Еккл.5:1. Не спеши устами своими и сердце твое да не ускоряет произнести слово пред лицем Божиим, ибо Бог высоко [3737] на небе, а ты — низко[3738] на земле. Посему слов твоих да будет мало[3739].

Еккл.5:2. Ибо как сновидение приходит при множестве забот, так голос безумного (познается) во множестве слов[3740].

Еккл.5:3. Как только дашь обет Богу, не медли исполнить его, — хотя нет (на это) желания у безумных[3741], — а ты, что обещал, исполни.

Еккл.5:4. Лучше тебе не давать обета, нежели обещавшись[3742] не исполнить.

Еккл.5:5. Не позволяй устам своим вводить в грех плоть твою и не говори пред лицем Божиим: «это — неведение»[3743], — чтобы Бог не прогневался на слово[3744] твое и не погубил дела рук твоих.

Еккл.5:6. Ибо при множестве снов и суеты[3745] бывает (также)[3746] и много слов[3747], но[3748] ты Бога бойся[3749].

Еккл.5:7. Если в (какой либо) стране увидишь обиду[3750] бедному и нарушение[3751] суда и правды, не смущайся[3752] сим[3753], потому что за высоким наблюдает[3754] высший (начальник), а над ними (еще более) высокие,

Еккл.5:8. А преимущество во всем для земли[3755] есть царь обработанного поля[3756].

Еккл.5:9. Любящий серебро не насытится серебром, и кто насладится[3757] множеством его даров? и это — суета.

Еккл.5:10. При умножении благосостояния, умножаются и потребители его[3758]. И какое преимущество[3759] для владельца его? Разве только власть[3760] смотреть (на него) своими глазами?

Еккл.5:11. Сладок сон у трудящегося[3761], мало ли, много ли он поест, а пресыщенному богатство не позволяет уснуть[3762].

Еккл.5:12. Есть недостаток[3763], который я видел под солнцем: богатство, сберегаемое владельцем во зло ему.

Еккл.5:13. И погибнет это богатство в несчастной заботе[3764]: и он родил сына, а в руке его[3765] нет ничего:

Еккл.5:14. Как вышел из чрева матери своей нагим, (так) и обратно уходит[3766], как и пришел, и ничего не возьмет из (приобретенного от) труда своего, чтобы понести[3767] в руке своей.

Еккл.5:15. И это бедственный недостаток[3768]: как он пришел, так и отходит, и какая польза ему от того, что он трудится на ветер?

Еккл.5:16. Ибо все дни его — в темноте[3769], и в плаче, и в сильной ярости, и в[3770] страдании, и в[3771] огорчении[3772].

Еккл.5:17. Вот я видел доброе, что есть благо: есть и пить и видеть добро во всем труде своем, которым (человек) занимается под солнцем в назначенные[3773] дни жизни своей, которые даровал ему Бог, ибо это — его доля[3774].

Еккл.5:18. Ибо всякому человеку, которому дал Бог богатство и имущество, Он дал ему и власть питаться от него и получать долю свою и наслаждаться (что приобретено) трудом своим. Это — дар Божий[3775].

Еккл.5:19. Ибо не долго он будет (с радостию) помнить дни жизни своей, потому что Бог увлекает его попечениями[3776] при радости сердца его[3777].