5:45–47)

Неправильное убеждение:

Я чувствую, что Бог далеко от меня. К чему мне все эти разговоры, зачем мне

заставлять себя прощать человека, причинившего мне зло?

Правильное убеждение:

Непрощение, или недостаточное прощение может мешать вашему общению с Богом,

Стр. 243 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

поэтому вы и чувствуете, что Он далеко от вас. Но, если вы — истинное дитя Небесного

Отца, вы не можете лишиться спасения, потерять Отца. Он всегда с вами и дает вам

силы для того, чтобы преодолеть любые трудности и простить даже самое страшное

зло.

Неправильное убеждение:

Бог никогда не сможет простить меня за все, что я сделала.

Правильное убеждение:

Господь не только прощает, но и забывает. (Исайя 43:25)

Придите к состоянию гармонии с другими людьми

Для этого вы должны:

— иметь сердце, жаждущее примирения;

— молиться за своих врагов.

Неправильное убеждение:

Мы никогда не сможем примириться.

Правильное убеждение:

Так как Бог простил меня, я также должна прощать других, всем сердцем стремиться к

примирению. (Колоссянам 3:13; Матфея 19:26)

Неправильное убеждение:

Я не чувствую в себе сил молиться за своего обидчика.

Правильное убеждение:

Молитва — не дело нашего выбора; это требование Бога. (Матфея 5:44)

— Молитва смещает фокус вашего внимания с недостатков и вины человека на то, в чем

нуждается он, и в чем нуждаетесь вы. (1 Царств 12:19–24)

— В большей степени концентрируйте свое внимание на том, что вы можете дать, чем на

том, что вы можете получить. (Деяния 20:35)

"Тот, кто не умеет прощать других, сжигает мосты, по которым ходит сам, так как нет

человека, который не нуждался бы в прощении".

Джордж Герберт

Примирение

Восстановление разорванных отношений

ВСЕ НАРОДЫ мира радуются окончанию войны и день заключения мира становится

всеобщим праздником. Интересен обычай североамериканских индейцев. Когда

военные действия между целыми племенами прекращаются, и неприятели

примиряются, они садятся в круг, чтобы выкурить "трубку мира". У этой трубки — очень

длинный мундштук с особыми украшениями, имеющими символическое значение.

Ритуал курения "трубки мира" — неотъемлемая часть церемонии установления мира и

дружбы между бывшими врагами.

Помните, человек был сотворен для общения с Богом и другими людьми. Вы всегда

Стр. 244 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

будете сталкиваться с разочарованиями, несогласием, спорами и ссорами, но вместо

того, чтобы начинать "войну" с целью отомстить, развивайте в сердце стремление к

поиску путей примирения. Истинное примирение делает вас способными жить в мире

… даже с вашими врагами.

"Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми" (Римлянам 12:18).

Определения

На земле первый разрыв взаимоотношений произошел в Едемском саду, когда Адам и

Ева, согрешив, разрушили близкое общение с Богом. С тех пор и доныне существует

нужда в примирении между Богом и каждым из нас! Когда-то все мы были врагами

Богу, исполняли желания плоти и ПЕЛИ своим путем, все дальше и дальше удаляясь от

Господа. И только Иисус Христос сделал возможным примирение человека с Богом.

"Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более,

примирившись, спасемся жизнью Его" (Римлянам 5:10).

Для того, чтобы вы могли глубже понять все, что говорит Библия о процессе

примирения, ниже будет рассмотрено значение древнееврейских и древнегреческих

слов, связанных с этим понятием, и то, как они переведены в русской Синодальной

Библии.

А. Примирение

В Ветхом Завете можно встретить древнееврейское слово "кафар", оно означает

"покрывать, прикрывать". На русский язык это слово часто переводится глаголом

"очищать". Символом очищения было жертвоприношение. Кровь животного и

сжигаемая жертва были предназначены для того, чтобы покрыть грех, очиститься от

него и примирить человека с Богом.

"Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла" (Притчи

16:6).

В Новом Завете древнегреческое слово "каталассо" переводится на русский язык

глаголом "примирять". Буквальное значение этого слова — "изменить, уладить

взаимоотношения с кем-то", а переносное — "разрешить свой долг или спор мирно,

по-дружески". Иисус Христос стал жертвой за все наши грехи. Он оплатил наш долг,

примирил нас с Богом и дал нам служение примирения, чтобы мы, как Его посланники,

помогли людям примириться с Богом и друг с другом.

"Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение

примирения" (2 Коринфянам 5:18).

 Типы примирения:

В рамках служения примирения может возникать необходимость оказывать людям

содействие и помощь в:

Разрешении финансовых вопросов — привести людей к обоюдному согласию в

финансовых спорах.

Налаживании межличностных взаимоотношений — восстановить разрушенные

взаимоотношения между людьми, сделать их гармоничными, теплыми.

Решении внутриличностных проблем — помочь человеку обрести мир в душе, несмотря

на неприятные обстоятельства жизни.

Стр. 245 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Решении духовных вопросов — оказать человеку помощь в восстановлении

гармоничных и близких отношений с Богом.

ИОСИФ — библейский персонаж, чья история служит примером примирения (Бытие

37:2-45:15)

История об Иосифе — это история о конфликте между братьями, полная горечи и

предательства. Иосиф был предан своими старшими братьями и продан в рабство. Там,

далеко от дома, в чужой, языческой стране, молодой юноша испытал многочисленные

страдания и боль. Наверное лишь немногим из нас удалось избежать боли отвержения

со стороны очень близких и родных людей. В такие минуты мы склонны нападать на

обидчика, нанося ответные раны. Поступая таким образом, мы забываем, что

подобным поведением мы раним сердце Бога.

Даже столкнувшись с несправедливым, страшным обвинением и будучи заключен в

темницу, Иосиф не потерял своей веры в Бога. Спустя некоторое время он был

освобожден из тюрьмы и занял самое высокое положение в чужой стране — стал

вторым, после фараона, человеком в Египте.

Казалось бы — все страдания позади, но Бог допускает в его жизни новое испытание —

встречу Иосифа с братьями. Теперь все наоборот: Иосиф — господин, имеющий право

карать и наказывать, а братья — просители, достойные его гнева (учитывая содеянное

ими в прошлом). И вот Иосиф стоит перед выбором. Что ему делать — простить своих

братьев или покарать их за причиненное ему зло? Что же выбирает он,

высокопоставленный вельможа, — ожесточение, требующее возмездия, или

милосердие, отражающее милосердие Божьего сердца? Иосиф с необыкновенным

состраданием прощает вину своих братьев. Так Иосиф становится миротворцем,

человеком, который наделе несет "служение примирения".

"И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья

его" (Бытие 45:15).

Б. Отчуждение/отдаление

 В Ветхом Завете древнееврейское слово "рахак" означает "быть далеко, уходить

далеко, расширяться", а также "уходить или удаляться от какого-либо места,

отношений". В Синодальном тексте оно переводится глаголом "удалять". Другое

древнееврейское слово "зур" означает "быть чужим, отдаленным, чуждым",

"отвернуться". В Синодальном тексте это слово может переводиться глаголом

"чуждаться".

"Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня." (Иова 19:13)

 Древнегреческое слово "апаллотроо" в Новом Завете переводится на русский язык

глаголом "отчуждать, отделять, исключать, не участвовать, не иметь с кем-либо

отношений".

"И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,

ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и

непорочными и неповинными пред Собою" (Колоссянам 1:21–22).

 Типы отчужденности/отдаления людей:

Юридическое или правовое отчуждение —

Отдаление близких людей друг от друга; разрыв отношений (муж или жена уходит из

семьи к другому человеку). При этом происходит развод и раздел имущества.

Стр. 246 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Отчужденность во взаимоотношениях —

Недружественные или враждебные отношения (так называемое "охлаждение") между

недавними друзьями, членами семьи или людьми с разными взглядами на ценности

жизни.

Замкнутость человека —

Уход от реальности по причине отсутствия истинного понимания человеком самого

себя, что приводит к неспособности развивать взаимоотношения с другими людьми.

Духовное отчуждение —

Состояние "отделенности" от общения с Богом по причине греха.

ДАВИД — библейский персонаж, чья история служит примером отчуждения (2 Царств

13:1-18:33)

Многим родителям знакомо чувство горечи, которое они испытывают, потерпев

поражение в воспитании своих детей. Отношения между Давидом и его сыном

Авессаломом — один из самых ярких примеров гнева, горечи и непрощения между

близкими людьми. Амнон, один из сыновей Давида, изнасиловал сестру Авессалома

Фамарь. Но так как Давид оставил подобное зло без наказания, родной брат Фамари

Авессалом, решил отомстить Амнону и убил его. Давид был далек от своих детей, и эта

отдаленность привела к мучительному отчуждению, потере взаимопонимания и гибели