— Подожди, пока я переоденусь, а то ты такой нарядный, а я в тряпье хожу, у меня нет ничего!

Вышла девушка за двери стала бога молить, чтобы петух запел.

Как запел петух, так черт и провалился сквозь землю.

Тогда она перекрестилась, прибежала к отцу и говорит:

— Татулька родненький, запрягай скорее лошадь, я свое добро не донесу из бани. Надо привезти.

Мачеха давай бранить падчерицу:

— Ишь ты, негодная! Я ее на смерть послала, а она жива осталась, да еще и добра навезет из бани. Вот уж навязалась на мою голову. Куда ни пошлю — все жива.

Батька запряг лошадь и думает: «Господи, откуда она столько добра набрала? Страсть: и денег, и одежы, чего только здесь нет!»

Вот привезли добро домой, мачеха прямо испугалась, сколько. И говорит своей дочке:

— Ну, дочушка ты моя, собирайся: я тебя в баню отведу. Она дура, да и то сколько добра принесла, а ты же все поумней ее, еще больше принесешь.

Нарядила она свою дочку, отвела ее в баню и дверь на засов заложила.

Вот он, нечистая сила, и приходит.

— Девушка, девушка, выходи за меня замуж!

А она ему:

— Нет, не пойду, непригожий ты!

Тогда он взял всю кожу с ног до головы и содрал и расстелил ее на печи, а тело разорвал на части и разбросал по полу.

Ждала-ждала мачеха свою дочку, да и говорит мужу:

— Что это ее нету? Видно, добра больно много — не донесет!

Пришла сама в баню, а дочка вся разорвана на части, да кожа на печи.

Давай она плакать, что сама на смерть дочку отправила.

Плакала-плакала, ничем не поможешь, так и похоронила дочку.

СТРИЖЕНО ИЛИ ГОЛ ЕНО

Жил-был один бедный мужичок, и была у него очень непослушная жена. У них было несколько овец. Дождутся они осени или весны и давай их стричь; остригли, и говорит этот мужичок своей жене:

— Вот как мы оголили их!

А жена ему отвечает:

— Нет, остригли.

Мужик захотел над нею пошутить:

— Говори, что голено!

— Нет, не по-твоему будет, а по-моему: стрижено!

Спорили они, спорили:

— Говори, что голено, не то я тебя утоплю!

А жена отвечает:

— Топи, не топи, а будет стрижено!

Тогда мужик взял жену и повел ее топить. Приводит на болото и спрашивает:

— Ну, будешь говорить, что голено?

— Нет, стрижено!

Тогда мужик взял и утопил ее по колено в воду, а сам спрашивает:

— Что, голено?

— Нет, стрижено!

Мужик утопил ее по пояс и спрашивает:

— Что, голено?

— Нет, стрижено.

Утопил мужик ее по шею и спрашивает:

— Ну, что, голено?

— Нет, стрижено! — отвечает жена.

Мужик утопил ее с головой, только руки остались, а она двумя пальцами шевелит и все свое твердит.

Думал-думал мужик, как быть; да взял и утопил ее совсем. Пришел мужик домой, а без нее еще хуже. Вот он и думает: «Пойду-ка я вытащу ее».

Взял мужик веревку и отправился на болото. Вот пришел он на болото, навязал на веревку камень и бросил его в трясину.

Вытаскивает он черта.

— Кто ты такой?

— Я черт! Сделай милость, вытащи меня, а то мне тут баба покоя не дает.

Мужик вытащил его. А черт и говорит:

— Что тебе за это дать? Денег или хлеба?

Думал-думал мужик и отвечает:

— Давай хоть денег!

— А сколько тебе денег?

— Насыпь вот эту шапку! Только дай мне часик отдохнуть.

Вот черт ушел, а мужик сразу же принялся копать яму.

Пришел черт и спрашивает:

— Ну, что, управился?

— Управился,— отвечает мужик.

— Ну, подставляй свою шапку!

Взял мужик шапку, продырявил и подставил ее над ямой.

— Ну, сыпь!

Черт сыпал-сыпал золото, а никак полную не насыплет.

Тогда мужик и говорит ему:

— Ну, досыпай!

— Нечем. А что ты с меня возьмешь за то, что я не досыпал?

— А вот что я возьму с тебя: помоги мне в одном деле. Один помещик выстроил себе громадные хоромы, да только жить в них нельзя. Вот ты мне и скажи, что делать?

— А вот что сделай: припугни чертей своей бабой, и хоромы станут твоими.

Пошел мужик к помещику, чьи хоромы.

— Я ваш дом, барин, могу исправить. Что дадите?

— Вот тебе двадцать пять тысяч.

— Ну, хорошо,— сказал мужик.

Вот пришел он в сад, вырубил там сухую яблоньку, взял ее за макушку и тащит в окно помещичьего дома, а сам кричит:

— Уходи, черт, баба идет!

А тот черт всем своим друзьям как крикнет:

— Уходите, братцы! Это та баба идет, которая нас из болота выгнала!

Черти все и убежали.

