ИДЕАЛ
Без великодушных идей человечество жить не может.
(Дневник писателя 1876)
Без идеалов, то есть без определённых хоть сколько-нибудь желаний лучшего, никогда не может получиться никакой хорошей действительности. Даже можно сказать положительно, что ничего не будет, кроме ещё пущей мерзости.
(Там же)
Были бы только высшие идеи, или начало высших идей, то прочее всё приложится.
(Л. В. Григорьеву от 21 июля 1878 г.)
Идеал ведь тоже действительность, такая же законная, как и текущая действительность.
(Дневник писателя 1873)
Идеал через страдание переходит, как золото через огонь.
(С. А. Ивановой, 17 августа 1870 г.)
Кто хочет быть выше всех в царствии Божием – стань всем слугой. Вот как я понимаю русское предназначение в его идеале.
(Дневник писателя 1876)
Частный человек не может угадать вполне вечного, всеобщего идеала, – будь он сам Шекспир, – а следственно, не может предписывать ни путей, ни цели искусству.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
ИДЕЯ
Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь одна и именно – идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные «высшие» идеи жизни, которыми может быть жив человек, лишь из одной её вытекают.
(Дневник писателя 1876)
Вы представить не можете, какая грусть и злость охватывают всю вашу душу, когда великую идею, вами давно уже и свято чтимую, подхватят неумелые и вытащат к таким же дуракам, как и сами, на улицу, и вы вдруг встречаете её уже на толкучем, неузнаваемую, в грязи, поставленную нелепо, углом, без пропорции, без гармонии, игрушкой у глупых ребят!
(Бесы)
Если идея верна, то она способна к развитию, а если способна к развитию, то непременно со временем должна уступить другой идее, из неё же вышедшей, ее же дополняющей, но уже соответствующей новым потребностям нового поколения.
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
Если иную идею произнести, выговорить словами, то выйдет ужасно глупо.
(Дневник писателя 1876)
Идеи летают в воздухе, но непременно по законам; идеи живут и распространяются по законам, слишком трудно для нас уловимым; идеи заразительны, и в общем настроении жизни иная идея, иная забота или тоска, доступная лишь высокообразованному и развитому уму, может вдруг передаться почти малограмотному существу, грубому и ни об чем никогда не заботившемуся, и вдруг заразить его душу своим влиянием.
(Там же)
Какая грусть и злость охватывает всю вашу душу, когда великую идею, вами давно уже и свято чтимую, подхватят неумелые и вытащат к таким же дуракам, как и сами, на улицу, и вы вдруг встречаете ее на толкучем, неузнаваемом, в грязи, поставленную нелепо, углом, без пропорции, без гармонии, игрушкой у глупых ребят.
(Бесы)
Как бы ни была плодотворна сама по себе чья-нибудь захожая к нам идея, но она лишь тогда только могла бы у нас оправдаться, утвердиться и принести нам действительную пользу, когда бы сама национальная жизнь наша, безо всяких внушений и рекомендаций извне, сама собой выжила эту идею, естественно и практически, вследствие практически сознанной всеми ее необходимости и потребности.
(Об издании ежемесячного журнала «Эпоха», литературного и политического, издаваемого семейством М. М. Достоевского)
Натягивать идею за уши.
(Необходимое литературное объяснение по поводу разных хлебных и нехлебных вопросов)
Национальная идея русская есть, в конце концов, лишь всемирное общечеловеческое единение.
(Дневник писателя 1877)
…не вы съели идею, а вас съела идея.
(Бесы)
Нет выше идеи, как пожертвовать собственной жизнью, отстаивая своих братьев и свое отечество.
(Дневник писателя 1876)
Подъём духа нации ради великодушной идеи – есть толчок вперёд… Конечно, мы можем ошибаться в том, что считаем великодушной идеей; но если то, что мы почитаем святынею, – позорно и порочно, то мы не избегнем кары от самой природы: позорное и порочное несёт само в себе смерть и, рано ли, поздно ли, само собою казнит себя.
(Там же 1877)
Страшно расставаться с неподвижной идеей, которой отдал на жертву всю жизнь и которой основание всё-таки глубоко и серьёзно.
(Неточка Незванова)
ИЗОБРЕТАТЕЛИ
См. гении.
ИНОСТРАНЦЫ
Девять десятых нашей силы именно в том состоит, что иностранцы не понимают и никогда не поймут всей глубины и силы нашего единения.
(А. Н. Майкову, 9 октября 1870 г.)
Я думаю, звезду Сириус основательнее знают в Европе, чем Россию.
(Там же)
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
Вся интеллигенция России, с Петра Великого начиная, не участвовала в прямых и текущих интересах России, а всегда тянула дребедень отвлеченно-европейскую (…, декабристы, Герцены, Белинские и Чернышевские и вся современная дрянь).
