хозяина. Один толкователь объяснил, что это слово рисует человека, чья воля полностью подчинена воле другого человека.
Павел говорит, что, до того как принять Христа, мы были полностью подавлены, угнетены, подчинены воле сатаны. Мы-то думали, что являемся хозяевами своей жизни и сами распоряжаемся собой, но на самом деле мы были во власти греха, который и контролировал всю нашу жизнь. Мы были подобны пленникам, которых продали в рабство греха и порока. И будучи рабами греха, мы были подчинены власти невидимого демонического духа, задача которого заключалась в том, чтобы нас погубить.
Слово doulos в Послании к Римлянам 6:17 вносит в первую часть этого стиха такой смысл:
«… Раньше вы были жалкими рабами греха, вы были проданы греху, вы не имели права на собственную жизнь, на своё будущее или на исполнение своих желаний. Ваше существование сводилось к выполнению прихотей, капризов, выходок, причуд и желаний своего хозяина — греха…»
Рабство сатаны, в котором мы находились раньше, настолько крепко держало нас в своих оковах, что грех стал неотъемлемой частью нашей жизни. Сатана долго вёл в нас свою пагубную работу, контролировал нас и разрушал нашу жизнь. Павел написал: «…Вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления» (Ефесянам 2:2).
Слово energeo — «действовать», описывает активную, действующую силу. От него же произошло слово энергия.
Выбрав это слово, Святой Дух ярко отобразил, насколько беспомощным было наше духовное состояние, пока мы не родились свыше: мы были под влиянием силы духа, действующего «в сынах противления». Дьявол разрушал нас, потому что мы были его рабами. Он делал с нами всё, что хотел, но, приняв Иисуса Христа, мы стали полностью свободны! Теперь мы не рабы греха — мы служим Всемогущему Богу!
Злой дух, который некогда господствовал над вами и порабощал вас, больше не имеет силы контролировать вас и портить вам жизнь. Теперь ваш господин — Иисус, а Святой Дух помогает вам и даёт силу исполнять Божью волю. У вас появился новый хозяин — Иисус! У вас появился источник внутренней силы — сила Святого Духа!
Больше не позволяйте греху проникать в вашу жизнь. Раньше вы были рабом греха, но теперь вы принадлежите Иисусу Христу, поэтому прикажите дьяволу убраться вместе со всеми его искушениями. Будьте послушны Святому Духу, и Он поможет вам во всём.
Моя молитва на сегодня.
Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты пришёл в мою жизнь и уничтожил власть греха, который раньше держал меня в рабстве. Мои усилия изменить себя были тщетны. Но с Твоим приходом моя жизнь изменилась. Я прославляю Тебя за то, что Ты возлюбил меня так сильно, что оставил небо и пришёл в этот грешный, порочный мир. Ты сделал это ради меня, и я благодарен Тебе от всего сердца.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я свободный человек, потому что Иисус умер за меня, но Он и воскрес. Его пролитая кровь искупила меня. Власть сатаны надо мною уничтожена, и теперь я свободен. Бог на моей стороне, и я имею власть над сатаной, а не он надо мной.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
От каких греховных побуждений и желаний вы освободились с приходом в вашу жизнь Иисуса Христа?
Свободны ли вы и сейчас от этих грехов?
Попросите Святого Духа помочь вам быть более послушным воле Бога.
1 февраля
Уютно ли Божьему Слову
в вашем сердце?
Слово Христово да вселяется в вас обильно…
— Колоссянам 3:16
Много лет назад мне довелось проповедовать в одной церкви. Пастор предупредил меня, что церковь не располагает средствами, чтобы снять для меня номер в гостинице, и предложил остановиться у одной семьи, прихожан его церкви. Когда я приехал в дом этой семьи, хозяин встретил меня, проводил в мою комнату, показал мне ванную и кухню. Когда пришло время обедать, он заявил, что не обязан кормить меня и что мне самому следует позаботиться о себе, поскольку он не собирается со мной нянчиться. И в течение всей недели никто из членов семьи не обращал на меня ни малейшего внимания. Если я задавал кому-нибудь вопрос, они притворялись, что не слышали меня. Трудно описать тот дискомфорт, который я ощущал, находясь в этом доме. Они не скрывали своего желания, чтобы я поскорее их покинул. Когда закончилась неделя моего пребывания там, я был несказанно счастлив расстаться с «гостеприимными» хозяевами. Я поклялся, что больше никогда не позволю себе оказаться в подобной ситуации.
А вам приходилось останавливаться у людей, которые относились к вам очень неприветливо и недоброжелательно?
Помню, я тогда как раз изучал Послание к Колоссянам 3:16: «Слово Христово да вселяется в вас обильно…». Холодный приём, который мне оказали в том доме, заставил меня задуматься: «А как я принимаю Божье Слово?» Я стал размышлять:
* Оказываю ли я Божьему Слову тёплый приём, которого оно и заслуживает, или же я не обращаю на него внимания, выражая этим свою недоброжелательность?
* Уютно Божьему Слову в моём сердце, или оно ощущает себя нежеланным гостем?
* С радостью ли я принимаю Божье Слово, показывая ему свою любовь и давая знать, что я считаю за честь его пребывание в моём сердце?
Павел говорит, что Божье Слово должно «вселяться» в нас обильно. Я решил обратиться к Новому Завету на греческом языке и изучить слово «вселяться».
Слово enoikeo — «вселяться», составное: en переводится в, oikos — дом. А целиком слово enoikeo означает жить в доме. Оно употреблялось и в Новом Завете, и в светской литературе в значении иметь постоянное местожительство. Человеку настолько уютно в этом доме, и он так доволен своим новым местожительством, что решает постоянно проживать там до конца своей жизни. То есть Павел просит нас оказать Божьему Слову такой радушный, доброжелательный приём, чтобы оно, почувствовав себя в нашем сердце как дома, решило остаться там навсегда.
Занимает ли Божье Слово важное место в вашей жизни? На самом ли деле оно «вселяется» в вас обильно? Чувствует ли оно себя в вашем сердце как дома? Уютно ли ему там? А может быть, вы относитесь к нему как к гостю, который случайно забрёл в ваш дом? Признайтесь честно!
Пусть сегодняшний день ознаменуется вашим решением поселить Божье Слово в своём сердце. Распахните перед ним двери и пригласите его остаться в вашем сердце навсегда.
Моя молитва на сегодня.
Господь, как мне отблагодарить Тебя за Твоё Слово? Этот дар — огромная честь для меня. Помоги мне ценить его, дорожить им и оказывать ему должное внимание. Я хочу поставить Твоё Слово на первое место в списке своих приоритетов. Я хочу оказывать ему радушный приём, как желанному гостю, которого горячо любят и ценят. Я широко открываю двери своего сердца и приглашаю Твоё Слово вселяться в него обильно.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Божье Слово обильно вселяется в моё сердце. Я оказываю ему такой приём, что оно чувствует себя в моём сердце как дома. Оно занимает там почётное место, поэтому приносит в мою жизнь огромные духовные богатства, которыми обогащаются и окружающие меня люди.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Божье Слово является для вас приоритетом или второстепенным вопросом?
Каким образом вы могли бы оказать Божьему Слову более радушный, тёплый приём?
Какие шаги вы могли бы предпринять, чтобы Божье Слово, почувствовав себя в вашем сердце как дома, поселилось там навсегда?
2 февраля
Самая высокая цена за выкуп раба
Который дал Себя за нас, чтобы искупить
нас от всякого беззакония и очистить Себе
народ особенный, ревностный к добрым делам.
— Титу 2:14, K JV
Слово «искупить», которое вы видите в этом стихе, одно из ключевых во всём Новом Завете, поэтому сегодня мы обратимся к его происхождению. Иисус нас искупил, и нам следует понимать смысл содержания этого слова.
Во времена первоапостольской церкви рабы могли стоить довольно дорого. Рабовладелец, приходя на рынок, чтобы купить очередного раба, прохаживался по рядам, разглядывая «товар». Найдя раба, который соответствовал его требованиям, он испытывал его, как, например, мы испытываем автомобиль, совершая на нём пробную поездку. Покупатель хотел убедиться в качестве «товара», прежде чем выложить за него деньги. Он мог избить раба, чтобы увидеть его реакцию и определить его выносливость; смотрел его зубы, гнилые они или здоровые, — так он определял состояние его здоровья. Если после осмотра господин не передумывал покупать раба, то переходили к следующему этапу: рабу назначали цену. Продавец, видя, что покупатель заинтересован в покупке этого раба, назначал довольно высокую цену. Если покупатель всё равно хотел купить раба, продавец не снижал цену и получал деньги сполна.
Слово lutroo — «искупить», описывает человека, заплатившего очень большие деньги за раба, которого он выбрал. Цена назначена, деньги заплачены, и теперь раб становится его собственностью. Это же слово употребляется и в Послании к Титу 2:14: «…чтобы искупить нас от всякого беззакония…»
Но слово lutroo включало и другое значение. Иногда добрые, сострадательные люди приходили на этот рынок с одной целью: купить раба и отпустить его на волю, то есть выкупить.
Словом lutroo Павел, говоря о нашем искуплении, указывает на несколько важных фактов:
* Иисус пришёл на землю и в поисках нас пошёл на рынок рабов, который принадлежал сатане.
* Иисус хотел выкупить нас и не успокоился, пока не сделал это.
* Иисус готов был заплатить любую цену, чтобы выкупить нас на этом рынке рабов.
* Иисус купил нас ценой Своей крови, чтобы мы стали Его собственностью.
* Иисус заплатил за нас Своей кровью, выкупил нас и даровал нам полную свободу.
Наша свобода от власти сатаны стоила невероятно дорого. Цена, которую Иисус заплатил за нас, — самая высокая, когда-либо заплаченная за раба. Какой же выкуп дал Иисус, чтобы вызволить нас из рабства сатаны? Свою собственную кровь!
Слово lutroo в Послании к Титу 2:14 имеет такой смысл:
«Который отдал Самого Себя за нас, чтобы выкупить нас на рынке рабов и сделать Своей собственностью. Он с готовностью дал выкуп, чтобы нас освободить…»
Иисус дал выкуп, чтобы нас освободить. Его пролитая кровь даровала нам избавление и полную свободу от бесовских сил, которые раньше держали нас в своём рабстве. Он купил нас ценой собственной крови! «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление» (Евреям 9:12).