Тогда помещик, который просил мужика, позвал его к себе, дал ему что полагается, позвал священника, отслужили, что следовало. Стал он жить-поживать да добра наживать, а когда и проживать.

Я там был, мед-вино пил, по губам текло, а в рот не попало. Дали мне калача, в болоте намоча, я был смел, взял да и съел. Дали мне смык, я под ворота шмыг.

О МУЖИКЕ, КОТОРЫЙ ЛОВКО ВРАТЬ УМЕЛ

Один государь любил слушать врунов. Бывало, поставит глубокую тарелку с золотом и положит рядом меч. Если государь скажет, «ты, братец, врешь», то бери золота, если государь не скажет «что врешь» — голова прочь.

Один старик, порядочно выпивши, решился подойти к государю, не столько врать, сколько правду говорить да золото получить.

Пришел он во дворец, а там царь с вельможами пирует. Доложили царю, что старик пришел врать для ихнего пиршества. Царь обрадовался, приказал насыпать полное блюдо золота и положить меч.

Старик начал первый рассказ:

— Поехал я вчера пахать под яровое. Лошадь моя была слабая. Вот я и отпряг ее пораньше. Лошадь покачалась-покачалась и на две части перервалась. Перед побежал домой, а зад в поле ржет.

— Врет мужик! — говорят вельможи.

А государь говорит:

— Мужик хитер: все сделает.

— Подогнал я зад к переду, сшил лыком, ракитовым колом забил, а сам лег отдохнуть. Проснулся, ракита на моей лошади выросла не так высоко, а до самого неба. Вздумал я по этой раките лезть на небо.

Вельможи говорят:

— Врет мужик. Может ли такое дерево до неба вырасти? А государь говорит:

— Мужик хитер: у него все может случиться.

— Пошел я по небу...

А вельможи спрашивают:

— Видал ли ты там бога?

— Видал.

— А что он там делает?

— Ас учениками в карты играет.

— Врет мужик,— говорят вельможи.

А государь отвечает:

— Вы же можете со мной играть в карты, так и бог с учениками.

— Неправда,— говорят вельможи,— бог этим не занимается.

А государь отвечает:

— Мужик хитер: он все может придумать.

— Походил я по небу и вспомнил, что уже время запрягать лошадь. Хотел я спуститься на землю, да ракита на лошади подгнила и свалилась, выходит — я прогулял. Пошел я по небу и вижу: богатый мужик лопатой овес веет, да так, что мякина под небо летит. Я давай ее ловить да веревку вить.

— Врет мужик,— говорят вельможи.— Разве из мякины веревку можно вить?

А государь отвечает:

— Мужик хитер: он все может сделать.

— Потом я привязал эту веревку на небе и начал спускаться. Не долез до земли не больше ста верст: веревка коротка. Я вверху отрезал, а низ наставил.

— Врет мужик,— говорят вельможи,— как можно верх отрезать, а низ наставить? Он бы убился.

А государь отвечает:

— Мужик хитер: он все может сделать.

— Потом я полез дальше. Веревка коротка, саженей на сто. Я поленился привязывать и подумал, что можно соскочить, и попал в трясину по самую шею, вылезти не могу. Пошел в деревню, взял лопату и откопался.

— Врет мужик,— говорят вельможи,— как же он по шею увяз, да пошел в деревню за лопатой? Она ему не нужна.

А государь говорит:

— Мужик хитер: он все может сделать.

— Потом я пошел на реку, вымылся и вышел на широкую долину, где пастух пас овец. Подошел я к нему и говорю: «Здравствуй, пастух-молодец!» А он отвечает: «Я не пастух-молодец, а царский отец!»

— Врешь, братец! —закричал государь.— Мой отец не пас овец!

— Кто, ваше величество, врет, тот и золото гребет.

УРОЖАЙ В МОЗЫРЕ

Жил один человек, было у него всего много, только не было денег. Думал он, думал, где их взять, и говорит: «Пойду по свету». И пошел. Идет он дорогой и видит —мальчик боронит. Подошел он к нему и зовет:

— Пойдем, дитятко, со мною деньги искать.

Тот отвечает:

— Пойдем, дядя.

Идут они, видят усадьбу. Человек говорит мальчику:

— Ты останься здесь, а я пойду в усадьбу, будут у тебя что спрашивать, отвечай толково.

Пришел человек в усадьбу, разузнал, кто в усадьбе живет, и пошел прямо в комнаты к помещице. Помещица спрашивает: — Откуда ты?

— Из Мозыря.

— А какой там урожай? Правда ли, что очень хороший?

— На все, барыня, хороший урожай, но лучше всего капуста уродила. Такая удалась хорошая, что с одного кочана можно двенадцать кадок наквасить.

Помещица говорит ему:

— Обманываешь ты.

— Нет, не обманываю, а если барыня не верит, пусть пошлет своего слугу, он там на месте посмотрит.

— А если ты врешь, что ты мне заплатишь за то, что мой человек понапрасну туда поедет?

— А если правда, что барыня мне даст?

— Сто рублей.

— А если обманываю, останусь у вас служить.

— Ну, хорошо.