(Из записных книжек)
ИЗМЕНА
Рога – это только естественное следствие всякого законного брака, так сказать, поправка его, протест, так что в этом смысле они даже нисколько не унизительны.
(Преступление и наказание)
ИСКЛЮЧЕНИЕ
Исключения, беспрерывно повторяющиеся, обращаются в общее правило.
(Подросток)
ИСКРЕННОСТЬ
А знаете, чего вы боитесь больше всего? Вы искренности нашей боитесь больше всего, хоть и презираете нас!
(Идиот)
ИСКУССТВО
Всё искусство состоит в известной доле преувеличения, с тем однако же, чтобы не переходить известных границ.
(Выставка в Академии художеств за 1860 – 61 год)
Если нам иногда кажется, что искусство уклоняется от действительности и не служит полезным целям, то это только потому, что мы не знаем путей полезности искусства, и кроме того, от излишнего жара в наших желаниях немедленной, прямой и непосредственной пользы.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
Задача искусства – не случайности быта, а общая их идея, зорко угаданная и верно снятая со всего многоразличия однородных жизненных явлений.
(Дневник писателя 1873)
Искусство всегда в высшей степени верно действительности, – уклонения его мимолетные, скоропреходящие; оно не только всегда верно действительности, но и не может быть неверно современной действительности. Иначе оно не настоящее искусство. В том-то и признак настоящего искусства, что оно всегда современно, насущно-полезно.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
Искусство всегда современно и действительно, никогда не существовало иначе и, главное, не может иначе существовать.
(Там же)
Искусство даёт формы выжитому чувству или пророчит, когда чувство ещё не пережито, а только начинает загораться в народе.
(Из записных книжек)
Искусство есть такая же потребность для человека, как есть и пить.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
Искусство помогает сильным и могущественным образом человеческому развитию, действуя на человека пластично и образно.
(Рассказы Н. В. Успенского)
Искусство, то есть истинное искусство, именно и развивается потому во время долгого мира, что идёт в разрез с грузным и порочным усыплением душ.
(Дневник писателя 1877)
Искусство тогда только будет верно человеку, когда не будут стеснять его свободу развития.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
На неприготовленную же, неразвитую натуру, или на грубо-развратную, даже и искусство не оказало бы всего своего действия. Чем развитее, чем лучше душа человека, тем и впечатление искусства бывает в ней полнее и истиннее.
(Ответ «Русскому Вестнику»)
Начиная с начала мира до настоящего времени, искусство никогда не оставляло человека, всегда отвечало его потребностям и его идеалу, всегда помогало ему в отыскании этого идеала, – рождалось с человеком, развивалось рядом с его историческою жизнью и умирало вместе с его исторической жизнью.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
Первый закон в искусстве – свобода вдохновения и творчества. Всё же вытребованное, всё вымученное спокон веку до наших времён не удавалось и приносит один только вред.
(Там же)
У искусства собственная, цельная, органическая жизнь и, следовательно, основные и неизменимые законы для этой жизни.
(Там же)
ИСПРАВЛЕНИЕ
Ничего нет лучше для исправления, как прежнее с раскаянием вспомнить.
(Идиот)
ИСТИНА
Глашатаи новых истин.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
Если я верю, что истина тут, вот именно в том, во что я верую, то какое мне дело, если б даже весь мир не поверил моей истине, насмеялся надо мной и пошёл иною дорогой?
(Дневник писателя 1880)
Всякий, кто искренно захотел истины, тот уже страшно силен.
(Там же 1877)
Истина всегда наверх всплывёт.
(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)
Истина всегда трудно доставалась.
(Рассказы Н. В. Успенского)
Истина лежит перед людьми, и её они не берут, а гоняются за придуманным, именно потому, что её-то и считают фантастичным и утопическим.
(Дневник писателя 1873)
Мы всегда дорожили не верхом в споре, а истиной.
(Об издании ежемесячного журнала «Эпоха», литературного и политического, издаваемого семейством М. М. Достоевского)
Не запугивайте себя сами, не говорите: «Один в поле не воин», и пр. Всякий, кто искренно захотел истины, тот уже страшно силён.
(Дневник писателя 1877)
Чрез ошибки приходят к истине.
(Рассказы Н. В. Успенского)
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
Есть исторические события, увлекающие всё за собой и от которых не избавишься ни волей, ни хитростью, точно так же как не запретишь морскому приливу остановиться и возвратиться вспять.
(Дневник писателя 1877)
Надо возрождать впечатление великих событий в пашем интеллигентном общество, забывшем и оплевавшем нашу историю.
(О. Ф. Миллеру, 26 августа 1880 г.)
ИСТОРИЯ
История – наука будущего.
(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)