Иисус отдал Себя, чтобы выкупить вас из рабства греха. Кто-то должен был пойти на рынок рабов, принадлежавший сатане, — и пошёл Иисус. Кто-то должен был заплатить за вашу свободу — Иисус заплатил собственной кровью. Кто-то должен был довести дело искупления до конца — Иисус пошёл на крест и отдал за вас Свою жизнь.
Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за то, что Ты так сильно возлюбил меня, что пошёл на крест и пролил ради меня Свою кровь. У меня не было никакой будущности и надежды, но Ты пришёл ради меня — и всё изменилось! Моё сердце наполнили надежда, радость, мир, и теперь я совершенно не такой, каким был раньше. И всё благодаря Твоей пролитой крови, Иисус. Я благодарю Тебя: Ты сделал ради меня то, чего не смог бы сделать никто и никогда.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Ценой собственной крови Иисус выкупил меня и даровал мне вечную свободу от демонических сил, рабом которых я был раньше. Иисус возлюбил меня так сильно, что сделал для меня то, чего никто никогда не смог бы сделать: Он пошёл на рынок рабов, нашёл меня и выкупил. Всю свою жизнь я буду служить Иисусу и прославлять Его.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Как вы можете отблагодарить Иисуса за то, что Он сделал для вас?
Есть ли в вашей жизни то, рабом чего вы опять стали? Что это?
Когда в последний раз вы размышляли о том, какой ценой Иисус искупил вас из рабства сатаны и освободил от греха?
3 февраля
Так ли безобидны
зависть и раздоры?
Ибо где зависть и раздоры,
там неустройство и всё худое.
— Иакова 3:16, KJV
Дьявол знает, что зависть и раздоры разрывают даже крепкую дружбу. Он прекрасно понимает, что если ему удастся посеять зависть и раздоры между вами и дорогими вам людьми, то он разрушит ваши взаимоотношения с ними, какими бы хорошими и тёплыми они ни были. Пытается ли дьявол испортить ваши отношения с близкими вам людьми?
Дьявол целится не только в вашу дружбу с этими людьми, он намерен вклиниться между вами и другими верующими, между вашим служением и людьми, которые его поддерживают, между вами и вашими коллегами. Дьяволу всё равно, кого поссорить — просто ему нравится ссорить. А методы, которыми он это делает, — зависть и раздоры. Поэтому очень важно вовремя распознать его тактику и не допустить, чтобы из-за зависти и раздоров порвались ваши взаимоотношения с окружающими.
«Ибо где зависть и раздоры, там неустройство и всё худое» (Иакова 3:16). Слово zelos — «зависть», означает горячее желание продвинуть собственные идеи и убеждения, не считаясь с мнением других. От слова zelos произошло слово zealot — оно относится к человеку, который настолько одержим собственным делом, что окружающие воспринимают его как экстремиста, который, отстаивая своё дело, может запросто прибегнуть к агрессии.
В вышеуказанном стихе это слово изображает верующего, настолько поглощённого собственным мнением, что он не в состоянии слышать мнение других. Он зациклился на собственной точке зрения и готов отстаивать её до победного конца. Он никогда не уступает и упрямо гнёт свою линию, пока все не признают своё поражение и не согласятся с ним.
Учитывая значение слова «зависть»,
Послание Иакова 3:16 можно перевести так:
«Ибо где есть горячее желание продвигать собственные идеи и убеждения, не считаясь ни с кем…»
Если человек и дальше будет вести себя подобным образом, это приведёт к следующему шагу — к раздорам. Греки употребляли слово eritheia — «раздор», чтобы поддержать ту или иную политическую партию. Это слово часто переводится партийный дух и относится к политической системе и политической партии. Чтобы понять, почему Иаков употребил это слово, давайте коротко рассмотрим, как формируются и функционируют политические партии.
Политические партии создаются группой людей, объединённых общими интересами, идеалами, взглядами. Сформировав партию, её члены разрабатывают единую программу и создают политическую платформу, опираясь на которую, они выдвигают свою программу и идеи, упорно добиваясь, чтобы их программа действий была принята и включена в систему управления.
Точно так же некоторые христиане настолько озабочены тем, чтобы их взгляды и мнение были приняты, что не выносят никого, кто имеет другое мнение. Они, как правило, объединяются с теми верующими, которые имеют схожие с ними взгляды. Когда эти «единомышленники» нашли друг друга и заняли общую позицию, они разрабатывают программу действий, как продвинуть свои взгляды и добиться того, чтобы их мнение было принято. В результате люди, которые когда-то тесно общались, теперь становятся врагами, разрывают отношения и наносят друг другу душевные раны.
Когда зависть и раздоры сделали своё дело, тогда неизбежен следующий этап в этой цепочке: «Ибо где зависть и раздоры, там неустройство…»
Слово akatastasia — «неустройство», в то время означало гражданское неповиновение, беспорядок, анархию в городе или правительстве. Употребив это слово, Иаков предупреждает, что если раздоры и разногласия не прекратятся, наступит хаос, который разрушит некогда близкие и дорогие взаимоотношения. На смену здравомыслию приходят необузданные эмоции, и люди рвут взаимоотношения, причиняя друг другу страдания.
Иаков хочет, чтобы мы осознали, к чему может привести такое поведение, если вовремя не остановиться: «Ибо где зависть и раздоры, там неустройство и всё худое». Слово phaulos — «худой», ещё переводится ужасно плохой, невероятно отвратительный, омерзительный. Иаков говорит, что зависть и раздоры приводят к неустройству и беспорядку во взаимоотношениях, создают отвратительные ситуации.
Учитывая значение греческих слов,
Послание Иакова 3:16 можно перевести так:
«Ибо горячее желание продвигать собственные идеи и убеждения, не считаясь ни с кем, приводит к таким острым разногласиям, что люди расходятся и начинают формировать группировки и разрабатывать программы, направленные против других. Эта ситуация ужасна, потому что люди начинают бесчинствовать, вместо того чтобы стремиться к единству. И в конце концов всё это приводит к полной неразберихе».
Но поймите вот что: вы можете не допустить подобного, если будете считаться с мнением других людей. Вместо того чтобы упорно продвигать собственные идеи, прислушайтесь к их словам. Они могут внести ценные предложения, но, не выслушав их, вы не сможете ими воспользоваться.
Не допускайте зависти и раздоров. Прислушивайтесь к другим — этим вы поставите дьявола на место. Даже если вы не согласны с людьми, всё равно покажите им, что для вас важно их мнение. Стараясь сохранить дружеские отношения с другими верующими, вы обращаете дьявола в бегство, а ваши взаимоотношения остаются полноценными, здоровыми и крепкими.
Моя молитва на сегодня.
Господь, прости меня за то, что я не пресекал раздоры и, бывало, сам вызывал споры и конфликты. Теперь я понимаю, что дьявол ждёт удобного момента, чтобы посеять разделение. Помоги мне стать миротворцем и приводит людей к согласию, а не быть участником конфликтных ситуаций.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я буду стараться не допускать в своих взаимоотношениях зависть и раздоры. Чтобы не было конфликта, я буду внимательно прислушиваться к другим — этим я лишу дьявола возможности посеять раздоры. Даже если я не буду согласен с ними, я покажу им, что их мнение для меня важно. Я постараюсь поддерживать дружеские отношения с другими верующими. Это обратит дьявола в бегство, и он уже не сможет расстроить мои взаимоотношения.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Считаетесь ли вы с мнением своих сотрудников, друзей, членов семьи или ведёте себя с ними так, что им трудно вам открыться?
Когда назревает конфликтная ситуация, что вы делаете, чтобы избежать ссоры и мирно всё уладить?
Случалось ли, что вы были уверены в своей правоте, а потом видели, что идея другого человека была гораздо лучше вашей?
4 февраля
Обратите внимание
на последние слова!
Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом
и могуществом силы Его.
— Ефесянам 6:10
В шестой главе Послания к Ефесянам апостол Павел пишет о духовной войне и духовном оружии. Но прежде чем детально описать духовное оружие, он обращается к нам со словами: «Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом… »
Слово «наконец», пожалуй, самое важное в этом стихе. Греческую фразу tou loipou — «наконец», было бы правильнее перевести в заключение, в завершение, в итоге. Фраза tou loipou встречается в греческих рукописях того периода. Ею заканчивали письмо с целью привлечь внимание читателя, тем самым подчёркивая, что далее следует чрезвычайно важная информация. Если, прочитав письмо, читатель ничего не запомнил, то последнюю фразу он уж точно запомнит.
Учитывая значение слова «наконец» в Послании к Ефесянам 6:10, этот стих можно перевести так:
«В заключение скажу, что самое важное из всего этого послания я оставил напоследок. Если ничего из сказанного вы не запомнили, то это уж точно не забудете. Я хочу, чтобы это врезалось вам в память».
Послание к Ефесянам содержит наиболее глубокие темы во всём Новом Завете. Вот лишь некоторые из них:
* избрание святых (1:4),
*Божье предопределение (1:5),
*усыновление нас Богом (1:5),
*устроение полноты времени (1:10),
*печать Святого Духа (1:13),
*залог Святого Духа (1:14),
*Божья сила, дарованная каждому верующему (1:19),
*Божья благодать (2:1–10),
*предвечное Божье определение (3:10–11),
*пятигранное служение (4:11–13),
* исполнение Святым Духом (5:18–19).
И ещё многое другое.
Но кроме духовных истин, Послание к Ефесянам включает практические наставления о взаимоотношениях между:
* верующими (4:25–5:2),
*верующими и этим миром (5:3–16),
*мужем и женой (5:22–33),
*родителями и детьми (6:1–4),
* работодателем и работником (6:5–9).
Заканчивая послание, Павел говорит: «Наконец…» и начинает учение о духовной брани. Почему? Потому что ефесяне, как и многие верующие сегодня, накопили огромный багаж духовных знаний, но одних знаний недостаточно, чтобы держать дьявола на его законном месте — под нашими ногами. Читая 4-ю главу Послания к Ефесянам, мы видим, что дьявол атаковал церковь, причём успешно. Поэтому-то Павлу пришлось наставлять верующих перестать лгать, воровать, произносить скверные слова, огорчать Святого Духа, гневаться и злиться (см. Ефесянам 4:25–31). На ваш взгляд, эта церковь была победоносной? В то время Ефесская церковь была самой большой в мире, но верующие не жили той победоносной, изобильной жизнью, что уготовил им Иисус.
