К книге
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)Книга Екклесиаста. Глава 2
48%
Книга Екклесиаста. Глава 2
255

Еккл.2:1. И говорил я в сердце своем: «дай[3638], я испытаю тебя веселием и насладись[3639] добром». Но вот, и это также суета!

Еккл.2:2. Смеху сказал я: «погрешность»[3640], а веселию: «что ты сделаешь»[3641]?

Еккл.2:3. И наблюдал я: не повлечет ли сердце мое, подобно вину, плоть мою?[3642] и сердце мое руководило меня[3643] в мудрости, чтобы удержать от веселия[3644], пока увижу, что — благо для сынов человеческих, которое они приобретают[3645] под солнцем в назначенные (им)[3646] дни жизни своей.

Еккл.2:4. Я совершил[3647] великие дела: построил для себя дома, насадил себе виноградники,

Еккл.2:5. Устроил для себя сады и парки[3648] и насадил в них всякие плодовитые деревья.

Еккл.2:6. Устроил я себе водоемы для орошения из них выращиваемых деревьев[3649].

Еккл.2:7. Приобрел я рабов и рабынь, и домочадцы были у меня, принадлежало[3650] мне множество крупного и мелкого скота, более всех, бывших прежде меня в Иерусалиме.

Еккл.2:8. Собрал я себе золото и серебро[3651] и богатство царей и стран; завел у себя[3652] певцов и певиц и услаждения сынов человеческих — виночерпиев и виночерпиц[3653].

Еккл.2:9. И возвеличился я и приобрел мудрости[3654] более всех, которые были прежде меня в Иерусалиме, и мудрость моя пребывала[3655] со мною.

Еккл.2:10. И во всем, чего глаза мои ни пожелали бы, я не отказывал им и не возбранял сердцу моему никакого веселия моего[3656], ибо сердце мое увеселялось всем (приобретенным) трудом моим[3657]. И это было моею долею[3658] от всего труда моего.

Еккл.2:11. И посмотрел я на все дела мои, которые совершили руки мои, и на труд, понесенный мною, чтобы совершить (их), и вот: все — суета и волнение духа, и нет (от них) пользы[3659] под солнцем!

Еккл.2:12. И внимательно разсматривал[3660] я мудрость, заблуждение[3661], и безумие (чтобы узнать): если какой человек последует (мудрому) совету, то чего он достигнет[3662] при нем[3663]?

Еккл.2:13. И увидел я, что у мудрости преимущество пред безумием, такое же, как у света преимущество пред тьмою:

Еккл.2:14. У мудрого глаза его — в голове его[3664], а безумный во тьме ходит, но при этом[3665] узнал я, что одна участь постигнет[3666] всех их.

Еккл.2:15. И сказал я в сердце своем: и меня постигнет та же участь, как и безумного, и к чему я сделался мудрым? — Я тогда излишнее[3667] говорил в сердце своем, ибо и это суета, что безумный говорит лишнее[3668],

Еккл.2:16. Ибо и о мудром, (наравне) с безумным, не будет памяти на веки, так как в наступающие дни все будет забыто[3669]. Почему же мудрый умирает (одинаково) с безумными[3670]?

Еккл.2:17. И возненавидел я жизнь, потому что худым (показалось) мне дело, которое делается под солнцем, ибо все — суета и волнение духа.

Еккл.2:18. И возненавидел я все в мире[3671] и труд мой, которым я занимался под солнцем, потому что оставлю его человеку, который будет после меня.

Еккл.2:19. И кто знает: мудрый он будет или безумный? и будет ли (разумно) обладать всем (что приобретено) моим трудом, которым я занят был и показал себя мудрым под солнцем? и это — суета.

Еккл.2:20. И вознамерился я отречься[3672] сердцем своим от всякого труда, которым я занимался под солнцем,

Еккл.2:21. Ибо иногда человек свой труд совершает разумно, с знанием и успехом[3673], но долю[3674] свою он должен отдать человеку, который не занимался им. И это — суета и великое зло,

Еккл.2:22. Которое бывает у человека во всем труде его и в волнении сердца его, с которым он трудится под солнцем,

Еккл.2:23. Ибо все дни его наполнены скорбями и раздражением и заботою[3675], и ночью его сердце не спит[3676]. И это — суета.

Еккл.2:24. Нет блага человеку, (кроме того)[3677] что[3678] он ест и пьет и что кажется душе его благом в труде его, но и это, видел я, что от руки Божией зависит.

Еккл.2:25. Ибо кто ест и[3679] кто пьет[3680] без Него?

Еккл.2:26. Ибо человеку, доброму пред лицем Его, Он дарует мудрость, и разум, и веселие, а грешнику посылает заботу прибавлять и собирать (имущество), чтобы (потом) передать доброму пред лицем Божиим[3681]. Но и это — суета и волнение духа.

Предыдущая главаГлава 255 из 531Следующая глава