Велела помещица своему лакею поехать в Мозырь, посмотреть, правду ли человек говорит. Только лакей выехал, как встретил мальчика, который остался у дороги. Спрашивает у него лакей:

— Откуда ты, хлопче?

— Из Мозыря.

— А какой там урожай в этом году?

— Урожай хороший, а лучше всего капуста уродила: под одним листом четырнадцать человек могут от дождя спрятаться.

Вернулся лакей домой и говорит помещице: ,

— Встретил я мальчика лет семи-восьми — не больше, он говорил, что в Мозыре капуста очень уродила: под одним листом четырнадцать человек от дождя спрячутся. А мальчик врать не будет, он совсем еще мал.

Делать нечего, отдала помещица человеку сто рублей да еще поблагодарила за то, что рассказал ей о небывалом чуде. Тот взял деньги, пошел к мальчику и говорит:

— Ну вот, уже сто рублей есть, идем дальше!

Идут они и видят другую усадьбу. Человек говорит:

— Ты останься тут, а я пойду в усадьбу. Только отвечай толково, если будут что спрашивать.

Пришел он, разузнал, кто тут живет, и пошел к помещице прямо в комнаты. Помещица его спрашивает:

— Откуда ты?

— Из Мозыря.

— А какой там урожай?

— Урожай хороший, а лучше всего тыквы уродили: одну тыкву не поднимут двадцать человек.

— Обманываешь,— говорит помещица.

А он ей отвечает:

— Нет, я правду говорю, а если не верите, пошлите туда своего слугу, пусть поглядит на месте.

— А что я с тебя возьму, если ты говоришь неправду?

— А что ты мне дашь, если это правда?

— Я тебе дам сто рублей.

— Ну, а если неправда, я останусь у тебя служить. Помещица велела своему слуге собираться в дорогу. Только

выехал слуга, а навстречу ему идет мальчик. Слуга спрашивает:

— Откуда ты, хлопчик?

— Из Мозыря.

— А не знаешь ли, какой там урожай?

— Урожай хороший, но лучше всего тыквы уродились: такие большие, что одну тыкву двадцать человек еле-еле выкатили с огорода на улицу, да там и оставили. А тут откуда ни возьмись прибежала свинья, выгрызла в ней бок и выела все внутри. А после ехал почтальон на тройке и как влетел с разгону в тыкву, так там и ездил три дня, пока снова не выехал на Дорогу.

Лакей вернулся и рассказал обо всем помещице. Делать нечего, пришлось и ей отдать сто рублей. Человек взял деньги, пошел к мальчику и говорит:

— Ну, хорошо, вот уже двести рублей есть. Пойдем теперь на большую дорогу.

Пришли. Человек говорит:

— Я лягу, а ты плачь надо мной. Люди подумают, что я умер, и будут бросать тебе деньги в шапку, чтобы было на что похоронить.

Старый лег и лежит, а мальчик сидит и плачет. Люди видят мертвого человека и ребенка, который над ним сидит и плачет, и бросают ему деньги; набралась полная шапка. А тут едет барин. Видит: лежит на дороге человек и дитя около него плачет. Слез он с повозки, посмотрел на человека и догадался, что он не умер. Взял пан свой арапник, сложил вдвое, отвернул его одежу и давай его бить арапником. А мальчик повалился на голову своего батьки, как он уже его звал, закричал еще сильнее, приговаривая: «А, таточка, терпи, мертвое тело, будет душа спасена». Пан видит — человек не встает, вынул четыре рубля и дал мальчику, а сам сел в коляску и уехал. Встал человек и говорит:

— Ну, если бы еще хоть один раз ударил, я бы закричал.

Пошли они дорогой и пришли в лес. Едет навстречу им барин.

Кучер кричит:

— Дорогу!

А они отвечают:

— Мы с брехунцами.

— Что? — спрашивает барин.

— Мы с брехунцами.

— А что это за брехунцы?

— А вот такие: если барин захочет, мы выпряжем у него пару лошадей.

— Ну, брешите,— говорит барин.

— Нет, мы так скоро не выбрешем, а вон там, где дым большой за лесом идет, там живут старые брехуны, те скоро могут выбрехать. Пусть барин отпряжет пару лошадей и даст моему хлопцу, он съездит за старыми.

Барин говорит кучеру:

— Дай ему пару лошадей, пусть съездит.

— Не нужно ему лошадей давать,— говорит кучер,— он как поедет, так и не вернется.

Отругал барин кучера и велел ему отпрячь лошадей.

Отпряг кучер, мальчик сел верхом и поскакал. Барин ждал-ждал — не везет мальчик брехунцов. Тогда старый говорит ему:

— Они его не слушают, вот если бы я поехал, я бы их скоро привез.

Барин отдал и другую пару. А человек как поехал, так и не вернулся. Наступила ночь. Слез барин со своей брички и пошел с кучером в село ночевать, а человек с мальчиком запрягли лошадей и поехали в Минск. Продали их там за двести рублей, вернулись домой, стали жить-поживать да вино попивать.

БРЕХУН И ПОДБРЕХУН