Проанализируйте свою жизнь. Вы одерживаете победу в большинстве сфер своей жизни или терпите поражение даже в самых важных жизненных вопросах? Игнорировали ли вы тот факт, что духовная война реальна? А может, вы накопили огромный багаж духовных знаний, но забыли облачиться в Божье всеоружие?
Слава Богу за все ваши знания, но пора наконец пользоваться этими знаниями как мечом Духа. Поднимите его высоко и выступите с ним, когда сатана нападает на вас. Пусть ваши знания о вере станут щитом веры, который будет отражать все демонические атаки. Если ефесяне не запомнят больше ничего из всего послания, Павел хотел бы, чтобы одно они запомнили наверняка: они должны пользоваться духовным всеоружием, чтобы держать дьявола под своими ногами.
А вы в Божьем всеоружии?
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне не гнаться за знаниями, ведь мне нужно иметь не только знания. Помоги мне сосредоточиться на своей духовной жизни и облечься в Божье всеоружие, которым Ты меня снарядил. Чтобы держать дьявола под ногами, недостаточно знаний, поэтому я надену Божье всеоружие и буду им пользоваться.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
У меня есть духовное оружие, которым я поражаю дьявола. Я ношу это оружие и пользуюсь им каждый раз, когда дьявол нападает на меня или на близких мне людей. Благодаря Божьему всеоружию я готов отражать любые атаки дьявола. Бог снарядил меня всем необходимым, чтобы я не потерял ту победу, которую Иисус одержал ради меня.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Проанализируйте свою жизнь и скажите, удаётся ли вам держать дьявола на расстоянии?
Являются ли некоторые сферы вашей жизни мишенью для дьявола лишь потому, что вы делаете то, что делать не следует?
Когда последний раз вы читали Послание к Ефесянам 6:10–18 и серьёзно размышляли над стихами о духовном оружии? Может быть, вы сделаете это сегодня?
5 февраля
Божий поток
сверхъестественных откровений
Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо,
и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог
любящим Его. А нам Бог открыл [это] Духом Своим;
ибо Дух всё проницает, и глубины Божьи.
— 1 Коринфянам 2:9–10
Помню, несколько лет назад одним январским утром я проснулся очень рано. Сначала я подумал, что мне просто не спится, и попытался снова заснуть. Но чем дольше я лежал в кровати, тем лучше понимал, что это Святой Дух разбудил меня, потому что хочет мне что-то сказать.
В течение нескольких месяцев до этого я искал ответы на вопросы касательно служения и направления, в котором должен двигаться. Днями напролёт я размышлял над этими вопросами. Не сосчитать, сколько страниц я исписал, и всё равно не находил ответа на вопросы, которые не выходили у меня из головы. Я много молился об этом, но так и не получал ответа. И вот в то январское утро ответ наконец пришёл!
Я ходил по комнате взад-вперёд и молился. Потом пошёл в столовую и стал молиться ещё усерднее. Я спросил: «Святой Дух, что Ты хочешь открыть мне сейчас? Что Ты хочешь сообщить мне?». Совершенно неожиданно у меня появилось такое чувство, будто открылась духовная сфера и на меня стал изливаться поток информации. Я получил ответы на все свои вопросы. Я тотчас увидел решение, которое так долго не находил. Святой Дух сказал: «Я хочу снять покрывало с твоего разума, чтобы ты понял всё, что хочешь понять. Я уберу покрывало неведения, которое мешало тебе увидеть ответы, и ты всё поймёшь».
Подобное происходило со мной не впервые. В течение многих лет Святой Дух открывал мне многое, и я знаю, что до конца моей жизни Он по-прежнему будет для меня неисчерпаемым источником Божьих откровений. Он будет открывать Божью волю каждому, кто желает её знать. Верующие могут смело рассчитывать на то, что Святой Дух будет давать им откровения о Божьей воле в их жизни.
Об откровении, которое даёт Святой Дух, апостол Павел писал: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божьи» (1 Коринфянам 2:9–10).
Павел пишет, что человек не способен постигнуть Божьи глубины умом. Первую часть стиха можно было бы перевести так: «Никогда не приходило то на сердце человеку, никогда он не мечтал об этом и даже не представлял, что Бог приготовил любящим Его». Человек даже с самым богатым воображением не может представить, что Бог приготовил Своим детям. Но как же тогда узнать это? Павел отвечает на этот вопрос: «…А нам Бог открыл [это] Духом Своим…». Долой неведение! Святой Дух с нами, и теперь мы можем узнать всё, что приготовил нам Бог.
Слово apokalupto — «открывать», означает снимать покрывало, обнаруживать. Оно рисует образ того, что было спрятано под покрывалом, скрыто от глаз. Но внезапно покрывало спало, и наконец обнаружилось то, что было скрыто под ним. Так произошло и со мной тем утром.
Когда Святой Дух открывает вам Божье предназначение, тогда внезапно вам становятся понятны те истины, которых раньше вы не понимали. Это и есть откровение. В одно мгновение всё становится совершенно понятным, вы получаете ответы на все свои вопросы и направление, которое искали, быть может, уже довольно долго.
Слово apokalupsis вносит такой смысл
в 1-е послание к Коринфянам 2:9–10:
«…Бог скинул покрывало, которое не давало вам увидеть Божьи намерения насчёт вас. Святой Дух открыл вам то, что раньше было от вас скрыто».
Чтобы понять некоторые духовные истины, одного интеллекта недостаточно. И если вы пытаетесь понять что-то, но вам никак это не удаётся, то обратитесь к неиссякаемому источнику Божьих откровений — к Святому Духу, Он откроет всё, что вам нужно знать. У Него есть ответы на все ваши вопросы.
Моя молитва на сегодня.
Господь, теперь я понимаю, что пытался найти ответы, которые можешь дать только Ты. Я прошу Тебя, сбрось покрывало, скрывающее от меня истины, которые мне нужно понять. И когда пелена спадёт с моих глаз, неведение рассеется. Пожалуйста, открой мне то, что мне нужно знать.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Святой Дух помогает мне ясно видеть и хорошо понимать всё, что мне нужно знать. Неведение рассеивается, потому что Святой Дух открывает мне, какие блага Иисус мне даровал. Теперь я начинаю понимать те истины, которые раньше я никак не мог понять. Я благодарен, что Святой Дух даёт мне откровения и что я больше никогда не буду пребывать в неведении.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Обращались ли вы к Богу за помощью, если сами не могли найти ответы на свои вопросы?
Составьте список вопросов, ответы на которые вы ищете.
Вы просили Бога ответить на ваши вопросы? А потом терпеливо ожидали от Него ответов?
6 февраля
Что значит
иметь здравый разум?
Ибо дал нам Бог духа не боязни,
но силы, любви и здравомыслия.
— 2 Тимофею 1:7, KJV
Когда вы испытываете стресс, вы подавлены, вас одолевает страх или вы настолько истощены, что не можете здраво рассуждать, — задаётесь ли вы вопросом: « Что происходит? Мне кажется, я схожу с ума!»
Если такое случалось с вами раньше или вы сейчас испытываете подобное, хочу заверить вас: вы не сойдёте с ума. Божье Слово говорит, что вам дан здравый ум, который не подведёт даже в самых ужасных обстоятельствах.
Приведу пример из Библии. Когда Павел писал 2-е послание к Тимофею, первая церковь переживала трудные времена. Свирепый римский император Нерон устроил крайне жестокие, беспощадные гонения на христиан. В то время Тимофей был пастором Ефесской церкви. Он знал, что тайные агенты Нерона с превеликим удовольствием варварски расправятся с ним, как только он попадёт к ним в руки. Тимофей понимал, что его жизнь под угрозой, и страх всё ближе подступал к нему, поэтому Павел писал Тимофею: «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы, любви и здравомыслия» (2 Тимофею 1:7, KJV).
Слово sophroneo — «быть здравомыслящим», составное: sodzo переводится спастись, избавиться, оно относится к тому, что освободили, спасли, вытащили, восстановили, защитили, и теперь это находится под охраной и в безопасности. Один толкователь греческого языка предполагает, что слово sodzo могло описывать человека, который был на грани смерти, но ему спасли жизнь и он пришёл в себя.
Вторая часть слова — phroneo, означает интеллект, склад ума, включая разумное объяснение, логику, эмоции. Это слово применимо ко всей умственной деятельности, в том числе ко всем процессам, заставляющим ум работать и делать определённые заключения.
Целиком слово sophroneo описывает разум, который был избавлен, спасён, восстановлен, защищён и теперь находится под охраной и в безопасности. Если вас начинает охватывать страх, позвольте Божьему Слову и Святому Духу защитить ваш разум, и тогда абсурд, нелепые, безосновательные, сумасшедшие мысли, которые раньше пытались овладеть вашим разумом, не смогут повлиять на ваши разумные объяснения, логические обоснования и эмоции. Всё, что вам нужно сделать, — это ухватиться за Божье Слово и следовать водительству Святого Духа.
Принимая во внимание значение слова sophroneo, 2-е послание к Тимофею 1:7 можно перевести так:
«Бог дал вам не духа страха, но силы, любви и здравомыслия. Он избавил, спас, восстановил ваш разум, и теперь он находится под надёжной защитой, а значит, абсурдные, необоснованные мысли не смогут в него вторгнуться».
Видите ли, когда ваш разум находится под охраной Божьего Слова, вы думаете по-другому, не как раньше. Питайте свой разум Словом, и оно защитит вас от демонических атак, от стрел дьявола, которые тот пускает в вас в надежде вас запугать.
Почему так важно это понимать? Потому что когда вы начинаете жить верой, стремитесь делать невозможное, тогда дьявол будет атаковать ваш разум в попытках вас остановить. Он будет твердить: «Ты не справишься! Это не имеет смысла! Ты что, сумасшедший?»
Что же делать, когда дьявол без устали твердит вам подобное? Что делать, если вы оказались в стрессовой ситуации, на вас находит страх и вы теряете способность здраво рассуждать? Отдайте свои заботы Господу. Сосредоточьте свои мысли на Иисусе, отдайте Ему своё бремя — и ваш разум будет в порядке. В Писании говорится, что вам дан дух здравомыслия, поэтому властно прикажите дьяволу замолчать и напомните ему, что вы имеете здравый разум, который находится под надёжной охраной.
Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за то, что я никогда не сойду с ума и не потеряю рассудок. Стресс и давление, которые я сейчас испытываю, пройдут. Я знаю, Ты поможешь мне пережить эти трудности. Твоё Слово говорит, что Ты дал мне здравый ум, и это так и есть. Я не могу отблагодарить Тебя сполна за те силу, любовь и здравомыслие, которые Ты мне даровал, чтобы я мог выстоять в трудностях.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Мой разум находится под защитой Божьего Слова. Я питаю им свой разум, и оно охраняет меня от бесовских атак и стрел дьявола, которыми он метит в меня, чтобы напугать. Если сатана попытается убедить меня, что я схожу с ума, или напугать меня стрессовой ситуацией, я обращусь к Господу и отдам Ему свои заботы. Я устремляю свой взор на Иисуса, отдаю Ему своё бремя и сохраняю здравомыслие.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вам когда-нибудь казалось, что вы сходите с ума или теряете рассудок?
В каких обстоятельствах вы тогда находились?
Что вы сделали, чтобы не утратить способности здраво мыслить?
7 февраля
Не ведите себя как жертва!
Отняв силы у начальств и властей, открыто подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
— Колоссянам 2:15, KJV
Мы должны учитывать тот факт, что существуют невидимые силы зла, цель которых — украсть и разрушить всё хорошее, что у нас есть. В Библии говорится, что эти демонические силы объединяются, чтобы агрессивно выступать против верующих, в том числе и против вас.
Эта истина ясно прослеживается в Новом Завете, потому что Павел много писал о духовной брани, духовном всеоружии и о том, как противостоять невидимым бесовским силам. И очень важно подходить к этому вопросу с правильным отношением.
Иисус умер на кресте и воскрес из мёртвых, поэтому все силы ада уже побеждены. Мы не слабенькие верующие, которые изо всех сил пытаются хоть как-то выдержать нападки дьявола. Мы не стараемся научиться кое-как сводить концы с концами. Смерть Иисуса и Его воскресение дали нам полное право держать сатану под своими ногами, поэтому в этой духовной войне нам нужно всегда считать себя победителями, а не жертвами.
Давайте подробнее рассмотрим Послание к Колоссянам 2:15, чтобы понять полнее, какую великую и славную победу одержал ради нас Иисус, умерев на кресте и воскреснув. Иисус «открыто подверг их позору». Греческое слово parresia — «открыто», употребляется во всех книгах Нового Завета в значении смелость или уверенность.
Употребив слово parresia, Павел заявил, что победа, которую Иисус одержал над сатаной, не была тихой и незаметной. Отнюдь. Иисус смело, уверенно, ошеломляюще разгромил врага и выставил его напоказ перед всеми небесами. Да-да, не сомневайтесь! Когда Иисус «открыто подверг их позору», это было целое представление!
«…Восторжествовав над ними Собою», по области употребления слово triambeuo — «торжествовать», особенное. Оно описывает генерала или императора, который одержал пол ную победу на территории врага и триумфально возвращающегося домой.
Император въезжал в город, восседая на красивом, сильном, боевом коне, в сопровождении верных воинов, которые тоже отличились и прославились в этой битве, завершившейся блистательным триумфом. Шествие двигалось по улицам города, а всё оружие, трофеи и богатства, захваченные у врага, были выставлены на всеобщее обозрение. Кульминационным моментом всей триумфальной процессии был сам пленный предводитель. Его избили, заключили в цепи и заставили идти перед толпами народа, пришедшими порадоваться его поражению и посмотреть на некогда могущественного, а ныне окончательно поражённого противника. Он испытывал глубокий стыд, смущение, унижение. Это был полный позор и бесчестье.
Так что Павел, написав, что Иисус восторжествовал над силами зла, тем самым сказал, что Он окончательно разгромил врага и полностью «отнял силы у начальств и властей». Когда Иисус покончил с этими демоническими силами, у них не осталось ничего, чем можно было бы отомстить.
Учитывая значение слов parresia и triumbeuo, Послание к Колоссянам 2:15 можно перевести так:
«…Он величественно ступил на небеса, чтобы праздновать победу над сатаной и его войском. В ходе Своей триумфальной процессии Он выставил напоказ трофеи, захваченные у врага. Но кульминацией всего стало то, что сам враг был выставлен на всеобщее обозрение, связанный, опозоренный, избитый, поражённый и униженный…»
Победа Иисуса над сатаной была колоссальной. Он возвращался на небеса абсолютным победителем. Небеса устроили грандиозное празднование победы Иисуса! Все жители небес пришли праздновать триумф Иисуса и низвержение, крах сатаны. На виду у всех Он выставил дьявола и его когорту, чтобы все знали: враг не имеет больше законного права и необходимых средств, чтобы продолжать своё террористическое правление.
Не нужно стараться поразить сатану — он уже поражён. И сатана знает об этом лучше всех. Но лишь очень немногие верующие умеют применять власть, данную Богом, чтобы успешно противостоять сатане, поэтому он продолжает незаконно действовать и наносить верующим вред.
Неважно, с чем сегодня выступает против вас сатана или сколько демонов ополчилось на вас, вы никогда не потерпите поражение. Иисус Своим воскресением из мёртвых полностью разгромил врага, поэтому смотрите на себя как на победителя. У вас уже есть власть и сила держать сатану под своими ногами — там его место. Вы не жертва — вы победитель!
Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за победу, которую Ты одержал Своей смертью и воскресением из мёртвых. Никто больше не в состоянии совершить то, что сделал ради нас Ты. Только Ты вторгся в ад, разбил бесовские силы, захватил их артиллерию и связал дьявола. Твоя победа принесла нам свободу. Ты — наш славный победитель, великий завоеватель и Господь господствующих. Благодарю Тебя за то, что Ты омыл меня Своей кровью и даровал мне честь быть Божьим сыном и Твоим сонаследником.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Мне нет необходимости поражать сатану, потому что он уже поражён. Я применяю власть, данную мне Богом, чтобы противостоять ему, и он убегает от меня. Неважно, с чем сегодня дьявол выступает против меня или сколько злых духов восстало против меня, я никогда не потерплю поражение. Я смотрю на себя как на победителя. У меня есть сила и власть держать дьявола под своими ногами — там его законное место.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы ведёте себя и живёте как победитель или как жертва?
Вы быстро сдаётесь или же упорно отказываетесь терпеть поражение?
Как вам нужно изменить свои мысли, слова и отношение, чтобы вести себя как победитель?
8 февраля
Святой Дух хочет вложить вам в руки
обоюдоострый меч
И шлем спасения возьмите, и меч Духа,
который есть Слово Божье.
— Ефесянам 6:17, KJV
Хотели бы вы, чтобы у вас было оружие, которым вы смогли бы раскромсать на куски любые замыслы дьявола против вас? Что ж, Бог уже дал вам это оружие —«меч духовный, который есть Слово Божье» (Ефесянам 6:17).
В то время одно только упоминание слова machaira — «меч», вызывало страх. Этот меч был не просто холодным оружием, но оружием зверского убийства, раны от которого причиняли истекающей кровью жертве невыносимые страдания. Римские воины пользовались несколькими видами мечей. Например, был меч с двумя рукоятками — тяжёлый, его можно было удержать только двумя руками. Этот меч не был предназначен для применения в сражении, поскольку был огромным. Он применялся в военных учениях: воины, размахивая этим мечом перед мнимым врагом, развивали мускулатуру.
Был также длинный меч, с которым шли в сражение. Современный меч похож на него. Чаще этим мечом ранили врага, но не убивали его. Им прокалывали противника или отрубали руку или ногу.
Но меч machaira, о котором идёт речь в Послании к Ефесянам 6:17, отличался от всех этих мечей. Он был предназначен для невероятно зверских, жестоких убийств. Его длина достигала 47,5 см. Другие мечи были короче и имели форму кинжала.
Этим мечом наносили удар только с близкого расстояния, когда противники боролись в поединке. С обеих сторон меч был очень острым, как бритва. Его тонкий конец часто был изогнут, искривлён и имел винтообразную форму, походя на штопор. Им легко вспарывали живот противника, потом меч прокручивали и разрывали на мелкие куски внутренности жертвы.
Этот обоюдоострый, кинжаловидный меч (machaira) был чрезвычайно жестоким, варварским оружием убийства. Им наносили раны, несравненно более мучительные, чем любым другим мечом. При одном только упоминании о нём люди приходили в ужас.
Употребив слово machaira в Послании к Ефесянам 6:17, апостол Павел говорит, что Бог дал Церкви Иисуса Христа оружие, внушающее невероятный страх дьяволу и всем силам зла. Почему же это оружие приводит в ужас царство тьмы? Потому что оно имеет силу разрубить на куски демонические войска.
Этот меч обычно применялся в поединке, близкой схватке с противником. Давайте посмотрим, что же всё это значит.
«…Меч Духа, который есть Слово Божье». Словом rhema — «слово», называли чёткие и ясные высказывания, не вызывающие сомнений. В Новом Завете rhema означает слово, которое стало живым.
Вот пример rhema или живого слова: вы молитесь за конкретную нужду, и внезапно вам на ум приходит какой-то стих из Библии. Это Бог дал вам стих, за который вы должны ухватиться и провозглашать его. Это всё равно, что Святой Дух вложил вам в руки меч — духовный меч, —который вы можете вонзить прямо в сердце врага и убить его.
В Библии есть много примеров того, что Бог давал кому-то живое слово, но самый яркий пример содержится в 4-й главе Евангелия от Луки, где описывается, как дьявол искушал Иисуса в пустыне. Во время каждого искушения Иисус отвечал дьяволу определённым стихом из Писания. Делая так, Иисус словно размахивал мечом перед носом дьявола и наносил им серьёзный удар по врагу, поразил его и обратил в бегство.
Учитывая значение слов machaira и rhema,
Послание к Ефесянам 6:17 передаёт такой смысл:
«Дух будет вкладывать вам в руки острый, как бритва, меч всякий раз, когда враг подбирается к вам слишком близко. Сила этого меча будет в вашем распоряжении именно в тот момент, когда Дух оживит конкретное слово для конкретной ситуации, с которой вы столкнулись».
Святой Дух даёт вам слово или стих из Писания, оживляя его и наделяя силой и властью. Это живое слово, rhema, имеет такую же силу, что и меч в руке, поэтому Павел назвал его «меч Духа, который есть Слово Божье».
В следующий раз, когда вам предстоит поединок с сатаной, Святой Дух оживит тот стих, который поможет вам в этом сражении. Другими словами, Святой Дух даст вам rhema — конкретное слово для конкретной ситуации с определённой целью. То есть вы получите духовный меч, имеющий огромную силу в духовном мире. И тогда сатана, видя, что вы собираетесь нанести ему смертельный удар, будет удирать от вас со всех ног, а вы будете ликовать, наблюдая за его бегством.
