Еккл.7:1. В чем же польза[3795] для человека, ибо кто знает, что благо для человека в жизни (его)[3796], в назначенные дни[3797] суетной жизни его? он проводит[3798] их, как тень[3799], и кто скажет человеку, что будет после него под солнцем[3800]?

Еккл.7:2. Доброе имя лучше благовонной масти и день смерти лучше дня рождения[3801] его.

Еккл.7:3. Лучше ходить в дом плача, нежели ходить в дом пира, ибо таков[3802] конец всякого человека, и живой получит (от сего) благо для сердца своего[3803].

Еккл.7:4. Гнев[3804] лучше смеха, ибо при печали[3805] лица улучшается сердце[3806].

Еккл.7:5. Сердце мудрых в доме плача, а сердце безумных в доме веселия.

Еккл.7:6. Лучше слушать выговор от мудрого, нежели человека, слушающего песнь безумных[3807].

Еккл.7:7. Что треск (горящего) терновника под котлом, то смех безумных. И это — суета.

Еккл.7:8. Но обида[3808] обманывает[3809] мудрого и губит благородное сердце его[3810].

Еккл.7:9. Конец дела[3811] лучше начала его и терпеливый лучше высокомерного.

Еккл.7:10. Не спеши духом своим на гнев, ибо гнев пребывает[3812] в сердце безумных.

Еккл.7:11. Не говори: «отчего прежние дни были лучше нынешних»?[3813] ибо не от мудрости ты спрашиваешь о сем.

Еккл.7:12. Хороша мудрость с наследием[3814] и (в ней есть) польза для видящих солнце[3815].

Еккл.7:13. Ибо в тени его[3816] мудрость что тень серебра[3817], и обилие мудрого разума дарует жизнь[3818] тому, кто владеет ею[3819].

Еккл.7:14. Посмотри на творения Божии: ибо кто сможет даровать красоту тому, кого Бог ниспроверг[3820]?

Еккл.7:15. Во дни благости (Его)[3821] живи в благополучии и внимай в день бедствия: вот то и другое[3822] согласно[3823] устроил Бог для того[3824], чтобы человек ничего не нашел в Нем[3825].

Еккл.7:16. Все я видел в суетные дни свои: праведник погибает в праведности своей и нечестивый пребывает[3826] в своей злобе.

Еккл.7:17. Не будь слишком праведен[3827] и не показывай себя слишком мудрым[3828], чтобы не лишиться тебе разсудка.

Еккл.7:18. Не будь весьма нечестив и не будь жесток[3829], чтобы не умереть тебе преждевременно[3830].

Еккл.7:19. Хорошо тебе держаться одного и не оскверняй руки своей другим[3831], ибо богобоязненным все будет благоуспешно[3832].

Еккл.7:20. Мудрость поможет мудрому более десяти владык[3833] города[3834].

Еккл.7:21. Поелику нет на земле праведного человека, который будет делать добро и не согрешит[3835],

Еккл.7:22. Поэтому и не всякие слова, которые говорят нечестивые, прилагай к сердцу своему, что бы не услышать тебе раба своего, проклинающего тебя.

Еккл.7:23. Ибо много раз он будет лукавить пред тобою и разными способами будет раздражать[3836] сердце твое (и клясть тебя)[3837], как и ты клял других (многих)[3838].

Еккл.7:24. Все это я испытал мудростию и сказал: «сделаюсь я мудрым», но она удалилась от меня,

Еккл.7:25. Дальше, чем я был (прежде от нее). Это — глубина бездны[3839], кто постигнет ее[3840]?

Еккл.7:26. Обратился я сердцем своим[3841] (к тому), чтобы узнать, и разсмотреть, и изыскать мудрость и разум[3842], и познать безумие нечестивого, и непокорность[3843] и коварство[3844].

Еккл.7:27. И нашел[3845] я сие[3846] и скажу[3847], что горче смерти женщина, которая есть ловушка, и сердце ее сеть, узы в руках ее; (но) добрый пред лицем Божиим избавится от нее, а грешник будет пойман ею[3848].

Еккл.7:28. Вот это я нашел, сказал Екклесиаст, (разсмотрев) одну за другою[3849], желая (получить ответ на) помысл[3850], которого искала душа моя и я не находил:

Еккл.7:29. Мужчину[3851] одного из тысячи я нашел[3852], а женщины во всех сих не нашел[3853].

Еккл.7:30. Однако вот (и) это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а они[3854] стали увлекаться многими помыслами[3855]. Кто же узнал мудрость[3856]? и кто постиг значение слова?[3857]