Моя молитва на сегодня.
Господь, я знаю, что у Святого Духа есть решение любой проблемы, с которой я только могу столкнуться. Когда Он говорит мне что-то из Слова, Он тем самым вкладывает мне в руки обоюдоострый меч, с которым я могу выступить против дьявола. Помоги мне быть чутким к Святому Духу, чтобы не упустить слово-rhema, которое обратит дьявола в бегство.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я знаю, что Святой Дух скажет мне Слово, которое поможет мне в трудной ситуации. Это живое Слово имеет силу и власть. Оно имеет такую же силу, что и меч в руке. Получив Слово от Господа, я буду вонзать его в дьявола и наносить ему такие глубокие раны, что он будет горько сожалеть о том, что побеспокоил меня.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы оказывались в таких ситуациях, когда вам нужно было слово-rhema?
Обращались ли вы в таких случаях к Святому Духу, чтобы услышать конкретный ответ?
Что вы можете сделать, чтобы Писание стало более действенным в вашей жизни? Как это повлияло бы на вашу нынешнюю ситуацию?
9 февраля
Вас предают, отвергают, бросают?
Тогда радуйтесь!
И незнатное мира и уничижённое
и ничего не значащее избрал Бог…
— 1 Коринфянам 1:28
Вас когда-нибудь отвергали, предавали, бросали? Да? Знаете, а ведь я вас прекрасно понимаю. Когда-то я чувствовал себя самым недостойным человеком, хотя для этого не было никаких оснований.
Помню, как-то ещё учась в школе, я серьёзно заболел и долгое время не ходил на занятия. Особенно я переживал, что пропускал уроки математики. Весь класс прошёл много важных тем по этому предмету, а я по причине болезни сильно отстал от своих одноклассников.
Когда впервые после болезни я пришёл на урок алгебры, учительница высмеяла меня перед всем классом за то, что я не понимал основные правила математики, которые понимали почти все в классе. Я пытался оправдаться тем, что пропустил много занятий, но она обозвала меня тупицей. И потом каждый день, отмечая присутствующих на уроке, она спрашивала: «Тупица Реннер здесь?», и я отвечал: «Здесь».
Такое отношение учителя причиняло мне боль. Ученики смеялись надо мной, им нравилось дразнить меня тупицей. Они называли меня так и во время уроков, и после уроков. В конце концов это прозвище ко мне прилипло. Почти все стали обращаться ко мне: «Эй, тупица». И это прозвище сформировало во мне чувство неполноценности, от которого я страдал несколько лет.
Наверное, каждый испытывал никчёмность и отверженность. Некоторые исцелились от этих душевных ран, а другие страдают от этих воспоминаний всю жизнь. Они оказались в плену собственных переживаний. Эти люди никогда не чувствовали себя желанными и значимыми, они даже не надеялись понравиться другим.
Может быть, то, о чём я только что сказал, когда-то испытывали и вы? Может, совсем недавно с вами произошло что то подобное и воспоминания об этом ещё свежи? Что касается меня, последствия скверного отношения не были слишком продолжительными. Сейчас мне даже смешно, когда я вспоминаю всё это. Но я знаю нескольких людей, которых отвержение изранило так сильно, что они до сих пор живут с ранами в душе.
И потом меня не раз отвергали. Например, переехав всей семьёй в бывший Советский Союз, мы целиком посвятили себя служению здесь. Мы отдавали все свои силы, время, деньги созиданию церквей, проповеди Божьего Слова по телевидению, спасению людей в этой части мира. Но то и дело в газетах появлялись статьи, обвиняющие меня и сотрудников моего служения в том, что мы преступники, лидеры какого-то культа, опасная секта и т.д.
В жизни каждого из нас бывают трудности и неприятности, поэтому лучше заранее решить, как вести себя, если тебя отвергнут, предадут, бросят. Когда меня игнорируют окружающие, верующие или даже друзья, я обращаюсь к 1-му посланию к Коринфянам 1:28: «И незнатное мира и уничижённое и ничего не значащее избрал Бог…». Этот стих всегда помогал мне воспрянуть духом.
Павел писал это послание христианам в Коринфе в то время, когда неверующие жители этого города считали их глупцами и устраивали на них гонения. Они не признавали христианскую веру, да и не стремились понять её. Они просто решили, что все христиане — глупцы, а потому не могут быть частью общества. Они презирали и унижали верующих.
Слово exoutheneo — «унижать», также переводится относиться небрежно, презирать, игнорировать, пренебрегать. Слово описывает человека, которого другие считают омерзительным, отталкивающим, противным, невыносимым. Он настолько низок в глазах окружающих, что они считают его недостойным своего внимания. Они игнорируют его, делают вид, будто его вообще не существует. Но фраза заканчивается ободряющим утверждением, что именно тех людей, которых мир отвергает, Бог избирает.
1-е послание к Коринфянам 1:28 можно перевести так:
«Бог выбирает людей, над которыми смеются, и через них приводит в замешательство тех, кто думает о себе высоко и считает себя очень значимым. Людей незначительных, посредственных, обычных, простых, заурядных, настолько униженных в глазах неверующего мира, что мир считает их недостойными внимания, — этих людей избирает Бог…»
Вы замечали, что и по сей день неверующий мир пренебрежительно относится к христианам или игнорирует их? Что ж, так было всегда. Мнение мира о христианах как было невысоким, так и осталось.
Библия объясняет, почему неверующие презирают христиан: потому что «…весь мир лежит во зле» (1 Иоанна 5:19). До тех пор пока мир лежит во зле, мы можем не сомневаться, что он будет высмеивать нас, как бы мы ни пытались изменить его мнение о нас. Неверующие не собираются менять своё отношение к нам. Но пусть мнение людей не влияет на вашу самооценку. Утвердитесь в том, кем вы являетесь, будучи верующим в Иисуса Христа, и расправьте плечи. У вас нет оснований смущаться или стыдиться. Неверующий мир всегда высмеивал христиан, колол сарказмами, унижал. Подобным отношение мира к верующим было всегда.
Дьявол может использовать ваших друзей, семью, коллег, школьных учителей, чтобы высмеять вас, уничтожить морально, но вы можете расстроить эти планы дьявола. Просто помните, что Иисус тоже был «презрен и умалён пред людьми» (Исаия 53:3). Так что вы в замечательной компании вместе с Иисусом! Если мир относится к вам с пренебрежением или презрением, если он игнорирует вас, ни во что не ставит и не замечает, — ободритесь: вы именно тот человек, которого избирает Бог для Своей работы. Он собирается явить через вас Свою могущественную силу вашим друзьям, семье, коллегам и остальному неверующему миру.
Моя молитва на сегодня.
Господь, я так благодарен Тебе, что Ты избрал меня. Хотя дьявол пытался убедить меня, что я никогда ничего не буду значить, я значим для Тебя. Мнение мира обо мне — ложь. Главное, что Ты сильно любишь меня и никогда от меня не отвернёшься. Как ещё мне выразить свою благодарность Тебе, Господь? Могу только сказать: «Спасибо, Иисус!»
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Благодаря Иисусу Христу у меня нет оснований стыдиться того, кто я есть. Мнение людей не повлияет на мою самооценку и уверенность в себе. Я знаю, кем являюсь, будучи верующим во Христа Иисуса, поэтому я не буду смущаться и никому не позволю убедить себя, что я ничего не стою и ничего собой не представляю. Я именно тот человек, которого избрал Бог. Он намерен совершить в моей жизни великие дела.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вас когда-нибудь отвергали или презирали? Вы простили обидчика: того, кто заставил вас чувствовать себя незначимым, нежеланным, отверженным?
Было ли для вас утешительным узнать, что Бог не только может освободить вас от чувства отвержения и горечи, если вы простите своего обидчика, но Он также возвысил вас и почтил тем, что избрал вас для выполнения Своей работы?
Что вы испытываете, осознавая, что людей, которых окружающие презирают и унижают, как когда-то Иисуса, избирает Бог, чтобы явить этому миру Свою силу и славу?
Если мир относится к вам с пренебрежением или презрением, если он игнорирует вас, ни во что не ставит и не замечает, — ободритесь: вы именно тот человек, которого избирает Бог для Своей работы. Он собирается явить через вас Свою могущественную силу вашим друзьям, семье, коллегам и остальному неверующему миру.
10 февраля
Бог обязательно вознаградит
вас за веру!
Итак, не оставляйте упования вашего,
которому предстоит великое воздаяние
— Евреям 10:35
У Бога есть множество способов вознаградить вас за то, что вы продолжаете верить Ему и делать то, к чему Он вас призвал. А вышеуказанный стих это подтверждает.
Рассмотрим значение греческого слова misthapodosia — «воздаяние». Слово mistha переводится деньги, зарплата, вознаграждение. В основном, это слово употреблялось работниками промышленных предприятий и коммерсантами и означало вознаграждение, зарплата, награда за выполненную работу. Слово же misthapodosia означает не только зарплата, но и компенсация, возмещение, расчёт, репарация.
Mistha — первая часть этого слова, содержит важную мысль. Во-первых, как я уже сказал, оно означает заплатить за работу. Выполняя какую-либо работу, человек рассчитывает получить плату за свой труд. И это правильно. Зарплата компенсирует затраченные усилия. Он заслужил эти деньги, поскольку добросовестно выполнял работу, и, естественно, ожидает получить денежное вознаграждение.
Это слово показывает, что Бог вознаграждает тех, кто верно и преданно выполняет дело, которое Он им доверил. Это опровергает заблуждение людей насчёт того, что, если они служат Богу, они обречены терпеть лишения и нужду всю свою жизнь. Они считают, что им жилось бы лучше, если бы они не служили Богу.
Но почему мы думаем, что Бог заплатит меньше, чем заплатил бы работодатель? Разве работник не рассчитывает, что работодатель хорошо заплатит за его труд? Вышеуказанный стих категорично заявляет, что Бог обязательно как следует позаботится о тех, кто исполняет Его волю. Это значит, что вера действительно вознаграждается!
Но в Послании к Евреям 10:35 употребляется не часть слова — mistha, значение которого мы только что рассмотрели, а слово целиком — misthapodosia. Оно означает возмещение затрат, понесённых в ходе работы; плата за убытки или потери; репарации в возмещение убытков от войны.
Бог помнит, что, выполняя Его волю, вы отдавали своё время, деньги, проявляли терпение. В Послании к Евреям 6:10 говорится, что Бог никогда не забудет, что вы сделали для Него. Если вы выполняли Божье дело, не считаясь со временем, если вложили немало сил и энергии, трудясь для Божьего Царства; если всего себя посвятили выполнению задания, которое Бог поручил вам; если щедро жертвовали средства, — Бог это не забыл и не забудет. «Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым» (Евреям 6:10). Бог помнит всё это, и Он сполна вознаградит вас за всё, чем вы пожертвовали, выполняя Его поручение. Он рассчитается с вами за ваши прошлые издержки так щедро, что всякий захочет оказаться на вашем месте. Бог проследит за тем, чтобы вы получили репарации за все убытки от сражения, которое вам приходилось вести, выполняя Его поручение.
Учитывая значение слова misthapodosia, Послание к Евреям 10:35 можно перевести так:
«…Бог позаботится о том, чтобы вы получили вознаграждение, полное возмещение затрат, которые вы понесли, выполняя Его волю; Он рассчитается с вами за все ваши потери и лишения; Он выплатит вам репарации в возмещение всего, чего вы лишились вследствие нападок врага или в результате противостояния».
Видите, Бог справедлив и объективен. Может быть, вы сделали всё возможное, отдали все силы, чтобы выполнить Его задание; посвятили всего себя этому делу или потеряли что-то, что было вам дорого, — Бог обязательно вознаградит вас и возместит все потери. Бог никогда не игнорирует то, что вы делаете для Него.
У Бога есть много разных способов воздать вам, и не сомневайтесь: это будет справедливо в свете того, чем вы пожертвовали. Например, Он может вознаградить вас, давая вам:
* победу за победой в разных областях жизни,
* успех в работе или служении,
* помазание, такое сильное, какого раньше у вас не было,
* материальное благополучие,
* крепкую, многолетнюю, верную дружбу.
Как гласит Послание к Филиппийцам 4:19, Бог обладает безграничными богатствами, которые предназначены для восполнения всех ваших нужд. Не ограничивайте себя в количестве получаемых благословений, потому что эти богатства хранятся для вас. Ожидайте от Бога многого! Пришло время собрать урожай, который вы заслужили тяжёлым трудом.
Если религиозный дух будет говорить вам, что ожидать от Бога воздаяния за свою веру неправильно, прикажите ему убраться вон! Ожидайте, что Бог вознаградит вас за труд и верность.
Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за то, что Ты вознаграждаешь наше послушание Тебе. Я знаю, что, служа Тебе, я никогда не буду терпеть нужду и лишения, потому что Ты всегда заботишься о тех, кто исполняет Твою волю. Я не сомневаюсь, что Ты сполна вознаградишь меня за всё, что я отдал, выполняя Твою волю. Я верю, что Ты щедро покроешь все мои затраты. Ты никогда не забывал того, что я делал для Тебя, и я верю, что Ты позаботишься обо мне и на этот раз.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я не сомневаюсь, что Бог помнит о терпении, времени, деньгах, которые я отдавал, служа Ему. В Послании к Евреям 6:10 говорится, что Бог никогда не забудет сделанного ради Него. Я знаю, что Бог видит, как много я тружусь для Него, отдаю все свои силы, энергию, всего себя, выполняя данное Им поручение, жертвую деньги. Он вознаградит тех, кто стремится исполнять Его волю, и я один из тех, кто получит от Него вознаграждение. Я не утомлюсь и не разочаруюсь, исполняя то, к чему Бог призвал меня. Он всегда позаботится обо мне.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вспомните, как Бог уже вознаградил вашу верность Ему.
Вы прилежно, от всего сердца исполняете то, к чему призвал вас Бог, и ожидаете получить от Него вознаграждение за ваш добросовестный труд?
Поскольку Бог помнит обо всём, чем вы жертвуете ради Него, не хотите ли вы жертвовать больше?
11 февраля
Освободите духовных
заложников!
.... Для сего-то и явился Сын Божий,
чтобы разрушить дела дьявола.
— 1 Иоанна 3:8
Многие люди в сегодняшнем мире стали заложниками своих мыслей. Они сами заточили себя в тюрьму и закрылись на засов. Они посадили себя в клетку собственных мыслей и эмоций, по собственной воле стали рабами, заключёнными, арестантами, которые уповают на милость победителя.
Не сосчитать, скольких людей, оказавшихся в подобном положении, я встречал. Среди них есть и те, кто принял Иисуса, и Он освободил их от всякого рабства, но они остаются рабами, по крайней мере, в некоторых областях своей жизни. Их разум оказался открытым для вторжения сатаны, и тот подчинил его себе, и всё потому, что они или по-прежнему продолжали грешить, или же не хотели делать то, что им следовало делать (например, читать Слово, молиться, общаться с другими верующими). Именно разум дьявол стремится захватить в первую очередь. Он знает, что, когда ему удастся наполнить разум человека обманом и заблуждениями в определённых вопросах, он будет контролировать этого человека и манипулировать им. Библия называет это явление твердыней (см. 2 Коринфянам 10:4), потому что, если ложь укоренилась в разуме, от неё трудно избавиться. Но Иисус пришёл в мир, «чтобы разрушить дела дьявола» (1 Иоанна 3:8). Слово luo — «разрушать», означает развязывать, освобождать. Это слово употреблялось в греческой классической литературе и означало, что люди спасены, избавлены, освобождены от трудностей, бремени, нужд.
В Новом Завете слово luo употреблялось в таких значениях: развязывать ремни обуви (см. Марка 1:7); отвязать ослёнка (см. Матфея 21:2); развязать, распутать и снять погребальную одежду Лазаря (см. Иоанна 11:44); снять цепи с Павла (см. Деяния 22:30). Но слово luo также означало разбить, разрушить, например, в книге Откровение 5:2, где говорится, что Иисус достоин «снять» (точнее, разбить) печати на книге.
Один из самых наглядных примеров употребления слова luo находится в Евангелии от Луки 3:16. Иоанн Креститель говорит: «…идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать (luo) ремень обуви…» То есть оно описывает человека, который наклоняется, чтобы развязать тугие ремешки на сандалиях, потом расшнуровывает их, обувь становится свободной и легко снимается с ноги.
Вернёмся к 1-му посланию Иоанна 3:8: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить (luo) дела дьявола». Это говорит о том, что Иисус Христос пришёл в мир, чтобы развязать путы дьявола, порвать цепи, в которые он нас заковал, уничтожить все оковы, в которых он держал нас заложниками и освободить нас.
Учитывая значение слова luo,
1-е послание Иоанна 3:8 можно перевести так:
«Для того-то и явился Сын Божий, чтобы избавить людей от власти дьявола, уничтожить его влияние над ними, полностью разрушить его дела в жизни людей и отпустить на свободу всех его заложников».
Своей смертью и воскресением Иисус искупил нас, уничтожил власть дьявола над нами и полностью освободил нас. В вышеуказанном стихе говорится, что полное освобождение людей от власти дьявола и было той целью, ради которой Божий Сын пришёл на землю. Но, к сожалению, так много людей сегодня заключены в тюрьму, заперты в клетке собственного разума. Они подобны рабам или пленным, которые уповают на милость своего завоевателя. Пора наконец научиться распознавать стратегию дьявола. Иисус пришёл, чтобы освободить людей, и через вас Бог хочет избавить их и уничтожить дела дьявола в их жизни.
Разум — любимое поле сражение дьявола, но вы можете сделать так, что он потерпит там полное поражение. Решите стать тем человеком, через которого Господь будет освобождать духовных заложников дьявола.
Моя молитва на сегодня.
Господь, пожалуйста, помоги мне видеть людей, чей разум опутала ложь дьявола. Я знаю, что через меня Ты хочешь даровать им свободу, и только Ты можешь сделать это. Я сожалею, что раньше я был так занят, что мне было некогда говорить о Тебе и проявлять к неверующим людям Твою любовь. Помоги мне стать внимательнее к людям, потому что Ты умер за них. Помоги при любой возможности говорить им Благую весть, которая их освободит.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я буду внимательнее к окружающим меня людям, у которых твердыни в разуме. Я вижу их борьбу, понимаю их страхи и буду пользоваться каждым удобным случаем, чтобы помочь им освободиться. Господь даровал мне свободу, теперь я должен помочь другим стать свободными. Я знаю, что такова воля Бога, и я хочу её исполнить.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Знаете ли вы людей, которые являются духовными заложниками?
Говорил ли вам Святой Дух помочь им? Как вы исполнили Его указание, и каков был результат?
Составьте список людей, которых нужно освободить от плена сатаны, и попросите Святого Духа показать вам, как это сделать.
Именно разум дьявол стремится захватить в первую очередь. Он знает, что, когда ему удастся наполнить разум человека обманом и заблуждениями в определённых вопросах, он будет контролировать этого человека и манипулировать им. Библия называет это явление твердыней, потому что, если ложь укоренилась в разуме, от неё трудно избавиться. Но Иисус пришёл в мир, «чтобы разрушить дела дьявола».
12 февраля
Господь по-прежнему имеет власть
над ветром и волнами
И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою]… И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
— Марка 4:37, 39
Каждый раз, когда вы будете на передовой линии сражения, делая что-то значительное для Божьего Царства, атаки сатаны против вас будут ужесточаться. Я не хочу напугать вас, просто вам необходимо знать это, чтобы его нападки не застигли вас врасплох. Очень важно быть готовым к духовному сражению. Когда вы знаете тактику дьявола, тогда его поползновения не станут для вас неожиданностью. Понимая, что происходит, вы сможете успешно отражать каждую его атаку.
Дьявол попытался напасть на Иисуса, когда Тот вместе с учениками пересекал Галилейское море, чтобы изгнать легион бесов из гадаринского одержимого. Этот одержимый человек был важным орудием в арсенале дьявола: через него дьявол долгое время держал в страхе всех жителей той местности. Этот одержимый был известен по всему побережью. Дьявол знал: если Иисус пересечёт Галилейское море и высадится на берег, Он обязательно изгонит из этого человека всех бесов, и тогда дьявол лишится оружия, которым нагонял ужасна местное население.
Итак, Иисус и Его ученики плыли по морю, и вдруг, откуда ни возьмись, налетел ураган. Начался шторм. Волны били о лодку, она в любой момент могла перевернуться, и тогда, как надеялся дьявол, Иисус с учениками утонут в пучине моря.
«И поднялась великая буря…» (Марка 4:37). Слово ginomai — «подняться», в этом стихе означает произойти неожиданно, застичь врасплох. Ни Иисус, ни ученики не ожидали, что погода испортится, и так стремительно. Разразившийся шторм стал для них полной неожиданностью.
Чтобы показать размах стихии, Марк употребил слово mega, которое вносит значение чрезвычайно большой, огромный. То есть Марк предупреждает, что налетел ветер большой разрушительной силы и поднял сильнейший шторм.
Слово lalaipsi — «ветер», описывает бушующий, свирепый ветер. Это слово можно также перевести ураган, циклон, буря, шторм, метель, свирепый вихрь, неистовый, шквалистый ветер. Да, ветер, который поднялся в ту ночь, не был лёгким бризом, это была чудовищная, сокрушительная, сметающая всё на своём пути буря.
Хочу заметить один важный факт. Ничто не предвещало шторм: не было ни туч, ни дождя, но внезапно налетел шквалистый ветер и поднял волны, которые с яростью обрушивались на лодку, грозя вот-вот её перевернуть и потопить.
Учитывая значение этих греческих слов,
Евангелие от Марка 4:37 можно перевести так:
«Совершенно неожиданно, внезапно, откуда ни возьмись, поднялся шквалистый ветер. Разразился свирепый шторм, сметающий всё на своём пути, началась неистовая буря…»
Итак, на Иисуса и Его учеников обрушился свирепый ветер. Но ещё совсем немного — и Иисус совершит самое большое чудо, а дьявол лишится мощного оружия. Шторм разразился вовсе не случайно: дьявол не хотел, чтобы Иисус освободил этого столь нужного ему пленника, поэтому пытался разрушить намерения Бога. Но Иисус запретил буре, и тогда «…ветер утих, и сделалась великая тишина» (Марка 4:39). Он показал, что даже ветер и волны повинуются Ему. Этот смертельно опасный случай предоставил ученикам великолепную возможность узнать, что Иисус — воистину Господь всего!
Не сомневайтесь, время от времени сатана будет пытаться неожиданно напасть на вас, и его атаки будут нарастать всякий раз, когда вы будете находиться непосредственно в преддверии чего-то замечательного. Это происшествие дало Иисусу возможность явить Свою силу и власть, так что и вы воспринимайте каждую демоническую атаку против себя как возможность применить власть над дьяволом и показать, кем вы являетесь как верующий в Иисуса Христа.
Настройтесь и духовно подготовьтесь противостать атакам дьявола. Облачитесь в Божье всеоружие. Применяйте заключённую в имени Иисуса власть над ветром и волнами, которые обрушиваются на вас и вашу семью. Это прекрасная возможность увидеть проявление Божьей силы!
Моя молитва на сегодня.
Господь, спасибо, что Ты помог мне понять: если нападки сатаны усиливаются, значит, я стою на пороге большой победы. Теперь мне будет легче, ведь я знаю: сатана стремится натравить на меня все силы ада прямо перед тем, как в моей жизни произойдёт что-то замечательное. Напомни мне об этом, когда на меня обрушится неистовый ветер. Помоги мне, глядя на разразившуюся бурю, сказать: «Понятно, дьявола что-то сильно беспокоит, иначе он так бы мне не докучал. Стало быть, я на верном пути!» Зная это, я буду простираться вперёд, невзирая на то, что увижу, услышу или почувствую.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Я знаю, что каждая атака дьявола — это отличная возможность увидеть проявление Божьей силы. То, что дьявол задумал мне во вред, Бог обернёт во благо. Я рассматриваю это как подходящий повод применить власть, данную мне Богом, и заявить духовному миру, что Господь господствующих, которому я служу, обладает несравненно большей силой.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
В вашей жизни бушевали бури, которым вы сумели противостоять до победного конца?
Как вы отреагировали на предыдущий шторм в своей жизни? Вы применили власть в этой ситуации?
Каким образом вы можете настроить себя и духовно подготовиться к следующим нападкам дьявола?
13 февраля
Местонахождение зарытых сокровищ
помечено на карте буквой X
Но сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.
— 2 Коринфянам 4:7
В детстве мы с соседскими ребятами любили играть в пиратов. Мы рисовали подробную карту, помечая на ней пальмы, водопады, лагуны и, конечно же, местонахождение зарытого клада. Играя в эту игру и изображая, будто ищем сокровища, мы то и дело напоминали друг другу, что их местонахождение отмечено буквой Х — там и надо их искать.
Искатели тщательно прочёсывают местность в поисках клада и останков древних цивилизаций. Но самое огромное сокровище на всей земле находится внутри вас! Я говорю о тайниках несметных богатств, запасы которых невозможно исчерпать, до конца исследовать, обнаружить, выявить. Эти духовные сокровища превосходят даже самое богатое воображение. Апостол Павел писал об этом потрясающем богатстве во 2-м послании к Коринфянам 4:7: «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам». Сразу в начале стиха Павел говорит, где находится это сокровище.
Слово echomen — «носим», образовано от слова echo, означающего иметь, держать, владеть, хранить. Оно применимо к человеку, имеющему что-либо в своём распоряжении, это принадлежит ему, он полноправный владелец этого, и у него есть законные основания хранить это у себя.
Начало стиха можно было бы перевести так: «Мы владеем этим сокровищем…» Павел говорит, что все верующие уже имеют это сокровище, оно принадлежит им законно и они вправе притязать на него. Слово thesauros — «сокровище», переводится и как сокровищница, место хранения сокровищ и состояния. Оно описывает специальную комнату, предназначенную для хранения несметных богатств. Употребив это слово, Павел подчеркнул, что верующие обладают невероятно огромным богатством. Более того, мы и есть та сокровищница, хранилище, куда Бог поместил это богатство. Мы уже владеем этим сокровищем, поэтому нам не нужно пытаться каким-то образом его добыть — оно уже наше.
Павел говорит, что это сокровище содержится в «глиняных сосудах» — он имеет в виду наше тело. Слово ostrakinos — «глиняный», описывает небольшое, дешёвое, хрупкое гончарное изделие, сделанное из вторичного сырья. Такое изделие было непрочным, хрупким, не представляющим никакой ценности. В домах, где был хоть какой-то достаток, таких горшков никогда не держали. Этой дешёвой посудой пользовались люди низшего сословия, поскольку не могли позволить себе купить посуду лучшего качества. Так как эти изделия делались из вторичного сырья, они имели дефекты.
Со временем слово ostrakinos приобрело ещё значение плохой, низкосортный, посредственный, низкого качества, некондиционный. Отсюда произошло слово изгонять.
Часто бывает так, что, если люди считают кого-то посредственным, недалёким, считают, что он не соответствует их стандартам и не подходит для того, чтобы быть в их обществе, — они его оскорбляют, унижают, его избегают, игнорируют, подшучивают над ним, с ним обращаются, как с ущербным. При таком отношении человек действительно чувствует себя изгоем.
Павел, говоря о «глиняных сосудах», имеет в виду второсортное, низкокачественное, некондиционное изделие. Он использовал в качестве иллюстрации дешёвую посуду, чтобы показать, что представляет собой та потайная комната, в которую Господь поместил Своё величайшее сокровище. Итак:
* Где же находится эта потайная комната?
*Что это за глиняные сосуды, о которых упоминает Павел?
Связывая греческие слова echomen, thesauros и ostrakinos в одну фразу, Павел говорит, что мы и являемся тем хранилищем, где находится это сокровище. Кладоискатели помечают местонахождение сокровищ буквой Х — этот знак стоит на нас! Как бы ошеломляюще это ни звучало, но на самом деле Своё величайшее сокровище Бог поместил внутрь нас!
2-е послание к Коринфянам 4:7 имеет такой смысл:
«Мы имеем сокровище внутри себя. Мы не только владеем им, но наше хрупкое, жалкое, смертное тело является хранилищем этого величайшего сокровища…»
Павел с радостью сообщает нам, что наше тело является местом пребывания Святого Духа — величайшего Божьего дара для каждого верующего. Хотя наше тело слабое, к тому же, смертное, Бог предпочёл поместить этот дар внутрь нас. Невероятно! Ведь наше тело немощно, поэтому:
* неправильная диета может довести нас до истощения,
* тяжёлая работа может нас подорвать,
* непосильное бремя может нас надломить,
* если вы холите и лелеете своё тело, оно всё равно тленно.
И всё же Бог поместил это величайшее сокровище внутрь нас!
Пусть это укоренится в вашем сердце: вы — самая большая мечта любого кладоискателя. У вас есть карта сокровищ. Но вам нет необходимости искать клад, потому что он находится внутри вас! В вас спрятано величайшее сокровище Бога — Святой Дух, третья личность Божества!
Поразмышляйте над этим сегодня: вы значимы и ценны в глазах Бога. Пусть вы слабы и немощны, но именно в вас Бог решил поместить Своё сокровище. Так что, когда Бог смотрит на вас, Он видит букву Х, которой помечено местонахождение несметного богатства!
Моя молитва на сегодня.
Господь, у меня нет слов, чтобы выразить, насколько я благодарен Тебе за то, что Ты поместил внутри меня Святого Духа! Это так удивительно! Ты захотел жить во мне. Таково было Твоё решение, и я бесконечно благодарен Тебе за это. Помоги мне жить так, чтобы быть достойным Твоего присутствия внутри меня. Прости меня, что я относился к Тебе неподобающе, оскверняя свой разум и тело, и это огорчало Тебя. Помоги мне всегда помнить, что я ношу в себе величайший на земле дар.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Во мне живёт Бог. Я храм Святого Духа, я хранилище, куда Бог поместил Свои дары, силу, благодать, плоды, Свой характер. Божье присутствие внутри меня может изменить меня, мою жизнь и жизнь любого, к кому Бог обращается через меня со словами жизни.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы каждый день осознаёте Божье присутствие внутри себя?
Вы сами себе противны или же смотрите на себя как на великолепную сокровищницу, где пребывает Святой Дух?
Как отражается на вашем поведении и стиле жизни тот факт, что в вас живёт Святой Дух?
14 февраля
Святой Дух
страстно мечтает о вас!
Или вы думаете, что напрасно говорит Писание:
«до ревности любит дух, живущий в нас»?
— Иакова 4:5
Вам когда-нибудь хотелось чего-нибудь так сильно, что это не выходило у вас из головы? Всякий раз, когда вы пытались подумать о чём-нибудь другом, мысли неизбежно возвращались к предмету вашего желания. В конце концов ваше стремление завладеть этим становилось таким сильным, что вы всеми силами хотели добиться этого, получить это, пока кто-то другой вас не опередил.
Приведу другой пример. Если наркоман или алкоголик решает освободиться от многолетней зависимости от наркотиков или спиртного, что обычно происходит? Если это не сверхъестественное освобождение, то организм вскоре начинает требовать свою дозу химикатов. Пристрастие к ним может быть настолько сильным, что во всём теле начинаются ломки. В новозаветные времена греческое слово epipotheo — любить — описывало примерно такое же состояние. Оно составное: epi переводится над, сверх, а potheo — желать. Целиком слово epipotheo описывает страстное желание, мольбу, голод, боль, неудержимую жажду, тоску по чему-либо, сильное, непомерное, непреодолимое стремление.
Обычно это слово употребляется, когда говорится о страстном аморальном, греховном желании. Например, человек находится в алкогольной или наркотической зависимости и ему необходимо срочно принять дозу, потому что его крутит, ломает, раздирает от боли. Он умоляет, чтобы кто-нибудь дал ему эту дозу.
Удивительно, что именно слово epipotheo употребляется в Послании Иакова 4:5 для описания любви Святого Духа: «…до ревности любит (epipotheo) Дух, живущий в нас…» Но в этом случае оно описывает не мучительную зависимость наркомана или алкоголика, а чувство Святого Духа. Очевидно, есть что-то такое, чего Святой Дух страстно желает, и Его желание настолько сильно, что Он подобен человеку, страдающему зависимостью и остро нуждающемуся в очередной дозе, который кричит: «Мне нужна доза! Я больше не выдержу! Дайте мне дозу!»
Что всё это значит? Что Иаков пытается донести до нас? Чего Святой Дух жаждет так сильно? Ответ содержится в этом же стихе: страстное желание Святого Духа — чтобы мы полностью принадлежали Ему. Нас не должно это удивлять. Он живёт в нас, Он поставил на нас Свою печать, Он освящает нас и является нашим источником силы. Его внимание, дары, сила, Слово предназначены нам. Святой Дух страстно любит нас и жаждет общаться с нами всё больше и больше. Он хочет, чтобы каждый день мы уделяли Ему время и внимание, общались с Ним и дружили. Когда мы отказываем Ему в этом, Он взывает: «Ты мне нужен! Я жажду быть с тобой! Я хочу наполнить тебя Собой, дать тебе силу, влить в тебя Мою жизнь!»
Послание Иакова 4:5 передаёт следующую важную мысль:
«… Дух имеет всепоглощающее, страстное желание обладать нами больше и больше, и это желание непреодолимое. Он страстно жаждет быть с нами, стремится к нам и истосковался по нам».
Никогда не забывайте, что Святой Дух влюблён в нас, Он живёт в нас. Он страстно желает выполнять Свои обязательства перед нашим Небесным Отцом: учить нас, направлять, помогать нам и давать Свою силу. Святой Дух никогда не пресытится общением с нами. Он жаждет обладать вами — целиком. Он хочет изменять вас, наделять силой, преображать вас в образ Христа и помогать вам исполнять Божью волю.
Будьте послушны Святому Духу, больше общайтесь с Ним. Удовлетворите это желание Святого Духа, безмерно влюблённого в вас. Позвольте Ему направлять вас в этой жизни и наполнять вас Собою.
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне всегда помнить, что Святой Дух живёт во мне и желает всё больше обладать мною. Пожалуйста, научи меня подчиняться Святому Духу и осознавать Его присутствие. Я знаю, что, когда я буду Ему послушен, Он даст мне всякое благо, чтобы я был счастлив и успешен в жизни. Я полностью предоставляю себя Святому Духу и прошу: наполни меня сейчас.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Святой Дух любит меня! Он думает обо мне, мечтает обо мне, хочет наполнить меня Собой и Своей силой. Он пришёл в этот мир, чтобы помогать мне, учить меня, вести и направлять меня в жизни. Поэтому я учусь полагаться на Него и прошу Его направлять меня во всех жизненных вопросах. Я послушен Ему,подчиняюсь Ему и полагаюсь на Него во всём.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Вы когда-нибудь чувствовали, как сильно Святой Дух вас любит?
Когда вы ощущали Его пылкую любовь к вам, где вы были и что происходило в вашей жизни в тот момент?
Что вам нужно делать, чтобы постоянно чувствовать глубокую любовь Святого Духа?
15 февраля
Станьте угрозой
для царства тьмы!
Ибо мы, ходя во плоти,
не по плоти воинствуем.
— 2 Коринфянам 10:3
Иисус Христос одержал победу над сатаной, искупил вас и избавил от его власти. Помните эту замечательную истину, особенно когда вам придётся противостоять атакам дьявола. И не пытайтесь победить духовного врага физическим оружием или техническими приёмами. Физическое оружие предназначено для борьбы с физическим врагом, и духовного противника с помощью этого оружия никогда не одолеть. С духовным врагом нужно сражаться духовным оружием.
Павел заостряет на этом внимание: «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем». Слово peripateo — «ходить», составное: peri переводится вокруг, а pateo — ходить. Целиком слово означает ходить вокруг; привычно жить, обосноваться на одном месте. Это слово применимо, например, к человеку, который так долго ходил по одной и той же дорожке, что уже может ходить по ней с завязанными глазами. Или, скажем, он хорошо знает местность, потому что там живёт и работает.
Другими словами, Павел сказал: «Почти всё, что я делаю, я делаю для плоти: ем, сплю, думаю, учусь. Моя жизнь в основном вращается в естественной сфере». Я уверен, будь у него возможность обменять своё тело на другое, он бы ею воспользовался, потому что за время своего служения его не раз жестоко избивали и бесчеловечно мучили. Его тело было покрыто шрамами, рубцами, ранами. Многочисленные избиения его изуродовали (см. 2 Коринфянам 11:23–25, Галатам 6:17). Обменять своё тело на тело без шрамов и ран было бы для Павла прекрасной перспективой. К тому же он был маленького роста, что соответствовало его имени: «Павел» переводится «маленький». Он был высокообразованным, культурным человеком и имел опыт в политике, но внешне — малопривлекательным, низким и непредставительным.
В Коринфской церкви внешность Павла стала даже предметом спора. Те, кто был против него и хотел отстранить его от служения, придирались к его внешности. В ответ на это Павел написал: «Я же, Павел, который лично между вами скромен…» (2 Коринфянам 10:1). Его недоброжелатели судили о нём по внешнему виду, и Павел спросил их: «На внешность ли смотрите?..» (2 Коринфянам 10:7, KJV ). Далее Павел процитировал их слова: «Так как [некто] говорит: в посланиях он строг и силён, а в личном присутствии слаб…» (2 Коринфянам 10:10). Павел никогда не спорил с ними по поводу своей внешности. Наоборот, казалось, он даже соглашался с ними, говоря: «Лично между вами скромен». Они судили о нём по внешности, Павел же судил о себе по духу, поэтому и написал им: «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем» (2 Коринфянам 10:3).
Думаю, эти слова актуальны и сегодня, ведь люди часто судят о себе по внешности. Если они стройные — они довольны собой, а если немного поправились, считают, что выглядят просто безобразно. Реклама и современные фильмы навязывают нам такое мнение: если ты не стройный и не выглядишь сногсшибательно — на тебя не стоит обращать внимания. Даже верующие попались в ловушку такого суждения. Конечно, нам нужно следить за собой и оставаться в хорошей физической форме, но миллионы верующих имеют прекрасную внешность, и это не помогает им одерживать победу в духовных битвах. Накачанные мышцы впечатляют людей, но дьявола ими не напугать. В духовной битве не имеет значения наша физическая сила — ею невозможно одолеть духовного противника. Поэтому Бог и предоставил каждому верующему духовное всеоружие.
Павел осознавал слабость и тщетность своей плоти, поэтому в сражении с дьяволом он переводил своё внимание в духовную сферу, где ему была дарована сверхъестественная помощь и духовное оружие — с этим он и выступал против дьявола. Он знал, что его самое сильное оружие — не ум, не талант и не физическая сила, а духовное оружие.
Некоторые заклинатели, семь сынов Скевы, пытались изгнать злого духа из одержимого человека. Когда они приказали злому духу выйти из этого человека, дух им ответил: «Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?» (Деяния 19:15).
Подумать только! Этот злой дух знал, кто такой Иисус и Павел! Небольшой рост, раны и шрамы от побоев не помешали Павлу быть настолько сильным духовно, что его знал весь ад. Возможно, непривлекательная внешность Павла послужила ему на пользу. Не рассчитывая на свою физическую силу, он предпочёл научиться действовать в духовной сфере, поэтому злые духи и знали его. То же самое нужно делать и вам. Ваши физические возможности ограничены, но чтобы вести духовное сражение вам понадобится духовное оружие. И тогда, несмотря на ваши физические возможности, вы сможете быть угрозой для дьявола. Так что наденьте пояс истины, обуйте ноги в готовность благовествовать мир, облекитесь в броню праведности, возьмите щит веры, шлем спасения и меч духовный — Божье Слово. Одевшись в Божье всеоружие, вы всегда будете одерживать победу над царством тьмы.
Моя молитва на сегодня.
Господь, помоги мне всегда помнить, что духовные сражения ведутся в духовной сфере. Я так часто зацикливаюсь на своей внешности и физической форме — моя самооценка зависит от того, как я выгляжу. Но мои физические данные не помогут мне выиграть духовную битву. Конечно, я хочу быть привлекательным и прошу Тебя помочь мне быть таким. Но, пожалуйста, помоги мне не расстраиваться, если я выгляжу не так, как мне хотелось бы. Помоги мне сосредоточиться на духовной сфере, где и ведётся духовное сражение.
Во имя Иисуса. Аминь.
Мое исповедание на этот день.
Как бы я ни выглядел, я представляю собой угрозу для дьявола. Я помазан и наделён силой ниспровергать твердыни в умах людей. Я духовно силён, поэтому дьявол и его бесы убегают от меня, когда я им противостою.С верой я исповедую это во имя Иисуса.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами.
Ваша самооценка зависит от того, сколько вы весите и как выглядите? Ответьте честно!
Вы столько же времени уделяете своему духовному состоянию, сколько и внешности?
Как вы думаете, насколько вы могли бы возрасти духовно за этот год, если бы то время, какое вы тратите на заботу о своей внешности, вы уделяли духовному росту?
16 февраля